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本草求真:論蒼耳子、辛夷花在鼻竇炎中的應(yīng)用

蒼耳子、辛夷花在鼻竇炎中的應(yīng)用

       西醫(yī)所謂之急、慢性鼻炎、鼻竇炎、副鼻竇炎,臨床所見(jiàn)頗多。病人大多數(shù)長(zhǎng)期頭痛、鼻塞、鼻流濁涕或清涕,或長(zhǎng)期頭昏沉、兼有嗜睡者,精神萎靡不振者亦較多見(jiàn)。思其病初起多為流黃濁涕、膿涕、或兼鼻塞或可不塞或兩側(cè)交替出現(xiàn),且頭痛昏重。痛處常位于頭兩側(cè)之太陽(yáng)穴或眉骨、兩顴骨鼻翼兩側(cè),亦有頭頂、頭后痛者。病人常無(wú)故而聞到腥臭味道,而若治療不當(dāng)或未引起足夠重視而未治療發(fā)展為慢性炎癥則纏綿難愈。而慢性期則以頭痛、頭昏重、不見(jiàn)濁涕而多見(jiàn),亦多有鼻涕從鼻咽處流出而至咽喉者。臨床亦有因鼻竇炎而致神經(jīng)衰弱者,亦有致耳鳴者。癥狀繁多,遠(yuǎn)非一個(gè)濁涕所能概括。

       至于治法,余曾讀近代名醫(yī)張錫純之《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》之《論鼻淵治法》一篇,其以《內(nèi)經(jīng)》所言“膽移熱于腦則辛頞鼻淵!倍撝伪菧Y當(dāng)以清解為法,不可溫?zé)崴幣c之。故其有“后世方書(shū)治此證者,恒用蒼耳、辛夷之品,此顯與經(jīng)旨相背也。夫經(jīng)既明言為膽之移熱,則不宜治以溫藥可知。且明言頞辛鼻淵,不宜更用辛溫之藥助其頞益辛,更可知矣!毖云湟驘岫(dāng)以清解之法為要,卻是經(jīng)驗(yàn)之談。張師之理另有一獨(dú)特見(jiàn)地之處,其原文為“鼻淵者,鼻流濁涕如淵之不竭也。蓋病名鼻淵,而其病灶實(shí)在于頞,因頞中黏膜生炎,有似腐爛,而病及于腦也。”“而愚臨證以來(lái),知其熱不但來(lái)自膽經(jīng),恒有來(lái)自他經(jīng)者。而其熱之甚者,又恒來(lái)自陽(yáng)明胃腑。膽經(jīng)之熱,大抵由內(nèi)傷積熱而成。胃腑之熱,大抵由伏氣化熱而成!贝_屬臨證大家方可有之理。然余認(rèn)為,其所言亦當(dāng)一分為二的去對(duì)待,正如前所說(shuō),臨證所見(jiàn)并非只熱無(wú)寒的病證或可說(shuō)鼻淵似乎應(yīng)理解為急性鼻竇炎或慢性鼻竇炎急性發(fā)作,而臨床確實(shí)有許多無(wú)濁涕、黃涕、膿涕卻經(jīng)X線(xiàn)檢查為鼻竇炎者,此時(shí)病人若有鼻塞,過(guò)用連翹、銀花、黃芩等則有害胃之弊,病人鼻塞嚴(yán)重者,用蒼耳、辛夷亦不失為一個(gè)好的方法。蒼耳子,辛、苦,溫,有小毒。歸肺經(jīng)。散風(fēng)除濕,通竅止痛,主治風(fēng)寒頭痛,鼻淵頭痛,風(fēng)濕痹痛,四肢拘攣,風(fēng)疹瘙癢,疥癬麻風(fēng)!侗静菥V目》謂其主治久瘧不愈、風(fēng)濕攣痹、牙痛、鼻淵流涕、眼目昏暗、腫毒疔,無(wú)頭惡瘡、諸風(fēng)頭暈、大風(fēng)疬疾(麻風(fēng))。辛夷花,辛,溫。入肺、胃經(jīng)。散風(fēng),通竅。用于鼻淵鼻塞,流涕腥臭等癥,《神農(nóng)本草》謂其味辛溫。主治五臟身體寒熱,風(fēng)頭腦痛。由此亦可看出此二味并非不可用,而是藥用之對(duì)證。余認(rèn)為大抵由風(fēng)、寒、濕而致之慢性鼻竇炎頭痛皆可用之,至于蒼耳之毒性確有報(bào)道,本草亦言其有小毒,然配伍得當(dāng)其毒性亦不致危害人體,唯臨床時(shí)謹(jǐn)慎辨證而是。余隨師侍診時(shí),師曾于隨證方藥中用蒼耳子至15克亦未見(jiàn)有中毒者。學(xué)生思其原因可能有二,一則是藥房之蒼耳子大多是炒用,其二則是恩師之方多以甘草佐之。而萬(wàn)不可用此二味時(shí)大抵應(yīng)在脈數(shù)之時(shí),舌紅苔黃之時(shí),熱甚之時(shí)。若熱不為重,且病人有清涕而無(wú)黃、濁涕而兼鼻塞不通時(shí),余認(rèn)為非此二物不可通其竅。另有鵝不食草亦為有效之品。熱輕而有鼻塞不通時(shí),此二物亦非絕對(duì)不可用之品。余師曾用此二物配合其它藥物辨證治療此病愈人無(wú)數(shù)也是事實(shí)。余如近代京城四大名醫(yī)之施今墨先生治此病亦有辨證加入此二味者,療效亦佳。故余認(rèn)為不可一概而論某藥于某病不可與之,當(dāng)以辨證論治為綱。

