引子
謝謝主席，各位朋友，包括老朋友、新朋友、男朋友、女朋友還有大朋友、小朋友。主辦單位很早之前就要我參加這次培訓，本來準備暑假做一點功課也就推辭了，后來又再三邀請，我說已經去那么多次而且每次講的都一樣，大家都聽過了。主辦單位說這次講《論語》，講《論語》不是我的專長，我就更不想來了，而后又接二連三的“騷擾”。
其實我非常想來，想來重要的不是講《論語》講讀經，而是想與讀經的朋友見見面，能與各位見面我就滿足了。（鼓掌)早上我會講完，因為大家我都看過了，（觀眾笑)讀經的朋友非常地可愛，我每次參加這樣讀經的培訓會都會很感動。
一些朋友是懷抱著問題來讓我解答的，十幾年來這些問題幾乎被提出，其實也只是幾個問題，從第一年開始直到現(xiàn)在還是這些問題，所以凡是來培訓會希望得到解答的朋友，請你打消這念頭。不能得到解答來做什么呢？還是應該來，像我每次來都講一樣的話，我還是想來，大家也還是喜歡聽我講。為什么有的問題一直問到現(xiàn)在？哲學上的說法，有些是永恒的問題，只要人存在，只要人思考必定有這些問題，這些是屬于人性的，屬于天地宇宙必須有的問題，沒有反而奇怪，而且這些問題永遠還要問下去。
整個世界興起中文熱和中國文化熱，中文熱大多由于經濟問題，更進一步看中文熱往前走必然帶來中國文化熱。對于文化我們可以這樣定義，既然稱之為文化就是真正的、積極的、有深度意義的文化，不是平常說的椅子文化旅游文化。文化是人類智慧的結晶而智慧是屬于全人類的。稱為中國文化只是中華民族發(fā)現(xiàn)、實踐、印證的智慧，西方人也發(fā)現(xiàn)、實踐、印證某些智慧。智慧是相通的沒有所謂中方的智慧西方的智慧，只是看這智慧是從哪一民族首先發(fā)現(xiàn)、實踐、印證。我認為這樣看待文化非常重要。
對西方的中國文化熱，我們既引以為驕傲又不可以引以為驕傲，因為這是人類本來應該做的事。每一個民族都要盡他的本份，中國古人對人類的智慧真的有所貢獻，這一點中華民族的子孫是值得慶幸的。
近一百年來，中國人對西方人所發(fā)現(xiàn)、實踐、印證的以及表示出來的智慧是看到了感受到了�？上覀儧]有用真正高明的、平和的心態(tài)來面對，我們過度地崇拜西方文化卻對自己的文化放棄了、違背了。
現(xiàn)在中華民族要復興，我們在還沒形成之時要有先見之明，不能因為西方人對中國文化興趣就沾沾自喜，我們要以平實的、高明的、誠懇的態(tài)度來面對自己的文化。盡管中國的文化曾經輝煌我們也不會引以為驕傲；盡管中國文化在幾十年里曾被踐踏我們也不要悲傷。我們只是兩眼往前看，用一種踏實的態(tài)度來面對中國文化和其他的文化。這樣就可以開拓另一種五四精神即“新五四精神”。五四精神是批判的精神，源于愛國，希望救國救民，很好！但光有熱情不夠，我們要有理性，要有高明的踏實。這樣中華民族就可以融貫整個人類的智慧。我們希望其它民族也這樣，不希望他們崇拜中國文化而全盤中化，也罵他們的祖先。如果這樣就很容易被領導，那我們很高興哦�。ㄓ^眾笑)我們心量不可以這么狹隘。
現(xiàn)在我們所推動的教育正迎接這樣的時代。我們能夠從整個人類智慧的角度，從中西、古今文化的融會來看待讀經事業(yè)，我們的工作就會有更多的信心、更多的希望，就會踏實地往前走，對我們的民族作出貢獻。
開場與大家做這樣的共勉。這些話我已經講了好幾年相信會一步步得到印證。我們只要真的能改善五四以來對待文化的態(tài)度，我們的民族是有前途的。
怎樣深化讀經教育
