小兒不時變蒸，變者異常也，蒸者發(fā)熱也，所quanxiangyun.cn/pharm/以變換五臟，蒸養(yǎng)六腑。須待變蒸多遍，氣血方榮，骨脈始長。
愚按錢仲陽先生云∶小兒在母腹中，乃生骨氣，五臟六腑成而未全；自生之后，即長骨脈，五臟六腑之神智，自內(nèi)而長，自下而上，故生后三十二日一變蒸，始即智意異前。蓋人有三百六十五骨，除手足中四十五碎骨外，有三百二十數(shù)。自生下，骨一日十段而上之，十日百段，三十二日，計三百二十段為一變，亦曰一蒸。骨之余氣，一自腦分入齦中，作三十二齒，則齒數(shù)當與變?nèi)障嗪稀Ｈ欢X有不及三十二數(shù)者，由變不足其常也；有或二十八日即止長二十八齒，以下仿此，但不過三十二之數(shù)。凡一周遍，乃生虛熱諸病，如是十周則小蒸畢也。計三百二十日生骨氣，乃全而未壯也。故初三十二日一變生腎生志，六十四日再變生膀胱，其發(fā)耳與 冷，腎與膀胱俱生于水，水數(shù)一，故先變主之。九十六日三變生心喜，一百二十八日四變生小腸，其發(fā)汗出而微驚，心為火，火數(shù)二。一百六十日五變生肝哭，一百九十二日六變生膽，其發(fā)目不開而赤，肝主木，木數(shù)三。二百二十四日七變生肺聲，二百五十六日八變生大腸，其發(fā)膚熱而汗，或不汗，肺者金，金數(shù)四。二百八十八日九變生脾智，三百二十日十變生胃，其發(fā)不食，腹痛而吐乳。此后乃齒生，能言，知喜怒，故云始全也。太倉云，氣入四肢長碎骨，于十變后六十四日長其經(jīng)脈，手足受血，故能持物，能立，能行也。經(jīng)云變且蒸，謂蒸畢而足一歲之日也。師曰∶不汗而熱者發(fā)其汗，大吐者微止，不可余治。全嬰方云∶變蒸者，長氣血。變者上氣，蒸者發(fā)熱也。輕則體熱，虛驚，耳冷，微汗，唇生白泡，三日可愈；重者寒熱，脈亂，腹疼，啼叫，不能乳食，食而即吐 ，五日方愈。其候與傷寒相似，但以唇上白泡驗之。亦有受胎氣壯實，不熱不驚，或無證候而暗變者。竊謂此癥小兒所不能免，不必服藥。古方以黑散子、紫丸子主之quanxiangyun.cn/wsj/，非惟臟腑不能勝受，抑且反傷氣血，慎之慎之！嘗見一小兒，至二變發(fā)熱有痰，或治以抱龍丸一粒，卒至不救，可以驗矣。然父母愛子之心勝，稍有疾病，急于求醫(yī)，而醫(yī)者不究病情，率爾投劑，殊不知病因多端，見癥相類，難以卒辨，況古人稟濃，方多峻厲之劑，緩服可也。
