作者: 清一 節(jié)選我與一位“中醫(yī)明師”交流思想，主題就是對(duì)目前“醫(yī)療亂象”的看法。這位醫(yī)者，是我所知道的一位極為高明，我也很佩服的“古傳中醫(yī)”實(shí)踐者。他對(duì)于西醫(yī)惑亂人心，騙錢(qián)騙人的行為痛恨至極，常常寫(xiě)文章大罵西醫(yī)，在國(guó)內(nèi)國(guó)外都很有影響力。不過(guò)因此他也招來(lái)很多西醫(yī)利益集團(tuán)的痛恨。他說(shuō)，他的“人生使命”就是要“罵死西醫(yī)”，讓西醫(yī)騙人騙財(cái)?shù)谋举|(zhì)原形畢露。而且他不僅僅是罵，更令人驚嘆的是：他行動(dòng)上處處與西醫(yī)作對(duì)；西醫(yī)治不好的病人，他偏偏可以治好。因其過(guò)硬的醫(yī)術(shù)和實(shí)際療效，就算西醫(yī)們被罵得狗血淋頭卻也無(wú)語(yǔ)回答。實(shí)際上，很多西醫(yī)都承認(rèn)他的醫(yī)術(shù)高明，一些西醫(yī)在發(fā)現(xiàn)自己治不好病人后，就會(huì)推薦病人去找他。他的徒弟也說(shuō)他的醫(yī)術(shù)匪夷所思，治療方式常常變化莫測(cè)，隨心所欲，手到病除，不是“學(xué)得到”的那種醫(yī)療技術(shù)，自嘆不如。我覺(jué)得能夠這樣治病，已經(jīng)到了“非恒道”的醫(yī)道水平了，真的很了不起。
但是，最讓我吃驚的是，他對(duì)中醫(yī)的意見(jiàn)一樣很大。他說(shuō)現(xiàn)在的中醫(yī)比西醫(yī)還墮落，他一樣要“罵死中醫(yī)”。哈哈，真是一個(gè)可愛(ài)的老頭，一個(gè)人就敢單挑整個(gè)醫(yī)療體系----不管是中醫(yī)還是西醫(yī)，我真是太佩服他了。道家高人的風(fēng)范，就是這樣真實(shí)，率性而為，會(huì)做事，也敢作敢為的。我問(wèn)：你把中醫(yī)體系和西醫(yī)體系都挑翻了，將來(lái)怎樣建設(shè)新的醫(yī)療體系呢？他說(shuō)：真正的中醫(yī)，就是古傳的道醫(yī)，就是他現(xiàn)在推行并實(shí)證的這套醫(yī)學(xué)。但是現(xiàn)在的體制內(nèi)中醫(yī)，根本就遠(yuǎn)離了祖宗的教誨，是不中不西的怪物，背祖離宗的敗家子，當(dāng)然要罵死他們。
如何傳遞和發(fā)揚(yáng)真正的“古傳中醫(yī)”呢？他對(duì)此話(huà)題卻有些黯然。說(shuō)：這已經(jīng)不是他的“人生任務(wù)”了；他只是一個(gè)‘喚醒者’，負(fù)責(zé)揭露醫(yī)療界的真實(shí)內(nèi)情和內(nèi)幕，把西醫(yī)罵死，把中醫(yī)也罵死，讓人們認(rèn)清現(xiàn)在社會(huì)中的中醫(yī)和西醫(yī)的惡劣本質(zhì)，讓中醫(yī)和西醫(yī)的體系都“天下大亂”。至于如何建設(shè)新的，真正的醫(yī)學(xué)體系，他已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間去做了，這是后人的任務(wù)了。他不計(jì)利害，不惜毀譽(yù)，用頑強(qiáng)對(duì)挑的方式，來(lái)挑戰(zhàn)我們社會(huì)這個(gè)強(qiáng)大的醫(yī)療體系；做一個(gè)在醫(yī)療第一線(xiàn)沖擊醫(yī)療黑幕的先鋒戰(zhàn)士，用自己的全部努力“趟過(guò)雷區(qū)”，為后來(lái)者開(kāi)辟通道，已經(jīng)完成了他最想做的事情。至于如何恢復(fù)傳統(tǒng)中醫(yī)的建設(shè)，這件大事只能交給下一代，由年輕人去完成了�！�
這位可敬的醫(yī)者，晚年也帶了一批徒弟，想要傳承他的衣缽。但是好像他并不滿(mǎn)意這批徒弟的表現(xiàn)。他說(shuō)“徒弟們都太職業(yè)化”了，很多人沒(méi)有追求真正醫(yī)道的精神；不少人只是把他的“醫(yī)術(shù)”學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)，能夠用出來(lái)治好一些病人，就滿(mǎn)意了，停步不前了，不再認(rèn)真鉆研古醫(yī)書(shū)，不好好研習(xí)醫(yī)道。而且他認(rèn)為這幫徒弟們的天資不夠，很多東西無(wú)法消化理解，加上不太用功，還帶有很多世俗的功利心；而且他帶徒弟的時(shí)間還短，教得比較匆忙；要想把他的東西徹底拿走，完全繼承他的衣缽，還有很多有形無(wú)形的障礙。