我把演講分成幾個部分：第一部分三句不離本行，還是講讀經很好，也把最近思考的讀經問題給各位做個報告；第二講《論語》，曾經有人邀我講《論語》，我說大概要講五百個小時，今天不夠五百小時，就講讀《論語》的一些經驗以及常有人問的問題，嘗試做一個自己看法的報告；第三部分是大家讀《論語》的交流時間，對《論語》哪一章有疑問提出來商量商量。
讀經教育的發(fā)展是一日千里、勢如破竹、如火燎原，這些形容毫不夸張。我常講不是由于哪幾個人努力的結果，這是由于我們真正從開發(fā)人性的角度來做教育，必定為大眾所接受，若因風氣不能接受，也必定會漸漸地接受。讀經風氣正在普及，但讀經的比列還是很少。讀經從家庭、鄰里、社區(qū)開始，這比較自然、簡單，我們要繼續(xù)推廣。
最初推廣讀經的四五年，我注意的是它的廣度——往外開拓。這四五年我更期待深度的出現(xiàn)，現(xiàn)在已經有人嘗試而且有不少成功的例子。讀經目前漸漸地進入體制成為半體制。半體制就是在體制內用讀經的教學做輔助，老師發(fā)現(xiàn)讀經教育的功能超過正常的教學，這樣老師就更加強讀經教育，甚至與體制的功課平行或超越體制的功課。這是最近幾年在學校發(fā)展出來的可以證實的一種教育模效；第二是成立在家自學的班級或讀經的私塾。這是讀經教育深入化的兩項表現(xiàn)。
五六年前我寫過一篇《小學讀經教育實驗計劃》，很少學校真正采用，我建議教育部在全國先做試點然后普遍推行，也沒做成功。現(xiàn)在學校里怎么做得深入？兩種做法：一種融入法，一種排斥法。在課表上排讀經科目這是排斥法，排了讀經科目其他課就會減少，這不易被接受，因為體制比較不能動彈，我不鼓勵排斥法。融入法就是改變老師對讀經教育的觀念，把讀經融入課程當中。最好的方法是打上課鈴就開始讀經，讀多久就看老師的信心，我建議每節(jié)課讀5到10分鐘，經過半個學期，你會發(fā)現(xiàn)并沒有影響正規(guī)的課程，學生的應試跟得上甚至超越。這樣就增加到10至20分鐘，讀經20分鐘就是跟體制并行了。沒有排課，讀經的時間卻能和體制的課程取得平均，這樣就是讀經的班級了，若一個禮拜讀經一二次，一次只讀三五分鐘，這只是純粹的輔助。
讀經的班級最少要占一半的時間，老師會發(fā)現(xiàn)孩子各方面的進步都很大，尤其應試成績遙遙領先。這時老師就更放心，每打上課鈴就讀經20至40分鐘。讀經40分鐘意味著從上課剛好讀到下課，這種教學模式實踐出來以后，老師就變成不必上課的老師了。
讀經占了全部的時間，功課怎么辦？依照讀經10分鐘比讀5分鐘進步快功課好，讀20分鐘比讀10分鐘好，現(xiàn)在讀40分鐘當然比讀20分鐘要好。我們要考慮效能就像經濟上的投資報酬率，讀經可以培養(yǎng)大能力，有了大能力學習就快速效果就好，可以用很少量的時間學他看起來非常簡單的功課。所有的功課歸他自己學，所以老師在學校里隨便教一教，小朋友就在家里隨便學一學，然后他的成績就隨便地好起來。（觀眾鼓掌)講到這里有些人不敢相信，我要講：信不信由你！
如果你不相信所以就不做，這樣是心理不健康的。不相信應該先考察理論，再考察實際是否有人真的達到這種效果。想一想這理論講得通嗎？大能力從哪里來？你該好好去衡量衡量�，F(xiàn)在已經有人實驗了，何不考察看看？接下去就 要親自去做，科學的態(tài)度必須做到這兩點的。
在臺灣，有一例子表現(xiàn)得非常明顯，我在師范學校教書，我的學生余謝對我的教學理論相當了解，他畢業(yè)出去就馬上做這種教學。他以日記的形式寫讀經教學隨筆，從日記可以看到他實施的方法與發(fā)展的過程。大家可以上“全球讀經教育交流網(wǎng)”，其中“教師教學園地”里有余謝寫的一百多篇讀經教學隨筆。
