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您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學(xué)全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:父母親人臨終前的各種預(yù)兆,同修能按此做乃大孝
    

勸病良言:父母親人臨終前的各種預(yù)兆,同修能按此做乃大孝

各位大菩薩:fo言:一切男子是我父,一切女子是我母.為了讓我們的父母往生西方極樂世界,千萬不要錯過這百千萬劫難遭遇的良機(jī),請大家務(wù)必記住臨終預(yù)兆.

自然死亡前、久病臨終時,預(yù)兆有:

1.大拇指幾天前慢慢縮眠在手掌內(nèi)。

2.顏面或雙手掌面突然出現(xiàn)紅點。

3.雙手掌突然腫脹,掌紋漸漸消失。

4.爪甲白者不治,青者亡。

5.手足爪甲下肉色漸漸變黑。

6.全身骨瘦如柴,若雙手掌虎口處用手捏有肌肉,可用藥盡孝心延壽,干癟無肉,說明胃氣已絕,身體衰竭之危象。

7.額頭突然出現(xiàn)大拇指大的黑色團(tuán)塊,是病危之象。

8.耳垂干枯,仰臥時耳垂皮囊挨到耳后頭皮上。

9.突然胡須發(fā)硬(男)。

10.脈搏無從容緩和征象(快慢不一,強(qiáng)弱不等)。

臨終交待事項:

世間最可慘者,莫甚于死;而且舉世之人,無一能幸免者。以故有心,欲自利利人者,不可不早為之計慮也。

實則死之一字原是假名,以宿生所感一期之報盡,故舍此身軀復(fù)受別種身軀耳.

不知fo法者,直是無法可設(shè),只可任彼隨業(yè)流傳;今既得聞如來普度眾生之凈土法門,固當(dāng)信愿念fo,預(yù)備往生資糧,以期免生死輪回之幻苦,證涅盤常住之真樂。

其有父母兄弟及諸眷屬,若得重病勢難痊愈者,宜發(fā)孝順慈悲之心,勸彼念fo求生西方,并為助念,俾病者由此死已即生爭土。其為利益,何能名焉?

(摘自 印光大師 臨終三大要)

以下資料來自開封助念團(tuán),感恩開封助念團(tuán)的菩薩們。有真發(fā)愿往生的菩薩們,可借鑒其法,臨終大事不可不早做準(zhǔn)備!

給我賢孝的子孫及所有的眷屬親友們:

人生難得,fo法難聞,生死難了。今天我們的人生,聞fo法,而一心念fo,求生西方凈土,此是我無量劫來稀有難逢的機(jī)緣。你們?nèi)羰钦鎸嵱行⑿模瑢碛谖颐K壽盡,臨命終時,請務(wù)必遵照下列事宜,妥善處理。幫助我臨終無障礙而得善終自在,面見阿彌陀fo,往生西方極樂世界,過清靜安樂之菩薩生活,修清凈行,以是圓成無上fo道。這樣我會感謝你們,也會庇佑你們。將來我會回來幫助你們及一切眾生脫離苦海,往生西方極樂世界。

古大德開示云:人于命終斷氣之時,由于四大五蘊緣散之分離,當(dāng)時所受尤如風(fēng)刀解體,生脫殼,活牛剝皮,極為痛苦。故將來在我臨終之際,你們只要遵照下列囑咐事宜,善加處理即能避免臨終之苦,讓我能自在往生西方極樂凈土。如是圓滿的處置,能幫助我解決無量劫以來,無法解決之生死大事。此即是孝子賢孫至盡大孝,你們定蒙fo光普照,福慧增長,吉祥光明。此乃無量功德也。如是雙蒙真實之利,乃是我畢生衷心的期許與愿望。下列囑咐事宜,于我臨命終時,期望孝子賢孫及所有親屬務(wù)必確實遵照處理之。

一、若我病危時:若醫(yī)師宣布我已無法醫(yī)治時,請不要送我到醫(yī)院急救。若是在醫(yī)院,,請盡早送我返家,以我最舒適的姿勢讓我好好休息或躺或坐。

二、當(dāng)我神識昏迷,氣息將斷未斷時:請勿再由醫(yī)師從事注射強(qiáng)心劑,人工呼吸或其他緊急救護(hù),以免觸動我之心神,增加本人臨終之痛苦。應(yīng)該保持安靜,一心念fo,方是盡大孝。

三、我將臨終前:請急與蓮友聯(lián)絡(luò),電話:請求助念。請他在我身邊念fo及為我說法。你們所有的人,都應(yīng)聽他的指導(dǎo)并全力配合。若聯(lián)系不上,可恭請其他修學(xué)凈土法門的正信fo教出家法師或在家居士來指導(dǎo)、協(xié)助。在他們未到時,你們可播放念fo的錄音帶或念fo機(jī)跟著念fo。

四、當(dāng)我臨命終時:千萬不要搬動我的身體,斷氣時是什么姿勢(躺、坐、臥、側(cè)),就保持什么姿勢。千萬不可沐浴,更換衣服,更不能哭泣、哀嚎。也不可將我搬離床位或搬離寢室,不要在我身上放干冰或施打防腐劑,總之千萬不要觸摸我的身體。所有的人不可以在我的附近哭泣或閑談雜語,也不可以發(fā)出任何雜音,擾亂我的心念。不要讓風(fēng)直接吹到我的身體,不要讓我聞到葷腥酒肉,蒜五辛的氣味,也不要在屋內(nèi)抽煙。

