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中醫(yī)討論:中醫(yī)的學(xué)府師承. 民間祖?zhèn)骱兔耖g自學(xué). 應(yīng)是同氣連枝的整體

中醫(yī)的學(xué)府師承. 民間祖?zhèn)骱兔耖g自學(xué). 應(yīng)是同氣連枝的整體
    盼望祖國的中醫(yī)界永不氣滯血淤。
    中醫(yī)治病其中有整體論一說, 中醫(yī)界的師承的, 民間祖?zhèn)鞯? 民間自學(xué)的是否也應(yīng)視為同氣連枝的一整體呢? 在這個一榮具榮一枯具枯的整體中, 每一支脈都起到舉足輕重的作用, 無論失去那一枝都會使這個整體受到影響,影晌它的繁榮昌盛和蓬勃發(fā)展。
    學(xué)府中師承“理論”的中醫(yī)非常重要,但真正民間祖?zhèn)鞯?自學(xué)的“方法”的中醫(yī)同樣珍貴。寫到這,我忽然想到了真水無香,又想到了茶水養(yǎng)人。其實(shí)白開水最解渴,白開水最經(jīng)濟(jì),但茶水也獲倩徠,茶因水而舒展,水因茶而清香,茶和水由個體組成了整體,代給大家的不僅僅是品味和情趣,更重要的是代給人們健康。說到了個體和整體,其實(shí)真正的純民間中醫(yī)理應(yīng)是中醫(yī)領(lǐng)域的重要一脈,實(shí)應(yīng)該納入中醫(yī)領(lǐng)域之中,同中醫(yī)的學(xué)府師承.互相給予,互相借鑒,相得益彰,真正是個美好的組合。
    反對中醫(yī)人士提出中醫(yī)有“邪.神.玄.巫”之嫌,可是他哪里知道,有好效果的祖?zhèn)骱妥詫W(xué)中醫(yī),正是憑借著所謂“邪.神.玄.巫”創(chuàng)造了好多奇跡,其實(shí)哪里是“邪.神.玄.巫”,只不過是根據(jù)千百年來的中醫(yī)理論,憑借著自身的靈性和悟性,更不乏自身的好奇.興趣.愛好所產(chǎn)生的效果。
    中醫(yī),太需要靈性和悟性了,所謂:求道者多如牛毛,但得道者卻不能求者即得。實(shí)踐出真知,中醫(yī),應(yīng)該讓有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的土醫(yī)發(fā)揮其作用.
-----------好,說得在理/.
-----------大道理是前人留下的  可現(xiàn)實(shí)中民間的沒有立足之地   醫(yī)院廣告始終攻擊民間中醫(yī)及祖?zhèn)髦嗅t(yī)   致使國家執(zhí)政者不聞不問  且還打擊這是有目共睹的   你說的很好可現(xiàn)實(shí)卻大不相同
-----------大道理是前人留下的  可現(xiàn)實(shí)中民間的沒有立足之地   醫(yī)院廣告始終攻擊民間中醫(yī)及祖?zhèn)髦嗅t(yī)   致使國家執(zhí)政者不聞不問  且還打擊這是有目共睹的   你說的很好可現(xiàn)實(shí)卻大不相同  民間及祖?zhèn)鞯膮s始終不被認(rèn)可
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