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養(yǎng)正私塾:陳大惠居士:厚德載物,厚德才能承載萬物——德不配位,必有災(zāi)殃

陳大惠居士:厚德載物,厚德才能承載萬物——德不配位,必有災(zāi)殃
陳大惠先生在“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”大型公益論壇上的演講
為什么今天的孩子那么愛生。拷裉斓哪贻p人那么容易英年早逝?平時,兒童醫(yī)院孩子們看病,排隊(duì)排到外面來。
清華大學(xué)的校訓(xùn)是“厚德載物”,厚,深厚的意思;德按照自然規(guī)律去工作、去生活、去做人做事;載就是承載;物就是我們說的福報(bào)。我們所有的財(cái)富、智慧,我們的一切,老祖宗用一個字來代表叫物。厚德,才能承載萬物。
相反,是那句話?叫德不配位。位就是我們的待遇,就是我們的德行不配我們的福報(bào)。
我舉幾個例子:
有很多年輕的人一出名就死了,有些官員一提升重病,有的人家里有錢剛蓋完房子,人去世了,出車禍了。為什么?就是這四個字“德不配位”。他的德行跟他的待遇、福報(bào)不相稱。
我剛才給大家看了我使用一塊錢的手機(jī)、穿八塊錢的布鞋,我為什么要這樣,因?yàn)槲覜]有什么德行,我用這些很簡樸的東西,我心里很踏實(shí)。你沒有德行,享受的太大,奔馳、寶馬、豪華別墅,頓頓飯都是上千上萬,就是消耗自己的福報(bào),折自己的福,您真敢吃,真敢用?
現(xiàn)在人們瘋狂的追名逐利,為了出名不惜一切代價,為了掙錢不惜一切手段?桌戏蜃、孟老夫子教給我們“不義之富貴”,就是不符合道義的,不符合自然規(guī)律的不義之財(cái)。
我們現(xiàn)在天天看這個奔馳車好,那個大別墅好,你看人家當(dāng)官當(dāng)這么大,不行我一定要把這個錢掙到手,大家都是在這樣想,完全不懂得道德。
結(jié)果會如何呢?“倫常乖舛,立見消亡;德不配位,必有災(zāi)殃!
我今天給各位帶來了一本書,這本書是新華出版社出版的,名字叫《地獄門前》,講李真的。
通過這本書,我們看到他很多的作為,用兩個字來概括就是“失常”。說這個人精神失常,這個人言語失常,為什么?一個新華社的記者給我講,李真做了國稅廳廳長后,走路橫著走,指手畫腳,感覺好像天王老子,已經(jīng)都沒人樣了。我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后我明白了,打個比方說,這有一張桌子,它能承受十斤重的份量,您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量,那我們看這個桌子怎么樣?它就開始發(fā)抖,它就開始變形了,出現(xiàn)崩潰之前的先兆。
所以,各位,我們一定要明白清華大學(xué)的古訓(xùn)“厚德載物”,金錢、權(quán)力、名望都是自己的福報(bào),都是壓自己的物啊,您能承載的了嗎?靠什么承載,靠符合萬物規(guī)律的德行。
福報(bào)到底是什么?
通俗地講,福報(bào)是一種能量,您這張桌子受不了一百斤的能量,您只能受十斤的,你還非得去當(dāng)個廳長,當(dāng)廳長得有大德行,他要為全省的稅收負(fù)責(zé),那得有大德行、大胸襟的人才能承載得了這種福報(bào)、關(guān)系和待遇,所以說厚德載物。
中國歷朝歷代選官員,先看德行,不看學(xué)歷,學(xué)歷那是知識,那不是德行。
(轉(zhuǎn)自學(xué)fo網(wǎng):http://www。xuefo。net/show1_27586.htm)

-----------唯有嘆息
-----------如今公司選員工,才不看德行,甚至連“知識”都不看呢,呵呵
-----------現(xiàn)在的人們離德行越來越遠(yuǎn)了!為了達(dá)到目的,滿足自己的私欲,不擇手段。。。個人覺得,要樹立德行,教育是關(guān)鍵。
-----------德才兼?zhèn)?br>-----------天下熙熙皆為利來天下攘攘皆為利往。厚德載物是圣人養(yǎng)心之說,受用之人太少了
-----------君子處世以厚德對待他人。
-----------貪官得意,缺德逍遙;君子沉沒,小人當(dāng)?shù)?/a>。
-----------貪官得意,缺德逍遙;君子沉默,小人當(dāng)?shù)馈?br>-----------人們只注重今天,忽視今后,缺少德行,所以短命
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