精血先后分男女，或以奇偶少多分，或以子宮左右定，是皆不曉個(gè)中因，欲識(shí)此中真消息，干道陽(yáng)男坤女陰。
【注】分男女之說(shuō)，先賢有以血先至裹精則成男、精先至裹血?jiǎng)t成女，精血散分并裹則為駢胎、品quanxiangyun.cn/wszg/胎之原者；有以月水盡后一、三、五日成男，二、四、六日成女，與夫經(jīng)水?dāng)嗪笠弧⒍粘赡�，四、五日成女者；有以受氣于左子宮成男，受氣于右子官成女者，皆各執(zhí)一見，殊為不曉此中因也。蓋獨(dú)男獨(dú)女之胎，可以日數(shù)論，駢胎、品胎，或男或女，亦可日數(shù)論乎？稽之史載，一產(chǎn)三子、四子，有半男半女，或男多女少，男少女多者，則一、三、五日為男，二、四、六日為女之說(shuō)，不可憑矣！抑豈有一日受男，而二日復(fù)受女之理乎？丹田，命門也。在男子曰精室，在女子曰子宮。形如合缽，并無(wú)兩歧可分。曰左右，則是有兩子宮矣。此說(shuō)尤屬不經(jīng)。然則何以定之？亦惟以會(huì)合天人，陽(yáng)盛干道成男，陰盛坤道成女，斯足為確論耳。
