凡病偏著于一處，必有致病之本，在于臟腑之中，宜求其本而治之，非可泛治也。即如鼻生息肉，手指麻木脹痛，癥雖見于極杪，根乃發(fā)于至深。何則?以其氣行于專經(jīng)而不旁及也。
若外邪所傷，豈能如是之專乎?quanxiangyun.cn/zhuyuan/亦有外邪傷于專部而為病者，此必滯入血脈，quanxiangyun.cn/sanji/發(fā)為腫痛，則有之。若氣分之病，而偏著不移，久而不愈，或時(shí)愈時(shí)發(fā)者，未有不根于內(nèi)者也�；蛐皻庥膳K腑而溢于本經(jīng)，或臟腑不足，以致經(jīng)氣不充，而邪氣乘虛中之也。各視兼證，以辨虛實(shí)而治之。凡由五內(nèi)外溢者，大致于神明之間必有變動(dòng)，或飲食、二便有異也。
