轉(zhuǎn)：在北大學(xué)中醫(yī)
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在北大學(xué)中醫(yī) 2006-10-29 19:47:10
本以為一畢業(yè)，北大與我就不相干了；但如今，我仍每周都要去一次北大。那里，每周六開(kāi)課的中醫(yī)班吸引著我。
北大的中醫(yī)班開(kāi)課很早，大概是03年吧，當(dāng)時(shí)是由禪學(xué)社組織的中醫(yī)文化系列講座，旨在發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的。這樣的講座在北大太多了，所以當(dāng)時(shí)并沒(méi)引起我太大的注意。但就是在這不經(jīng)意的一兩年間，陸廣莘、周鷹、呂嘉戈等一大批著名的中醫(yī)專(zhuān)家和醫(yī)師已經(jīng)在這里作過(guò)講座了，金方國(guó)醫(yī)院的薛鉅夫院長(zhǎng)和
北京中醫(yī)藥大學(xué)的王心遠(yuǎn)老師也已開(kāi)始系統(tǒng)地講《
傷寒論》和《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》了。05年秋天，北大中醫(yī)學(xué)社成立，來(lái)自不同院系的同學(xué)，本著對(duì)中醫(yī)的濃厚興趣和對(duì)中國(guó)文化的深厚感情，走到了一起，各種中醫(yī)講座和課程進(jìn)一步增加，進(jìn)一步系統(tǒng)化，聽(tīng)課的同學(xué)更多了，往往擠滿(mǎn)整個(gè)教室，一直到現(xiàn)在都是如此。
正如給我們講《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》的王心遠(yuǎn)老師說(shuō)的：“要學(xué)純正的、傳統(tǒng)的中醫(yī)，不能在中醫(yī)藥的學(xué)學(xué)，要到北大來(lái)學(xué)；要講傳統(tǒng)的純正的中醫(yī)，也得到北大來(lái)講�！钡拇_，在科班的中醫(yī)藥大學(xué)，現(xiàn)代的教學(xué)模式，課程設(shè)置上的條條框框以及講課內(nèi)容上的禁忌太多了，而在北大，所有的這些束縛和禁忌都沒(méi)有，老師是出于嘉惠后學(xué)的仁愛(ài)之心和復(fù)興中醫(yī)的使命感義務(wù)來(lái)授課的，學(xué)生也是出于自己的志趣主動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)中醫(yī)的，沒(méi)有體制上的強(qiáng)迫，卻有相互交流的氛圍和從師深造的機(jī)會(huì)。所以王老師曾經(jīng)很自信地說(shuō)：“我相信咱們這個(gè)班上，以后是會(huì)出幾個(gè)名醫(yī)、大醫(yī)的。”
在北大學(xué)中醫(yī)，并非按照中醫(yī)藥大學(xué)的課程規(guī)劃，從基礎(chǔ)到臨床，從“中醫(yī)基礎(chǔ)理論”、“診斷學(xué)”、“中藥學(xué)”、“方劑學(xué)”一直學(xué)到“針灸治療學(xué)”、“溫病學(xué)”等。這其實(shí)不是學(xué)中醫(yī)的正確方式，而且效率不高。這里注重從經(jīng)典入手、從基礎(chǔ)入手。正如古時(shí)候幼童開(kāi)蒙先讀《三字經(jīng)》，中醫(yī)也是有三字經(jīng)的，這就是清代著名醫(yī)家陳修園的《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》，所以，《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》成為我們中醫(yī)班的主干課程之一。主講這門(mén)課的王心遠(yuǎn)老師，已經(jīng)持續(xù)在北大講了兩年了。每講到《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》中的一節(jié)，每涉及到一個(gè)病證、一個(gè)概念，他總要從最基本的中醫(yī)理論出入手，結(jié)合大量的古代醫(yī)學(xué)著作和臨床經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮開(kāi)去。所以，這門(mén)課既是一門(mén)中醫(yī)基礎(chǔ)理論的入門(mén)課，又是一門(mén)臨床課，甚至還是一門(mén)中醫(yī)經(jīng)典著作的選讀課。王老師語(yǔ)言豐富，淵博而睿智，他的課受歡迎的程度，不亞于北大曹文軒的名教授的同選大課。很多同學(xué)甚至是因?yàn)橐淮闻既宦?tīng)了王老師的課就馬上立志學(xué)醫(yī)的。