       以上看來(lái),鼻竇炎急性期或慢性急性發(fā)作期比較符合《內(nèi)經(jīng)》所述之鼻淵。“膽移熱于腦則辛頞鼻淵。鼻淵者,濁涕不下止也,傳為衄蔑瞑目!贝藶椤秲(nèi)經(jīng)》論述鼻淵之全文,可見(jiàn)鼻淵以熱、濁涕為主證,此亦為明證也。無(wú)論余隨師侍診時(shí)還是后臨床而見(jiàn)之病人,慢性鼻竇炎而不見(jiàn)鼻涕者大有人在,亦有只見(jiàn)頭痛它證時(shí)輕時(shí)重者。亦有頭不痛而獨(dú)見(jiàn)昏沉而兼有鼻塞者,此類(lèi)病人常痛苦不堪,常云頭重如有物裹,然診其舌脈屬痰濕者,余亦有以仲景澤瀉湯、苓桂術(shù)甘湯等治愈者。故,西醫(yī)所診之鼻竇炎應(yīng)與中醫(yī)所言之“鼻淵”加以區(qū)別。

       余認(rèn)為,治療西醫(yī)所診之鼻竇炎應(yīng)分以下幾種類(lèi)型和方證:

       一、急性鼻竇炎兼表證者:當(dāng)首先解表,有熱象而有濁涕、黃涕脈象浮數(shù)者可以清熱解表之劑治之,桑菊飲合銀翹解毒丸加減療效肯定。若有膿涕腥臭者可加重金銀花、連翹等清熱解毒之品,以解鼻腔黏膜所生之炎毒。若兼頭痛者,可加入蔓荊子、蟲(chóng)蛻等舒散風(fēng)熱而止痛。涕膿而黃、鼻甲紅腫、肥大即是重用清熱解毒之理論支持。