五、自我斷氣后24小時之內(nèi):應(yīng)使fo號聲不斷,家屬應(yīng)在助念蓮友的指導(dǎo)下參加輪班助念。所有家親眷屬不要靠近我身旁,以免因親情使我失去正念。此時對我最大幫助,就是持續(xù)為我念阿彌陀fo。

六、自我斷氣24小時之后:在有經(jīng)驗的蓮友指導(dǎo)下,輕輕試探我的身體,如果我已全身冷透,唯有頭頂暖溫,就可為我凈身更衣,入殮等事宜。如果我身體其他處暖溫,說明我還在六道之內(nèi)。則應(yīng)繼續(xù)為我念fo,直至頭頂暖溫。(詳見印光大師:臨終三大要之內(nèi)容:“頂圣,眼天生,人心、餓鬼腹,畜生膝蓋離,地獄腳底出”。)倘若怕天熱有異味,可在屋內(nèi)點檀香,放冰塊即可。

七、一切喪葬祭品:出殯宴客,全部素食,絕對禁止殺生,使用酒肉,以免增加我的罪業(yè),害我受苦。

八、所有喪葬皆依fo教儀規(guī):以念fo為主,且喪祭宜節(jié)約、不鋪張、不浪費,不要以熱鬧為榮。七七之內(nèi)要多做功德,如供養(yǎng)三寶,印經(jīng)造像,布施放生,救濟(jì)貧困等等。最重要的是所有眷屬要虔誠的念fo。所做一切功德回向西方極樂世界,回向法界一切眾生。如是做我方能得到真實利益,而大家也能蒙受fo光之吉祥光明。

以上所列之注意事項,只要你們確實遵守,我將得到最大的利益,決定可以往生西方極樂世界,且增高蓮品。希望藉此殊勝因緣,我所有家親眷屬皆能信fo,念fo。如是闔家定蒙fo力加持,fo光普照,全家生活定得幸福美滿,吉祥如意,平安幸福! 此愿:希遵從之!

具體如下:

第一善巧開導(dǎo)安慰令生正信。第二大家換班念fo以助凈念。第三切戒搬動哭泣,以防誤事、臨終前后,每一小時開示一次,全文如下:

1.冤親債主開示詞:

□□□居士累世的冤親債主:阿彌陀fo!

往昔□□□居士和你們大家有緣。fo陀說:在一切緣之中,結(jié)清凈的法緣最為殊勝。所以藉此會因緣,你們要和□□□居士結(jié)最殊勝的法緣。也就是不要障礙他念fo求生西方的正念,現(xiàn)在請你們以至誠心和蓮友一起念fo,幫助□□□居士往生西方極樂世界。如是圓滿fo事,無量之功德,悉皆回向予你們,讓你們早日離苦得樂。藉此會殊勝的因緣,但愿你們大家,真為生死,發(fā)菩提心,以深信愿,持fo名號,求生西方,圓成無上fo道。阿彌陀fo!

2.臨終前開示詞:

□□□居士:阿彌陀fo!

生老病死,是人生的過程,舉世之人,誰能幸免。fo陀說:世間是苦、空無常的,F(xiàn)在您要將世間的一切,萬緣放下,心不起貪戀執(zhí)著。并以至誠心懇切念fo,信愿求生西方極樂世界。如是念fo求生之正念,能消業(yè)障,并能除現(xiàn)前所受之苦,而得清凈自在,F(xiàn)在請您以至誠恭敬心,一心念fo,懇求大慈大悲阿彌陀fo,fo力加持、fo光普照。提起信愿念fo之正念,聲聲阿彌陀fo,懇求阿彌陀fo來接引;念念求生西方,信愿求生西方極樂國。阿彌陀fo!

3.斷氣三小時后,約二小時開示一次(至少維至八小時),全文如下:

(1)冤親債主開示詞:

居士累世的冤親債主:阿彌陀fo!

往昔□□□居士和你們大家有緣。fo陀說:在一切緣之中,結(jié)清凈的法緣最為殊勝。所以藉此會因緣,你們要和□□□居士結(jié)最殊勝的法緣。也就是不要障礙他念fo求生西方的正念,現(xiàn)在請你們以至誠心和蓮友一起念fo,幫助□□□居士往生西方極樂世界。如是圓滿fo事,無量之功德,悉皆回向予你們,讓你們早日離苦得樂。藉此會殊勝的因緣,但愿你們大家,真為生死,發(fā)菩提心,以深信愿,持fo名號,求生西方,圓成無上fo道。阿彌陀fo!

(2)亡者開示詞:

□□□居士:阿彌陀fo!

現(xiàn)在是您壽終正寢,也是您的神識要轉(zhuǎn)法界的時刻。fo陀說:世間是苦、空無常的,F(xiàn)在您要將世間的一切,萬緣放下,千萬不可貪戀執(zhí)著。要提起念fo往生西方極樂世界之正念,把握此會難得的機(jī)緣,了生脫死,永出輪回,F(xiàn)在請您以至誠恭敬心,和蓮友一心念fo,懇求大慈大悲阿彌陀fo,fo力加持、fo光普照。此時阿彌陀fo,正以金色fo光普照著您,您正沐浴在阿彌陀fo,慈悲的fo光之中。無始以來您的業(yè)障、無明煩惱、一切苦因,全蒙阿彌陀fo慈悲之fo光凈化,阿彌陀fo親垂接引您,往生西方極樂世界,做阿惟越致菩薩,圓成無上fo道。

阿彌陀fo!


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