《傷寒論》是中醫(yī)四大經(jīng)典之一，為中醫(yī)“垂方法，立津梁”。傷寒論課也成為中醫(yī)班的主干課。其主講人薛鉅夫老師，出生于中醫(yī)世家，又師承于祝諶予等名老，臨床經(jīng)驗(yàn)非常豐富。薛老師作為金方國(guó)醫(yī)院的院長(zhǎng)，公務(wù)和醫(yī)務(wù)都非常繁忙，但兩年
來(lái)仍堅(jiān)持來(lái)北大講課，他所講的《傷寒論》課，條分字析，非常認(rèn)真。他教導(dǎo)我們說(shuō)：“讀《傷寒論》，不能一篇一篇地讀，也不能一條一條地讀，而要一個(gè)字一個(gè)字地讀，甚至要從無(wú)字出著眼，看出醫(yī)圣辨證用方之妙。”在他的指導(dǎo)下，我們發(fā)現(xiàn)，那一條條一眼看上去味同嚼蠟的《傷寒論》條文，原來(lái)蘊(yùn)含著這么豐富的醫(yī)理，那一個(gè)個(gè)不起眼的方子原來(lái)含著古人無(wú)比精妙縝密的構(gòu)思。
當(dāng)然，中醫(yī)班在開(kāi)這兩門(mén)主干課程的同時(shí)，還有很多講座，來(lái)自中醫(yī)教學(xué)和臨床一線的老師們都非常愿意來(lái)這里介紹他們學(xué)習(xí)中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)和體悟。對(duì)于那些在中醫(yī)學(xué)習(xí)班已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)一段時(shí)間、需要深入學(xué)習(xí)的同學(xué)，還有更高的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，比如今年就開(kāi)了一個(gè)關(guān)于《
黃帝內(nèi)經(jīng)》的研討班，討論的內(nèi)容就更深入了。
我就是在這個(gè)中醫(yī)班的熏陶下立志學(xué)中醫(yī)的。很多人問(wèn)我為什么要學(xué)中醫(yī)，甚至有人問(wèn)：難道當(dāng)醫(yī)生掙錢(qián)更多？其實(shí)沒(méi)這么簡(jiǎn)單，而且我也不需要靠學(xué)中醫(yī)掙錢(qián)養(yǎng)家糊口。醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)士人必備的一門(mén)學(xué)問(wèn)或修養(yǎng)，歷史上很多儒者都是懂醫(yī)理、能治病的。中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，而且是最能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的一門(mén)學(xué)問(wèn)。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)古人的文學(xué)和哲學(xué)，總覺(jué)得其中有一部分內(nèi)容很空，與我們很隔膜，比如《禮記·月令》里講的：“孟春之月，日在營(yíng)室，昏參中，旦尾中。其日甲乙。其帝太暤，其神句芒。其蟲(chóng)鱗。其音角，律中大簇，其數(shù)八。其味酸，其臭膻，其祀戶(hù)，祭先脾�！钡珜W(xué)了中醫(yī)以后，我發(fā)現(xiàn)，這些很空的東西落實(shí)下來(lái)了，這些很隔膜的東西與我親密起來(lái)。我們總是說(shuō)要“復(fù)興中華民族的傳統(tǒng)文化”，但是，連中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本思維方式都不懂得，如何復(fù)興它？難道僅僅靠保留一點(diǎn)點(diǎn)古董？在很多學(xué)科領(lǐng)域，甚至包括文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)，我們的思維都西化了，再也不是傳統(tǒng)的思維模式了，唯有中醫(yī)對(duì)這種思維模式保留得比較完整，我想中醫(yī)是恢復(fù)中國(guó)傳統(tǒng)思維模式的入口，復(fù)興中醫(yī)是復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化的最好契機(jī)。
