人有頭痛連腦，雙目赤紅，如破如裂者，所謂真正頭痛也。此病一時(shí)暴發(fā)，法在不救，蓋邪入腦髓而不得出也。雖然邪在腦，不比邪犯心與犯五臟也，茍治之得法，亦有生者。我今傳一奇方以救世，名為救腦湯∶
辛夷（三錢) 川芎（一兩) 細(xì)辛（一錢) 當(dāng)歸（一兩) 蔓荊子（二錢)水煎服。一劑而痛即止。
細(xì)辛、蔓荊治頭痛之藥也，然不能直入于腦，得辛夷之導(dǎo)引則入之矣。但三味皆耗氣之味，同川芎用之，雖亦得愈頭痛，然而過于辛散，邪氣散而真氣亦散矣，故又加入當(dāng)歸之補(bǔ)氣補(bǔ)血，則氣血周通于一身，邪自不能獨(dú)留于頭上矣，有不頓愈者乎。
此癥用護(hù)首湯亦效。
川芎（五錢) 當(dāng)歸（一兩) 白芷 郁李仁 天花粉（各三錢) 蔓荊子（一錢)水煎服。一劑效。
人有頭痛如破，走來走去無一定之位者，此飲酒之后，當(dāng)風(fēng)而臥，風(fēng)邪乘酒氣之出入而中之也。酒氣既散，而風(fēng)邪不去，遂留于太陽之經(jīng)。太陽本上于頭，而頭為諸陽之首，陽邪與陽氣相戰(zhàn)，故往來于經(jīng)絡(luò)之間而作痛也。病既得之于酒，治法似宜兼治酒矣，不知用解酒之藥必致轉(zhuǎn)耗真氣，而頭痛愈不能效，不若直治風(fēng)邪能奏效之速也。方用救破湯∶
川芎（一兩) 細(xì)辛（一錢) 白芷（一錢)水煎服。一劑而痛止，不必再劑也。
蓋川芎最止頭痛，非用細(xì)辛則不能直上于巔頂，非用白芷則不能盡解其邪氣，而遍達(dá)于經(jīng)絡(luò)也。雖如 本他藥，未嘗不可止痛，然而大傷元?dú)�，終遜川芎散中有補(bǔ)之為得也。
此癥亦可用芷桂川芎湯∶
川芎（一兩) 白芷（三錢) 桂枝（三分)水煎服。一劑即止痛。
人有頭疼不十分重，遇勞、遇寒、遇熱皆發(fā)，倘加色欲，則頭岑岑而欲臥矣。此乃少年之時(shí)，不慎酒色，又加氣惱而得之者也。人皆以頭痛之藥治之而不愈者何也?蓋此病得之腎勞，無腎水以潤(rùn)肝，則肝木之氣燥，木中龍雷之火，時(shí)時(shí)沖擊一身，而上升于巔頂，故頭痛而且暈也。治法宜大補(bǔ)其腎中之水，而少益以補(bǔ)火之品，使水足以制火，而火可歸源，自然下引而入于腎宮。火有水養(yǎng)，則龍雷之火安然居腎，不再上升而為頭痛也。方用八味地黃湯加減用之。
熟地（一兩) 山茱萸（五錢) 山藥（五錢) 茯苓 丹皮 澤瀉（各三錢) 川芎（一兩) 肉桂（一錢)水煎服。二劑而頭輕，十劑而全愈。然后去川芎而加白芍、當(dāng)歸各五錢，再服二十劑，永不再發(fā)矣。
蓋六味湯為補(bǔ)精之圣藥，肉桂為引火歸經(jīng)之神品，川芎治頭痛之靈丹，合而用之，所以奏功如響。惟是頭痛在上焦，補(bǔ)腎中之水火在下焦也，何以治下而上愈?且川芎乃陽藥也，何以入之至陰之中，偏能取效耶?不知腦髓與腎水原自相通，補(bǔ)腎而腎之氣由河車而直入于腦未嘗相格也。川芎雖是陽藥，然能補(bǔ)血而走于巔頂，既可上于巔頂，獨(dú)不可入于腦內(nèi)乎。
況加之肉桂，以助命門之火，同氣相合，故能同群共濟(jì)，使宿疾老邪盡行祛散。而腎中水火，又復(fù)既濟(jì)，何至有再?zèng)_上焦之患乎。十劑之后，不再用川芎者，頭痛既痊，不可再用以耗真氣。故改用白芍、當(dāng)歸，腎肝同治，使木氣無干燥之憂，而龍雷之火，且永藏于腎宅，尤善后之妙法。倘倦服藥湯，改湯為丸，未為不可也。
此癥用五德飲亦佳。
熟地（二兩) 麥冬 玄參（各一兩) 川芎（五錢) 肉桂（三分)水煎服。一劑而火降，二劑而痛止，連服一月，永不再發(fā)。