他對(duì)此也沒(méi)有什么好辦法，只能接受這個(gè)局面。因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有太多時(shí)間來(lái)慢慢等緣分成熟，慢慢地挑徒弟，再按部就班地帶徒弟了�！彼摹耙吕彙睂⒔唤o誰(shuí)呢？他沒(méi)說(shuō)。只是說(shuō)：有緣者得！不過(guò)，他非常樂(lè)觀(guān)地說(shuō)了一句話(huà)：未來(lái)的世界，一定是中醫(yī)的世界！古傳中醫(yī)才是人類(lèi)真正需要的醫(yī)療系統(tǒng)，中醫(yī)一定會(huì)在全世界發(fā)揚(yáng)光大的。不過(guò)，到時(shí)候是不是“中醫(yī)”的名字，就很難說(shuō)了。因?yàn)楝F(xiàn)在的“中醫(yī)”，已經(jīng)被利益集團(tuán)們破壞了，而且也在他批判和“打倒”之列。
不過(guò)，我與他也有一些不同的意見(jiàn)。我提及：他的醫(yī)如果與道在一起的話(huà)，最終的結(jié)果，就不會(huì)讓他有目前的一些失落；也許就會(huì)結(jié)出更美好的果實(shí)來(lái)了。他很不認(rèn)同地反駁：我搞的就是真正的醫(yī)道，不是什么“醫(yī)術(shù)”。而且要達(dá)到他想要達(dá)到的目的，現(xiàn)在他做的一切，就是最合適的。
我看他有些誤會(huì)，就說(shuō)：我承認(rèn)他的東西的確符合“醫(yī)之道”。但是我認(rèn)為最理想的局面，卻是“道之醫(yī)”。他說(shuō)：此話(huà)怎講？這句話(huà)的確有些“咬文嚼字”，我只好多解釋一下：我說(shuō)：您的醫(yī)道水平已經(jīng)很高明了；但是再高，也只是停留在“醫(yī)之道”這個(gè)層次上。也就是說(shuō)，“醫(yī)者以醫(yī)好病人為目標(biāo)”，用各種精妙的手段，來(lái)治療似乎已經(jīng)“不可治療”的病人；從這個(gè)層次上來(lái)說(shuō)，您已經(jīng)達(dá)到了醫(yī)者的極致，已經(jīng)入了“醫(yī)道”，這也是您被很多人推崇，同時(shí)也是您的敵人對(duì)您很反感的原因。然而，不管水平多高，依然是一位“醫(yī)生”。不過(guò)，“道之醫(yī)”卻不一樣，是“醫(yī)者以不醫(yī)為目標(biāo)”，達(dá)到了“于醫(yī)相而離醫(yī)相”的高度。這時(shí)候他不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“職業(yè)醫(yī)生”，而是“懂醫(yī)的道人”了。首先他必須具有他現(xiàn)在的醫(yī)術(shù)水平，可以治好很多別人治不好的病。第二：即使他有這個(gè)能力，不一定要用出來(lái)，而必須學(xué)會(huì)以“不醫(yī)”的心態(tài)去行醫(yī)，達(dá)到“尊重病人的自主選擇，不介入病人自己的因緣”這種“不動(dòng)心”的狀態(tài)。第三：他還需要“放下自己的醫(yī)療技術(shù)”，設(shè)法讓病人學(xué)會(huì)自我康復(fù)，“不醫(yī)”卻能讓病人健康長(zhǎng)壽。這樣就“忘記自己的醫(yī)者身份”，選擇了道家智慧的“無(wú)為”；這就是“神人無(wú)功”的高境界�！耙蚱錈o(wú)私，故能成其私”，這樣他就成為了一名真正醫(yī)道很高明的“道之醫(yī)”。用這個(gè)道家層次的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看的話(huà)，我認(rèn)為以他現(xiàn)在的程度，只入了“醫(yī)之道”的水平，雖然中醫(yī)界已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人有這樣的水平；但是他還沒(méi)有進(jìn)入更高的“道之醫(yī)”的境界。不過(guò)，古往今來(lái)，有幾個(gè)醫(yī)者達(dá)到了這個(gè)水平呢？因?yàn)檫@位醫(yī)者，目前還有強(qiáng)烈的愛(ài)恨情緒。他對(duì)于西醫(yī)把病人醫(yī)死了，會(huì)很難過(guò)和傷心。對(duì)于病人要去“找死”，也很憤怒，會(huì)大罵病人笨蛋。如果病人找上門(mén)，即使沒(méi)有太大的希望，他也會(huì)盡力地投入治療；如果病人沒(méi)有挽救過(guò)來(lái)，他會(huì)很難過(guò)，盡管這是他早已預(yù)料的結(jié)果。他認(rèn)為：醫(yī)生就是要治好病人，不認(rèn)為病人也有責(zé)任不讓自己生病。
