聲由氣發(fā),氣實(shí)則聲壯,氣quanxiangyun.cn虛則聲怯,故欲察氣之虛實(shí)者,莫先乎聲音。如《內(nèi)經(jīng)》諸篇有曰∶言而微,終日乃復(fù)言者,此奪氣也。有曰∶氣海有余者,氣滿胸中, 息面赤;氣海不足quanxiangyun.cn/hushi/,則氣少不足以言。有曰∶心氣虛則悲,實(shí)則笑不休。有曰∶手少陰虛則不能言。有曰∶內(nèi)奪而厥,則為喑俳,此腎虛也。華元化曰∶陽候多語,陰證無聲。多語者易治,無聲者難榮。凡此皆聲音虛實(shí)之辯,故彼圣人者,聞聲知情,無所不達(dá),此聲音之學(xué),所以不可忽也。