       二、急性鼻竇炎疼痛為主無(wú)表證者:此時(shí)無(wú)表證,病人脈象多數(shù)亦有兼滑者或細(xì)數(shù)者,病人大多有近期過(guò)食辛辣、大量飲酒史,癥狀以頭痛或鼻竇處劇痛為主,亦可見(jiàn)黃涕中見(jiàn)血絲者。此多為膽熱或陽(yáng)明胃經(jīng)濕熱、實(shí)熱所致。除重用清熱解毒之外仍可辨證加入柴胡、黃芩、大黃、以清肝膽之熱,頭痛部位于兩側(cè)太陽(yáng)穴者亦可以大、小柴胡湯辨證而治,清其少陽(yáng)之熱,且應(yīng)輔以清熱解毒藥。如病人頭痛部位在前額、顴骨處兼咽干口渴、便干等癥狀者,則應(yīng)以清陽(yáng)明之熱為要,可與清熱解毒劑中加生地、元參、生石膏等以助清解之力,亦可佐以適量升麻以發(fā)越之。如兼有涕中見(jiàn)鮮血者當(dāng)于前劑中再加白茅根且可重用之,以鮮者為佳。

       三、慢性鼻竇炎無(wú)濁涕者:此時(shí)病人大多出現(xiàn)頭痛而不知因鼻而起,且多誤診誤治而不見(jiàn)取效。此階段余所見(jiàn)多為舌苔厚膩舌尖紅者。應(yīng)是寒熱夾雜階段,但此階段尤須注意的是不可過(guò)用寒涼。而此時(shí)大多病人除了頭痛還兼有交替性鼻塞,或夜晚側(cè)身睡覺(jué)時(shí),在下的鼻孔不通在上的通。此時(shí)應(yīng)以健脾去濕,開(kāi)宣肺竅,散風(fēng)止痛為主,兼以清熱之黃芩、銀、翹等。此時(shí)的頭痛大抵面額、兩顴鼻翼處痛者用白芷止痛確有良效,兩太陽(yáng)穴痛者川芎效佳,頭頂痛者防風(fēng)、藁本效佳。熱像稍重而頭痛者可用蔓荊子治之。寒相稍重者亦可以羌活散其風(fēng)寒而止痛。而此時(shí)若病人鼻塞或兼見(jiàn)清涕而頭痛者蒼耳子、辛夷花是屬必用,因其可散風(fēng)去濕開(kāi)竅故也。此時(shí)之舌苔白膩者可以蒼術(shù)健脾燥濕治之,藿香亦可隨證而用。余有體會(huì)蒼術(shù)用于苔白厚膩時(shí)比白術(shù)要好。藿膽丸、平胃散等方劑都可辨證用之。

       四、慢性鼻竇炎而見(jiàn)體質(zhì)虛弱易感冒者:此類(lèi)病人在臨床亦屬多見(jiàn)。其舌多見(jiàn)淡而薄白,脈多細(xì)弱,可用桂枝湯、玉屏風(fēng)散隨證而用。若舌有齒痕,質(zhì)淡而苔見(jiàn)水滑者可用澤瀉湯加干、白術(shù)溫中去濕治之,苓桂術(shù)甘湯亦可。此時(shí)有鼻塞者亦可加辛夷、蒼耳,頭痛者可酌加細(xì)辛以散寒通竅?偟脕(lái)說(shuō),此時(shí)治虛寒為要,切不可以寒涼攻之,否則,則其陽(yáng)更損。動(dòng)則汗出,易自汗者重用生黃芪是為必需。此時(shí)扶正亦驅(qū)邪也。

       五、在鼻竇炎發(fā)展至長(zhǎng)期、纏綿難愈之時(shí)稍佐活血化瘀之藥辨證治之亦為可行之法,如川芎、赤芍丹參、當(dāng)歸丹皮、仁等。究其道理,慢性炎癥鼻甲及竇腔黏膜長(zhǎng)期腫大而不紅者為受邪已久血瘀之相也。
       以上所見(jiàn)確為余所親見(jiàn),唯見(jiàn)地淺薄,仍有斟酌之處?偟脕(lái)說(shuō),治鼻子疾病亦應(yīng)以辨證論治為前提,綜合人體之整體虛實(shí)而治,切不可執(zhí)一方以治萬(wàn)病,此則大謬矣!




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