如果達(dá)到了“道之醫(yī)”的境界，他就不會(huì)有這樣的困擾了。到了這個(gè)境界，他會(huì)平靜地接受病人的任何選擇和結(jié)果；這樣，他自己的醫(yī)術(shù)傳承，新的醫(yī)療體系的建立等等，都會(huì)容易很多。不像現(xiàn)在，由于他用自己的精妙醫(yī)術(shù)，頑強(qiáng)地與醫(yī)療體系和病人“作戰(zhàn)”，強(qiáng)烈的二元對(duì)立思維模式，使得他身心都很累；同時(shí)他全心關(guān)懷的中醫(yī)傳承事業(yè)，不得不面臨很多“未知因素”的障礙。
不過(guò)，他如果要達(dá)到這個(gè)“道之醫(yī)”的境界，就不是如何進(jìn)一步“提高醫(yī)學(xué)水平”，豐富醫(yī)療手段和方法，知識(shí)結(jié)構(gòu)等等的問(wèn)題了，而是如何提高“心性”的水平，需要“潛心修道”的問(wèn)題了�？上У氖�，目前他老人家尚未有緣進(jìn)入這一層次。這與他太沉迷于 “醫(yī)”有關(guān)，無(wú)法跳出來(lái)“看自己的路”。當(dāng)然，這可能也不是他的人生追求選擇。我作為“后生”，對(duì)此也不方便多說(shuō)。
這位醫(yī)師對(duì)我最大的啟示，就是我必須要反思自己“教之道”與“道之教” 的問(wèn)題。原來(lái)我認(rèn)為自己的“教育水平”很不錯(cuò)，懂得了“教之道”，人就比較自負(fù)。后來(lái)“為學(xué)日益，為道日損”之后，就沒(méi)有這么自信了。我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)“教育”的局限性很大，以及自己不能干擾別人的因緣。如果學(xué)生有想學(xué)的心，很輕松就可以取得很好的進(jìn)步，我只是一個(gè)“助緣”。如果學(xué)生不想學(xué)，我再費(fèi)力用心地“教育”也只會(huì)吃力不討好。原來(lái)我見(jiàn)到愿意好好學(xué)習(xí)，進(jìn)步比較快的學(xué)生弟子們就很開(kāi)心；遇到一些怎么也教不會(huì)的人，就會(huì)很生氣；但是現(xiàn)在就不會(huì)這樣執(zhí)著了。一些人怎么也學(xué)不會(huì)我的東西，我也會(huì)笑瞇瞇地接受了。這就是我常常說(shuō)的“尊重別人保持愚癡的權(quán)利”。 我想，作為了解“道”的醫(yī)生，雖然以“治病度人”為己任，同時(shí)也需要尊重病人們“找病，找死”的權(quán)利；最重要的，是要鼓勵(lì)病人們“自助者天助”！－－－－－－－－－－－醫(yī)源于道
還醫(yī)于道，方為醫(yī)之本色。
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回復(fù) eastsir 的帖子作者說(shuō)的不錯(cuò)，全真龍門(mén)派劉一明就把這種醫(yī)生稱(chēng)為人醫(yī)的極高境界，把作者說(shuō)的那種道之醫(yī)才稱(chēng)為神醫(yī)。個(gè)人認(rèn)為王鳳儀先生屬于這種神醫(yī)。
－－－－－－－－－－－一日為師,終生為父.這就是古傳中醫(yī)之道.哪怕師父教你你所掌握的萬(wàn)分之一的道理,那么你也不能以你萬(wàn)分之九千九百九十九的道理去貶低他.
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作者: 清一 是哪位高人呢
－－－－－－－－－－－明師指的是倪海夏 作者 清一是哪位呢，推薦大家認(rèn)識(shí)下
－－－－－－－－－－－民間中醫(yī)，藏龍臥虎！
不知還有多少高人，尚未遇上。
－－－－－－－－－－－多出明醫(yī)良醫(yī)造福百姓��！
－－－－－－－－－－－好，寫(xiě)得好！
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清一是搞古傳教育的，呵呵。文中明師可能不是指的倪海夏老師，因?yàn)槟吆Ｏ睦蠋煖睾停膊辉谏钲?/strong>