不僅如此，中醫(yī)不是一門(mén)專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)，而且是一門(mén)綜合學(xué)問(wèn)。中國(guó)傳統(tǒng)的的任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是尚通不尚專(zhuān)的，中醫(yī)不僅僅是治病的，而且，它可以上通于治國(guó)安邦，下通于為人處世，甚至領(lǐng)兵作戰(zhàn)與它都有密切的關(guān)系。所以，有人說(shuō)“大醫(yī)醫(yī)國(guó)”，范仲淹立志“不為良相，則為良醫(yī)”；有人說(shuō)一部《金匱要略》其實(shí)是一部兵書(shū)，從中學(xué)會(huì)了如何驅(qū)邪扶正，也就學(xué)會(huì)了如何攻守破敵，學(xué)會(huì)了如何用方用藥也就學(xué)會(huì)了如何遣將調(diào)兵。我雖然沒(méi)有達(dá)到這個(gè)境界，但自從學(xué)醫(yī)以來(lái)，我的精神世界起了一個(gè)很大的變化，我雖不能準(zhǔn)確描述這個(gè)變化，只能說(shuō)它讓我更善良、更豁達(dá)、更快樂(lè)了。
還有一些事情，我不知道值不值得一提。我們這個(gè)中醫(yī)班是完全免費(fèi)的，授課是一般都是北大三教107，周六下午兩點(diǎn)到四點(diǎn)。中醫(yī)班由北大中醫(yī)學(xué)社主辦，而中醫(yī)學(xué)社也是北大少有的幾個(gè)不收會(huì)費(fèi)的社團(tuán)之一。這學(xué)期開(kāi)課之初，還免費(fèi)發(fā)放《傷寒論》的教材，到場(chǎng)的人都有。在三教107這間大教室中，每周上課的時(shí)候都擠得滿(mǎn)滿(mǎn)，其間有稚氣未脫的大一新生，還有
白發(fā)蒼蒼的老頭老太太，當(dāng)然，這是北大課堂的一大特色，有的人，你根本想像不到他是從哪里來(lái)的。絕大多數(shù)同學(xué)都是堅(jiān)持每次來(lái)上課的，他們來(lái)自不同的專(zhuān)業(yè)，本科、碩士、博士都有，有人也是像我這樣，上學(xué)的時(shí)候堅(jiān)持聽(tīng)，工作后還要趕回來(lái)聽(tīng)。其實(shí)，我現(xiàn)在學(xué)習(xí)中醫(yī)條件非常好，我上班所在單位就在北京中醫(yī)藥大學(xué)旁邊，非常容易接觸到那里的老師和同學(xué)；我自己也有大量中醫(yī)方面的書(shū)籍和授課視頻資料。但是，我還是非常喜歡回北大上中醫(yī)班的課，我喜歡那種氛圍，喜歡看到那些老師和同學(xué)熟悉的面孔。那種虔誠(chéng)和熱情，讓人的心變得潔凈，變得寬闊。我終于明白了，北大為之所以“神圣”，之所以能造就影響時(shí)代潮流的人，并不在于它有多少長(zhǎng)江學(xué)者，有多少海
龜，而在于有這樣的人群，有這樣的氛圍。從這群人中我們可以看到社會(huì)的希望，看到傳統(tǒng)文化復(fù)興的希望，相比之下，那些叫囂著要“取消中醫(yī)”的人，也無(wú)異于螳臂當(dāng)車(chē)了。我們的中醫(yī)班里極少有人提起這回事，學(xué)習(xí)要緊，大家無(wú)暇顧及這些�！盃柌苌砼c名俱裂，不廢江河萬(wàn)古流�！弊屗麄凈[騰去吧。（唐文吉)
文章引用自：
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－－－－－－－－－－－大師能免費(fèi)傳授中醫(yī)，在那里學(xué)習(xí)的學(xué)子們也應(yīng)該把視頻或錄音、筆記、學(xué)習(xí)心得發(fā)過(guò)來(lái)，振興中醫(yī)需要更多的人來(lái)學(xué)習(xí)，共同提高！
－－－－－－－－－－－超級(jí)羨慕。
