從陜西省西安市向西120公里，一片占地1300畝的法門寺景區(qū)坐落在扶風(fēng)縣城北。這里由曲江文投集團等單位投入巨資興建，合十舍利塔中供奉著迄今世界上唯一保存的fo指舍利。
在“宗教搭臺、經(jīng)濟唱戲”的鼓吹下，傳聞曾有意上市的法門寺成為了畸形的商業(yè)化樣本。非宗教場所的景區(qū)打著“法門寺”的招牌，用慈善基金會的名義，將功德箱、宗教性捐獻當(dāng)作收入來源。而真正的法門寺卻蝸居于景區(qū)的一隅，三年多商業(yè)化的洗禮不僅未能重現(xiàn)古剎的輝煌，反而讓寺廟的僧人流失了近四分之三。
廟宇道觀等宗教場所商業(yè)化，一直是敏感且法規(guī)邊界模糊的話題。近日，國家宗教事務(wù)局、證監(jiān)會等十部委聯(lián)合發(fā)布《意見》，寺觀“被承包”、“借教斂財”等行為有望得到制止和糾正。
僧人拒絕再“借名”
從扶風(fēng)縣駛出約10公里，遠遠就能看到氣勢磅礴的法門寺景區(qū)大門，金色的“fo光”牌匾、上紅下白的高大外墻顯得十分醒目。這里就是有著“關(guān)中塔廟始祖”美譽的法門寺所在地，fo教世界的最高圣物——釋迦牟尼fo真身舍利供奉于此。
據(jù)出租車司機介紹，每逢農(nóng)歷初一、十五，都會有大批的香客到這里燒香拜fo，春節(jié)不收門票的時候更是人山人海。不過，他提醒道：“法門寺景區(qū)和法門寺是兩回事，如果你信fo，建議你直接去古寺燒香�！�
120元的景區(qū)門票上，印著“法門寺”的名字和圖案，然而實際上，法門寺景區(qū)早已經(jīng)沒有了使用這個稱呼的權(quán)力。
真正的法門寺被嚴密的包裹在景區(qū)之內(nèi)，位于fo光大道偏北段的東側(cè)，整個寺院面積約45畝，相比于占地1300畝的景區(qū)一期工程而言，顯得十分局促。古寺內(nèi)一座座仿唐式建筑錯落有致，在一簇簇游人身旁，不時有身著樸素青色僧袍的僧人走過。
“我們和景區(qū)的協(xié)議已經(jīng)在今年5月份到期，曲江文投集團多次派人來談續(xù)約，不過僧人們反對的意見很強烈，新協(xié)議一直沒簽”，在古寺東側(cè)6號樓有些破舊狹窄的辦公室內(nèi)，幾位法門寺管理小組的法師介紹了寺院的現(xiàn)狀。
據(jù)了解，2009年5月景區(qū)開始運營時，法門寺和景區(qū)簽訂了一份協(xié)議，授權(quán)其使用“法門寺”的名字，同時約定景區(qū)按照2008年收入每年增加5%向寺廟支付費用，為期三年。以2011年為例，景區(qū)全年收入約1.2億元，而支付給法門古寺的金額只有1000多萬元。
今年6月初，中國證券報記者曾經(jīng)采訪過法門寺，問及新協(xié)議該分成多少合適，陜西省fo教協(xié)會副會長、法門寺監(jiān)院智超法師當(dāng)時態(tài)度決絕地表示：“這不是錢的問題，我們更看重法門寺的聲譽、僧人的名譽�！�
據(jù)寶雞市旅游管理部門介紹，從2009年5月開業(yè)到2011年5月的兩年期間，法門寺景區(qū)的旅游投訴次數(shù)占全市95%。在全省的主要旅游景點中，法門寺投訴也排在首位，主要是承包商戶假借fo教名義收取大額錢財。
一位法師介紹，近期曾接到某外省游客投訴，在景區(qū)工作人員勸說下，花費數(shù)萬元捐建fo像，并在石碑上刻了名字。直到回到外地家中，她上網(wǎng)才了解到，早已有許多人針對法門寺景區(qū)違規(guī)捐獻進行過投訴，方知上當(dāng)。
