先朝都憲節(jié)齋王翁,自秀才時,便存心天下,以為吾即不得致君澤民,當(dāng)以醫(yī)藥壽斯世夭札耳!及登第,任歷中外,皆得人心;至于人之 疾,治無不驗。古人所謂良相良醫(yī),蓋兼體之矣。所著發(fā)熱等篇www.med126.com,名《明醫(yī)雜著》,刊行有年矣。厥問答擬議,悉本《醫(yī)學(xué)綱目》中來,其淵源心力可想見也。然猶不自滿,假當(dāng)其友之請梓,辭以政余《草集》未及成書,疆而后可,且云俟予晚年林下,更須增損。惜乎!其未果也。己輒不自分,竊以先生引而未發(fā)之意,漫為補注,附以治驗焉;蛟弧妹}之不知,病安從識?于是之書,何獨略于診法邪?乃更入滑伯仁先生《診家樞要》,共六卷,末則續(xù)備方餌,以便初學(xué)覽用。
稿雖茍完,頗多簡贅之失,適總憲及齋魏翁,備兵我吳,而翁亦素通于醫(yī),蓋今日之節(jié)齋也。每過余談及,率嘆民命之當(dāng)重,而藥之不可不講也。辱就鄙稿加之筆削,行吳邑宋尹陽山梓之,但愧芻蕘枝葉,弗足采擇耳!大方其教之,勿以老quanxiangyun.cn/hushi/拙而棄之,曰不足與之言。
大明嘉靖辛亥冬仲吉日前奉政大夫太醫(yī)院院使后學(xué)薛己謹(jǐn)序