白芨，味苦、辛，氣平、微寒，陽中之陰也。入肺經(jīng)。功專收斂，亦能止血。敗癥潰瘍、死肌腐肉，皆能去之。敷山根，止衄血。涂疥癬，殺蟲。此物近人皆用之外治，殊不知其內(nèi)治更神，用之以止血者，非外治也。將白芨研末，調(diào)入于人參、歸、芎、黃 之內(nèi)，一同吞quanxiangyun.cn/pharm/服，其止血實神。夫吐血未有不傷胃者也，胃傷則血不藏而上吐矣。然而胃中原無血也，血在胃之外，傷胃則胃不能障血，而血入于胃中，胃不藏而上吐。白芨善能收斂，同參、 、歸、芎直入胃中，將胃中之竅斂塞，竅閉則血從何來，此血之所以能止也。況白芨又不止治胃中之血，凡有空隙，皆能補塞。烏可徒借外治，而不亟用以內(nèi)治乎。
或問白芨能填補肺中之損，聞昔年有賊犯受傷，曾服白芨得愈，后賊被殺，開其胸膛，見白芨填塞于所傷之處，果有之乎？此前人已驗之方也，何必再疑。白芨實能走肺，填塞于所傷之外。但所言只用一味服之，此則失傳之誤也。予見野史載此，則又不如此，史言受刑時，自云∶我服白芨散五年，得以再生，不意又死于此。人問其方，賊曰∶我遇云游道士，自稱越人，傳我一方∶白芨一斤、人參一兩、麥冬半斤，教我研末，每日饑服三錢，吐血癥全愈。然曾誡我云∶我救汝命，汝宜改過，否則，必死于刑，不意今死于此，悔不聽道士之言也。我傳方于世，庶不沒道士之恩也。野史所載如此。方用麥冬為佐以養(yǎng)肺，用人參為quanxiangyun.cn/wsj/使以益氣，則白芨填補肺中之傷，自易奏功，立方甚妙。惜道士失載其姓名。所謂越人，意者即扁鵲公之化身也。