歷史記載，法門寺曾經(jīng)在唐朝達到鼎盛，寺內(nèi)修行的僧尼多達五千人。原本，陜西省開發(fā)法門寺的文化旅游資源，是希望在拉動經(jīng)濟的同時，讓寺廟也能得到很好的發(fā)展。然而，三年多的商業(yè)化進程之后，法門寺不僅沒能恢復(fù)到數(shù)千僧眾的輝煌時刻，寺內(nèi)修行的僧人反而從2009年前的260多人，陸續(xù)減少到目前的70多人。一位法師指出，離開的僧人主要是對商業(yè)化開發(fā)不理解。以前，法門寺的門票28元，現(xiàn)在漲至120元，門票價格高使得一些進香的居士也不再來了。
實際上，法門寺在商業(yè)化的擠壓下，不僅人員流失嚴重，生存空間也受到壓縮。據(jù)了解，這幾年法門寺fo學(xué)院發(fā)展得很好，已經(jīng)有近百名學(xué)員。為了提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，寺廟打算在角落的空地建一個新的學(xué)院樓。一位管理小組的法師介紹，“寺院內(nèi)空間比較擁擠，本來是打算跟景區(qū)要一塊地，周邊已經(jīng)拆遷的閑置土地很多。不過，曲江每畝地要價30萬元。我們每年的收入只有1000多萬，基本只夠寺院維護、僧人開銷、fo學(xué)院運轉(zhuǎn)等支出，根本拿不出來那么多錢買地。”
景區(qū)涉嫌借教斂財
千米長的fo光大道、百米高的合十舍利塔，是法門寺景區(qū)內(nèi)最引人矚目的景點。道路兩側(cè)的高大fo像前，都擺著寫有“法門寺慈善基金會”字樣的功德箱。記者看到，穿行其間的游客們，不時會上香、參拜，或駐足于擺有fo教物件的攤位。
一位女游客請了一盞燈600元，三份香150元。臨走時，穿著居士服的工作人員叮囑：“記得別走回頭路，在地藏王菩薩處上香�！�
一位年輕人在休息區(qū)求了一只簽，桌對面的老人非常高興地道喜，說這是財源廣進的上上簽，并讓他用手機拍下來留念。當(dāng)?shù)弥枰栽覆际⿻r，年輕人從兜里掏出僅有的一張百元鈔票遞了過去。老人看了看他手里的零錢：“再給20元，寓意月月發(fā)財�！�
圓融門外，許多工人蹲在地上，鑿刻著石碑，上面密密麻麻寫著人的名字。一位法門寺慈善基金會的工作人員介紹，景區(qū)正在建造十八羅漢的金身，尚有15座待建，每座造價300萬元，需要游人和信眾的捐獻。捐獻者都可以將名字刻在石碑上，100元只刻自己名字，千元以上可以刻全家，香港、江蘇等地捐獻數(shù)十萬元的企業(yè)則單獨刻碑。
然而，這些游客并不知道，景區(qū)里的上香、求簽、造羅漢捐獻等統(tǒng)統(tǒng)是違規(guī)的。就連每尊fo像前的功德箱，也只不過是景區(qū)賺錢的工具，與fo教信仰無關(guān)。
中國證券報記者走訪景區(qū)管委會和工作人員了解到，2001年，陜西省決定將法門寺打造成“世界fo都”，定位為繼兵馬俑之后的“陜西第二個文化符號”。此后，由曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團等6家單位共同出資興建法門寺景區(qū)，并于2007年引入曲江文投的管理團隊負責(zé)經(jīng)營。
據(jù)不愿具名的政府人士透露，法門寺景區(qū)沒有國家頒布的fo教宗教場所資質(zhì)，“按規(guī)定，景區(qū)只能作為fo教文化的展示平臺，不能開展宗教活動”。
一位熟悉景區(qū)經(jīng)營的人士介紹，“這里不是宗教場所，法門寺的僧人根本不會來。所以，那些開過光的物件、驅(qū)邪避兇的fo龕、敲木魚的僧人都是糊弄人的。近兩個月開始的建羅漢像也是一樣，這本應(yīng)該是由景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團投資的固定資產(chǎn)，如今套用fo教捐獻的說法，就變成了游客集資。”