假如你是小學老師，最好選擇越低的年級教。從1年級開始讀經，半個學期小朋友就上路，而且各方面都超越一般的兒童，超越為兒童所安排的教材；如果教的是3年級，要用一個學期來讀經；如果是5年級，要用一年的時間孩子才可以上路。年級越高孩子習性已經養(yǎng)成，可以開發(fā)能力的時間已經錯過，所以越早越好，從幼兒或出生開始教甚至從胎兒開始最好，當然小學老師最好從一年級開始。
開學第一天，這位老師發(fā)下去的不是學校的課本而是《論語》讀經本。讀經本怎么來呢？有老師說不可以在規(guī)定的收費之外向家長收費。你不必收費就說書是送給你的，附帶一張字條說明這是額外要教的，說明教《論語》對孩子有多少幫助，然后注明十塊錢，經濟許可就還給老師，條件不好書就送給你。第二天所有的孩子都交錢了，這就不是亂收費。如果小朋友真的不交錢，你可以找三五個家庭經濟很好的家長，說我要這樣做需要一千五百臺幣即五百多人民幣，誰肯捐助？一定會有家長說這我全部捐了，我們就刻個印章或教小朋友寫這是ⅹⅹ小朋友爸爸捐的書，他也很有面子。所以我們不必煩惱許多瑣碎的事情，你真的要做讀經是非常簡單的。
首先發(fā)的是《論語》，書這么厚沒有插圖。小朋友看一看封面翻一翻里面，覺得很好奇很好玩，而且他們有一種警覺：原來上小學就是讀這樣的書啊�。ㄓ^眾笑)認定小學就是這樣。小雞破殼而出，如果母雞不在剛好一只鴨子經過，這只小雞就跟著鴨子走了，這是第一印象。這位老師給小朋友的第一印象“我要讀《論語》”。
上課老師就說：“把書打開第ⅹ頁，小朋友跟我念，子曰”。不管小朋友是聰明愚笨，長得漂亮丑陋，家里有錢沒錢，甚至不管是中國人還是外國人，他一定跟老師念“子曰”，這是保證的，讀經是絕不障礙的。第一節(jié)課把《論語》第一章念二三十遍，從此打上課鈴都念《論語》，這樣念半學期小朋友已經開始認字，功課也漸漸地好起來。
到下學期他們能夠自己看書。老師去圖書館借30本書，告訴小朋友“這些書是給你們看的，明天要交換看。”小朋友個個睜大眼睛，“哇，這么好！”之后小朋友每天都期待老師下這樣一個命令即換書令。“換書了！”他們是用搶的，因為他們太期待看書了。學校為了推廣讀書風氣，規(guī)定每看30本書可以領一張獎狀。過一個月，全校領獎狀最多的是他們班，過去都是四五年級的孩子在領獎狀，現(xiàn)在一年級就開始領而且領獎狀最多。學校還規(guī)定凡是看完一
百本書就可以與校長照相，校長說很煩很煩，每天都有人找我照相，所以規(guī)定看完300本書才可以照相，（觀眾笑)這是創(chuàng)造性運動。一年級學習結束，他們班的已經有小朋友看了五百本書，預計這位小朋友暑假之后將看到一千本書，所以一年看一千本書是非常容易的事情。
讀經以后平心靜氣，看書以后思考力提升，就可以鼓勵小朋友去做功課。他們有這樣的經驗，開學第一天發(fā)下所有的課本問：“小朋友，這些課本你們最喜歡哪一本呀？”小朋友當然最喜歡語文了，“好！我們先來上語文，大家把語文課本打開從第一課開始，念到不會念的地方停下來�！苯Y果小朋友念到最后一課的最后一句停下來。老師說：“好玩不好玩？”“好玩！”“那再念一遍�！边B續(xù)念了三遍，老師問：“你們懂不懂啊？”“懂！”“會不會寫作業(yè)��？”“會！”于是一個學期的語文一節(jié)課就教完了。當天晚上就有小朋友把語文作業(yè)全部寫完，過一兩個禮拜全班寫完，語文課為什么要教呢？
