夫諸陽(yáng)之會(huì)，在于頭，心之華，在于面，痘為陽(yáng)毒，而心主之，是以痘瘡頭面少者輕，頭面稠密者重，頭面預(yù)腫者危，頭面瘡破爛腥臭者，兇。故古瘡之輕重，莫如頭也。況人之一身，內(nèi)則心為君主，外則頭為元首，病有真心痛真頭痛，為不可治者，以見(jiàn)不可輕犯也，《經(jīng)》曰∶頭者，精明之府，頭傾視深，神將奪矣。故占人之生死，亦莫如頭也。又曰∶十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)，皆上走于面而走空竅，肝開(kāi)竅于目，肺開(kāi)竅于鼻，脾開(kāi)竅于口，心腎開(kāi)竅于耳。面有七竅，內(nèi)應(yīng)于心，故瘡密稠，七竅閉塞敗面者，兇，以臟腑經(jīng)絡(luò)之氣皆病也。故痘瘡初出，先從他處見(jiàn)標(biāo)，漸登于頭，其起發(fā)灌膿收靨皆然，而頭面獨(dú)稀者，或兩顴、兩頤先見(jiàn)，漸及額角者，皆佳兆也。若于頭額之間先出現(xiàn)，先戴漿，先干收，先破損，謂之毒參陽(yáng)位，且其瘡稠密無(wú)縫，肉下浮腫，皮上濺起粗膚者，此皆兇兆。若瘡遍身先收，而頭足兩處遲收，或膿熱自破者，堆結(jié)聚者，不須怪之，蓋天地之化，孤陽(yáng)不生，孤陰不長(zhǎng)，陽(yáng)變陰合，彼此相quanxiangyun.cn成。頭者，諸陽(yáng)之會(huì)，無(wú)陰相濟(jì)，所以難成，治宜養(yǎng)陰濟(jì)陽(yáng)，則自收矣。若目閉搖頭，痂落氣穢者，是心脈已絕，及頭腫痘不腫者，俱為不治。
夫面者，諸陽(yáng)所聚。痘為陽(yáng)毒，故初出之時(shí)，似火就燥，必先于面，然部位不同吉兇迥異。如額屬心離火之位，火性急烈，不可輕犯，若毒發(fā)于心，則先見(jiàn)于位君，危則十二官皆危。凡出現(xiàn)泡漿干收，先從額上起者，兇。左頰屬肝，震木之位，右頰屬肺，兌金之位，其二處不論先后，但宜 紅疏朗，磊落堅(jiān)濃者，吉。若模糊成塊浮嫩易破，潰爛肉腫者，兇。若黑陷干冷，硬如木塊者，不治。蓋肝藏魂，肺藏魄。肝肺俱敗，魂魄皆離，故凡病兩腮冷，或木硬者，死。準(zhǔn)頭先出先靨者，兇。蓋鼻屬脾而脾屬土，四臟皆稟命于脾，令毒發(fā)于脾，則四臟相隨而亦敗矣。兩頤如胭脂之色，或如橘皮之紅者，不抬。更下頦屬腎，坎水之位，此處先出先壯先靨者，吉。蓋痘疹出于腎則吉，入于腎則兇。且三陰三陽(yáng)之脈，皆聚于此，quanxiangyun.cn/shiti/故陰陽(yáng)和而自出也。然耳亦腎竅，而諸候不宜先者，蓋位與竅不同，且心又開(kāi)竅耳，則君相二火用事，燔灼之勢(shì)，雖加撲滅也�？诖剿膰�，兩頤先出，先起先靨者，大吉。蓋陽(yáng)明之脈，挾口環(huán)唇，胃與大腸主之，積陳受朽，氣血俱多，唇口又為水星，頦頤又屬腎水，火為水制，自然不能肆瘧，故為吉也。若夫手足雖屬于脾，為諸陽(yáng)之本，然為身所役使，如卒伍卑賤之職，非若頭面元首，不可犯也。況居四末，菲若胸膈心肺之居，神明之舍也。故雖稠密，無(wú)大害耳，但先起先膿先收者，此陽(yáng)火太旺，宜用解毒，抑陽(yáng)扶陰。如略遲起遲收者，此應(yīng)候也。如遲太過(guò)者，此脾胃虛弱，不能營(yíng)運(yùn)氣血，達(dá)于手足耳。宜用大補(bǔ)脾元，以杜水泡癢塌之患。