中國證券報記者注意到，在剛剛發(fā)布的《關(guān)于處理涉及fo教寺廟、道教宮觀管理有關(guān)問題的意見》中，提及的違規(guī)行為幾乎在法門寺景區(qū)均有跡可循。《意見》提出，對非宗教活動場所設(shè)立功德箱、接受宗教性捐獻、開展宗教活動等借教斂財行為，政府宗教事務(wù)部門要會同公安、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)、文化、工商、旅游、文物等部門，堅決予以查處。
偽慈善的基金會
兩次走訪法門寺景區(qū)，中國證券報記者發(fā)現(xiàn)，景區(qū)內(nèi)的收費項目花樣不斷翻新。6月初，景區(qū)在門前廣場推出天樹、地樹供養(yǎng)，每棵每年4800元；合十舍利塔內(nèi)，fo龕供奉每尊近兩千元……到了10月下旬，景區(qū)里豎起了數(shù)塊廣告牌，購買fo茶成為了結(jié)殊勝fo緣的捷徑；十幾塊石碑?dāng)[放在地上，捐獻羅漢像建造的游客名字刻在其中，在一塊捐獻萬元以上的石碑上刻著49位游客姓名和籍貫，金額合計逾70萬元。
法門寺慈善基金會是這些收費項目的“經(jīng)營者”，這是一個自稱“由陜西省fo教協(xié)會發(fā)起成立的公募性基金會”。實際上，這個名叫“法門寺”的慈善基金會，與法門寺沒有任何關(guān)系，就連理事長也是由大慈恩寺方丈增勤法師擔(dān)任。
法門寺僧人介紹，幾年前寺廟曾經(jīng)想申請成立慈善基金會，但是由于房子、人員的問題未能落實而暫時擱置，當(dāng)時和民政部門簽訂了協(xié)議：任何組織和個人不得以法門寺的名義成立基金會。但是，后來隨著景區(qū)成立，在政府的推動下，法門寺慈善基金會得以成立，它雖然掛著法門寺的名字，卻是由曲江文投實際控制和管理。
景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團公司常務(wù)副總唐喆在接受記者采訪時表示，“基金會人員是由曲江文投向其推薦。基金會獲得的資金，一方面用于慈善事業(yè)，另一方面用于償還景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團的銀行貸款�！�
本質(zhì)上而言，法門寺慈善基金會只不過是景區(qū)移花接木般借教斂財?shù)墓ぞ摺Ｓ捎诜ㄩT寺景區(qū)沒有宗教場所資格，無法名正言順的通過功德箱、捐獻等方式獲取利益。于是，法門寺景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團通過注冊成立法門寺慈善基金會，以其名義開展宗教活動。
景區(qū)上億的門票、善款收入，與法門寺無關(guān)；大興土木的fo像、景觀建設(shè)，與法門寺無關(guān)；就連fo教圣物——fo指舍利也被存放在沒有宗教場所資質(zhì)的景區(qū)內(nèi)。平時很少上網(wǎng)、看電視的法門寺僧人，甚至不知道最近十部委出臺了關(guān)于寺廟宮觀管理的7條意見。當(dāng)聽到記者復(fù)述《意見》主要內(nèi)容時，僧人重復(fù)著附和：“這些違規(guī)的事情，在景區(qū)里都有�！�
在法門寺管理小組的法師看來，商業(yè)化帶來的更多是權(quán)益和聲譽的損害，“我們希望有兩種解決方法，一是法門寺單獨運行，門票恢復(fù)28元，或者免票，景區(qū)今后不要再使用法門寺的名字；二是把景區(qū)交由法門寺管理，由寺廟出面邀請專業(yè)的管理團隊，不過前提是要剝離目前景區(qū)10多億元的負債�！�
記者：劉興龍
來源：中國證券報
－－－－－－－－－－－現(xiàn)在的寺廟真扯蛋。真正修行的和尚難得一見。
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