過了半個學期，數(shù)學也可以讓他們自己做，老師說“小朋友，你們可以看數(shù)學書，看說明之后看習題，老師允許你們偷寫數(shù)學作業(yè)。”那天星期五，經過星期六星期日就有五六個小朋友把所有的數(shù)學題寫完�，F(xiàn)在一年級剛結束，有的小朋友學到3年級數(shù)學，誰教的呢？老師說不會的問媽媽問同學，再不會問老師。一個學期下來，沒有學生來問老師一個問題。這些小朋友每天非常高興，抱著數(shù)學課本跑來跑去，他們說最喜歡數(shù)學了。這也是信不信由你了！
四月學校舉行運動會，他們班是年級賽跑總冠軍，而且是全校六十幾個班精神總錦標，誰在管！老師根本不必管。每一個人都必須參加的美術比賽，他們班30人就得獎18人，是獲美術創(chuàng)作獎最多的班級，誰教的！沒有人教，這也信不信由你了！
老師讓小朋友自己教讀經，老師跟著讀老師有進步，老師沒空就做自己的事，整天老師只上臺二三十分鐘，他稱自己為全天下最“混”的老師。但是他的班卻表現(xiàn)最好，學校的老師欣賞這個班，家長羨慕這個班。這位老師不過畢業(yè)第3年，就已經在當?shù)丶班徑h市做讀經教育的演講。
教育不是資深教師、模范教師就教得好，模范教師在體制內教得好但不能夠超越體制，模范教師絞盡腦汁非常辛苦地上課，而小朋友是不是真的進步呢？能夠自己學習的兒童才是最有潛力的。教育本來就是要教孩子怎么學習，讀經教育正好培養(yǎng)學習的大能力，達到老師輕松、兒童愉快、家長放心。請你想一想，應該怎樣來改善我們的教育界？
提供以上的例子給各位參考，在高雄，一位家長把網(wǎng)上這些讀經教育的材料全部列下來，釘成厚厚一冊交給孩子的老師，老師看完隔天就在他的班級實施讀經。大家也可以上全球讀經教育交流網(wǎng)去看看，希望你孩子的老師教讀經。
最近幾年，我一直提倡“在家自學”。四五年前講要事先做心理建設，我會說：“各位，以下我要講一種聽起來可能你會害怕的觀念。如果害怕就當作耳邊風；如果覺得有道理，你現(xiàn)在就可以作規(guī)劃，這是十年之后才會流行的觀念�！爆F(xiàn)在算就是5年之后才流行的，不過現(xiàn)在有相當多的人在實踐，這就是“在家自學”。
在臺灣已經有這樣的法規(guī)，大陸政府的領導漸漸知道“在家學習”是世界趨勢，讀經是我們民族教育的趨勢，乃至將來影響到世界也是世界的趨勢�，F(xiàn)在很多地方都默默地做起來，首先我們默默地做等于是共學團體，幾個孩子集合起來請個家教共同學習。每天上這種私塾，從幼兒園開始一直到小學初中高中都可以，有能力的話也可以申請讀經的幼兒園和學校。
讀經的在家自學，讀經的時間要占一半以上。一天8個小時學習，讀經最少要4個小時，讀經5個小時、6個小時，也都沒有關系，讓他有各方面的發(fā)展。我們要多元化，這是我非常尊重的一種學歷，因此我推廣在家自學沒有說一定要多少時間來讀經，只有一個大原則：三分之二的時間讀經，三分之一做其它學習，而在三分之二的讀經時間里又用三分之二讀自己民族的經。若是美國人讀經在家自學，他們應該用三分之二的時間讀美國祖先的經典。
以上講在體制內和在體制外怎樣深化讀經教育。以后推廣讀經的力度要大部分的放在這里，當然讀經推廣越普遍它的高度就可以越高，像金字塔又要廣大又要高遠，我們讀經教育的風氣才能夠真正地完成，我希望跟各位一起努力。
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Last edited by 夢覺 on 2007/1/9 at 23:00 ]
－－－－－－－－－－－不錯的帖子，中國就應該重視自己的文化，要從小做起