人有患半邊頭風(fēng)者，或痛在右，或痛在左，大約痛于左者為多，百藥治之罔效，人不知其故。此病得之郁氣不宣，又加風(fēng)邪襲之于少陽之經(jīng)，遂致半邊頭痛也。其病有時(shí)重有時(shí)輕，大約遇順境則痛輕，遇逆境則痛重，遇拂抑之事而更加之風(fēng)寒之天，則大痛而不能出戶。痛至歲久，則眼必縮小，十年之后，必至壞目，而不可救藥矣。治法急宜解其肝膽之郁氣。雖風(fēng)入于少陽之膽，似乎解郁宜解其膽，然而膽與肝為表里，治膽者必須治肝。況郁氣先傷肝而后傷膽，肝舒而膽亦舒也。方用散偏湯∶
白芍（五錢) 川芎（一兩) 郁李仁（一錢) 柴胡（一錢) 白芥子（三錢) 香附（二錢) 甘草（一錢) 白水煎服。毋論左右頭疼，一劑即止痛，不必多服。
夫川芎止頭痛者也，然而川芎不單止頭痛，同白芍用之，尤能平肝之氣，以生肝之血。
肝之血生，而膽汁亦生，無干燥之苦，而后郁李仁、白芷用之，自能上助川芎，以散頭風(fēng)矣。況又益之柴胡、香附以開郁，白芥子以消痰，甘草以調(diào)和其滯氣，則肝膽盡舒而風(fēng)于何藏?故頭痛頓除也。惟是一二劑之后quanxiangyun.cn/kuaiji/，不可多用者，頭痛既久，不獨(dú)肝膽血虛，而五臟六腑之陰陽盡虛也。若單治膽肝以舒郁，未免銷鑠真陰，風(fēng)雖出于骨髓之外，未必不因勞因感而風(fēng)又入于骨髓之中。故以前方奏功之后，必須改用補(bǔ)氣補(bǔ)血之劑，如八珍湯者治之，以為善后之策也。
此癥亦可用半解湯∶
白芍（一兩) 柴胡（二錢) 當(dāng)歸（三錢) 川芎（五錢) 甘草（一錢) 蔓荊子（一錢) 半夏（一錢)水煎服。
人有遇春而頭痛者，晝夜不得休息，昏悶之極，惡風(fēng)惡寒，不喜飲食，人以為中傷寒風(fēng)之故，而不知非也。《內(nèi)經(jīng)》云∶春氣者，病在頭。氣弱之人，陽氣不能隨春氣而上升于頭，故頭痛而昏悶也。凡有邪在頭者，發(fā)汗以散表邪，則頭痛可愈。今因氣微而不能上升，是無表邪也，無邪而發(fā)汗，則虛其虛矣，而清陽之氣益難上升，氣既不升，則陽虛而勢(shì)難外衛(wèi)，故惡風(fēng)寒。氣弱而力難中消，故憎飲食耳。治法補(bǔ)其陽氣，則清氣上升，而濁氣下降，內(nèi)無所怯，而外亦自固也。方用升清固外湯∶
黃 （三錢) 人參（二錢) 炙甘草（五分) 白術(shù)（三錢) 陳皮（三分) 當(dāng)歸（二錢) 白芍（五錢) 柴胡水煎服。一劑而痛減，再劑而病愈。
此方即補(bǔ)中益氣之變方，去升麻而用柴胡者，以柴胡入肝，提其木氣也。木主春，升木以應(yīng)春氣，使不陷于肝中，自然清氣上升。況參、 、歸、芍無非補(bǔ)肝氣之藥，氣旺而上榮外固，又何頭痛之不愈哉。
此癥亦可用升陽湯∶
人參 蔓荊子（各一錢) 半夏（一錢) 黃 （二錢) 白術(shù)（五錢) 甘草（五分) 白芍 川芎（各三錢升麻（六分) 白芷（三分)水煎服。四劑愈。
人患頭痛，雖盛暑大熱之時(shí)，必以帕蒙其首，而頭痛少止，茍去其帕，少受風(fēng)寒，其痛即發(fā)，而不可忍，人以為風(fēng)寒已入于腦，誰知乃氣血兩虛、不能上榮于頭而然?夫腦受風(fēng)寒，藥餌上治甚難，用祛風(fēng)散寒之藥，益?zhèn)麣庋^愈痛。古人有用生萊菔汁以灌鼻者，因鼻竅通腦，萊菔善開竅而厘清濁，故用之而可愈頭風(fēng)，然又不若佐以生姜自然汁為更勝也，蓋萊菔quanxiangyun.cn/rencai/祛腦中之風(fēng)，是其所長(zhǎng)，不能祛腦中之寒，二物同用，則姜得萊菔而并可祛風(fēng)，萊菔得姜而兼可祛寒也。其法用生萊菔汁十分之七，生姜汁十分之三和勻，令病患口含涼水仰臥，以二汁匙挑灌鼻中，至不能忍而止，必眼淚口涎齊出，其痛立止也。痛止后，用四物湯加羌活、 本、甘草數(shù)劑調(diào)理，斷不再發(fā)。此等治法，實(shí)法之至巧者。
此癥亦可用爽氣丹∶
人參（三錢) 白術(shù) 甘草 黃 當(dāng)歸 茯苓 川芎（各一錢) 防風(fēng) 荊芥（各五分) 半夏（八水煎服。服一月全愈。
