就這些不明白
天人同氣也,經(jīng)有十二,六氣統(tǒng)焉。
足厥陰以風木主令,手厥陰火也,從母化氣而為風。
手少陽以相火主令,足少陽木也,從子化氣而為暑。
手少陰以君火主令,足少陰水也,從妻化氣而為熱。
足太陽以寒水主令,手太陽火也,從夫化氣而為寒。
足太陰以濕土主令,手太陰金也,從母化氣而為濕。
手陽明以燥金主令,足陽明土也,從子化氣而為燥。
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足厥陰以風木主令,手厥陰火也,從母化氣而為風。
手少陽以相火主令,足少陽木也,從子化氣而為暑。
之間是母子關系,
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手少陰以君火主令,足少陰水也,從妻化氣而為熱。
足太陽以寒水主令,手太陽火也,從夫化氣而為寒。
之間是夫妻關系
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足太陰以濕土主令,手太陰金也,從母化氣而為濕。
手陽明以燥金主令,足陽明土也,從子化氣而為燥。
之間也是母子關系,
這是為什么?誰能講講?
-----------水火不可能是母子關系,因為它們不相生。木火,土金是母子關系。不奇怪呀
水是妻子
-----------相生關系即母子關系,相克關系即夫妻關系,其中生我者為母,我生者為子,克我者為夫,我克者為妻;木火相生即是母子關系,水火是相克即夫妻關系。
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本帖最后由 澤靈 于 2012/11/2 06:06 編輯 quanxiangyun.cn心靈傳輸者 發(fā)表于 2012/11/1 16:23
就這些不明白
天人同氣也,經(jīng)有十二,六氣統(tǒng)焉。
這個我以前曾說過﹐去找還不如重寫來得快些。為什麼的道理比較難說﹐但是﹐規(guī)律可以掌握一下﹐六氣不出相生關係和相剋關係。
1﹑相生關係中﹐陽為太過﹐陰為不及﹐故所有陽經(jīng)父老子壯﹐故子司氣﹐父從化﹐如手少陽三焦火司氣﹐足少陽膽木從化﹔陰經(jīng)則母正當青壯﹐子尚幼﹐故母司氣﹐子從化﹐如足太陰土司氣﹐手太陰肺金從化﹐而化氣於濕土。
2﹑相克關係: 受克者妻﹐能克者夫。外事夫主﹐內(nèi)事妻主。陽經(jīng)屬外﹐故陽經(jīng)一律夫司氣﹐如足太陽寒水並統(tǒng)手太陽火﹔陰經(jīng)屬內(nèi)﹐故陰經(jīng)一律妻司氣﹐如手少陰並統(tǒng)足少陰。這是常態(tài)﹐病時當然不如是。
六氣原本是12種氣分之交融﹐互相生克制化﹐也就產(chǎn)生司從關係﹐看各氣強弱和性質(zhì)﹐故無形中有了這種規(guī)律。-----------
回復 澤靈 的帖子謝謝朋友你的解答,我還要好好看看,一時半會兒還不能理解
-----------此所謂:“道可道非常道,名可名非常名”也。不要局限于文字,文字只不過是一個“工具而已”。
-----------請問澤靈先生,
六氣之生剋看起來跟一般講的五行生剋似乎不一樣?
為何會有這樣的差別
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回復 澤靈 的帖子請問澤靈先生,
六氣之生剋看起來跟一般講的五行生剋似乎不一樣?
為何會有這樣的差別
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河東樹林 發(fā)表于 2012/11/2 12:25
此所謂:“道可道非常道,名可名非常名”也。不要局限于文字,文字只不過是一個“工具而已”。
如以手指月﹐指本非月﹐然無指則不見月。道本非名言﹐然離名言﹐則無了道因緣。-----------
回復 澤靈 的帖子說得好