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氣功導(dǎo)引:回復(fù):佛,難道我真地信你么?

本帖最后由 杏林簫客 于 2012/10/17 00:48 編輯 quanxiangyun.cn/kuaiji/

        對(duì)于宗教,信有信的理由,不信有不信的理由。

        為什么相信?
        因?yàn)樯幸环N本能------要了解自身,認(rèn)識(shí)自我。很多人小時(shí)候會(huì)問(wèn):“我是從哪里來(lái)的?”;
        很多人也會(huì)想:“人死了是什么樣子?”

        世上有許多無(wú)法解釋的事情
        比如:看相、算命,就有人真的算得那么準(zhǔn),前不久,天涯論壇上一個(gè)用周易算殺人犯被擊斃的貼子,引起轟動(dòng),無(wú)數(shù)人跟貼,這種事其實(shí)很多,只是個(gè)人的事不被外人所知,沒(méi)公眾事件那么有轟動(dòng)效應(yīng)而已。

        比如:有的人夢(mèng)中的事,后來(lái)真的發(fā)生了。前不久,有個(gè)網(wǎng)友夢(mèng)見(jiàn)劉翔比賽不順,在網(wǎng)上發(fā)了出來(lái),后來(lái)比賽的情形,與他夢(mèng)見(jiàn)的一模一樣,也引起轟動(dòng),并上了電視新聞。

        比如:有人記得前世之事,尋找上輩子依然健在的親人,所說(shuō)的一切,皆可印證。
        比如:很多人練頗瓦法,在上師的加持下,一周左右,頭頂穴位裂開(kāi)一豆大的小孔(死時(shí)靈魂從此出,往生善道);而一般的人,無(wú)法做到這一點(diǎn),除非用鉆子鉆破頭骨。

        至于修行人中,發(fā)生的奇事就更多了,真正涉入此門(mén)者,早已見(jiàn)怪不怪了。

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        為什么不信?
        因?yàn)榭床灰?jiàn):看不見(jiàn)就總覺(jué)得是虛無(wú)飄渺的,或半信半疑的。
        因?yàn)橄氩煌ǎ含F(xiàn)實(shí)的世界,偏偏是壞人花天酒地,作威作福;好人越善良越吃虧。因果何在,報(bào)應(yīng)何在?

        我到菜場(chǎng)買(mǎi)青放生,賣(mài)青蛙的人說(shuō):“我知道你是做善事,不會(huì)少你的秤的”。
        這個(gè)賣(mài)青蛙的人,或許在家是孩子的好父親,是一個(gè)顧家的人,但他每天殺生數(shù)百。
        我有一個(gè)朋友,人品很好,人們都很喜歡他,但他愛(ài)吃螃,每年到此季節(jié),都活生生地蒸死不少。
        前幾天看到一由報(bào)道:某地湖中大螃蟹上市了,每天可供應(yīng)N噸。
        雞鴨魚(yú)蝦豬牛羊每日殺害數(shù)億,有些加工廠,機(jī)械化流水線(xiàn)宰殺豬牛,血水成池,毫不夸張。
        如果有因果,這些業(yè)誰(shuí)來(lái)受?

        從世俗的眼光看來(lái),他們或許都是好人,但殺業(yè)深重,誰(shuí)敢說(shuō)不會(huì)有報(bào)果,不會(huì)影響下一世的壽命?
        很多人前世可能就是如此,到了今世,人很好,卻運(yùn)不好,命不好,于是,旁觀者就覺(jué)得命運(yùn)不公平。
        還有,有些人平時(shí)無(wú)所顧忌,到了臨終之時(shí),突然醒悟,發(fā)誓下輩子一定做個(gè)好人,于是,這輩子做了好人,但因上輩子欠債太多,依然少不了坎坷重重,命運(yùn)不佳。
        比如:牢中很多人,在臨刑前,都會(huì)懺悔,或?qū)憫曰跁?shū),發(fā)誓來(lái)一定世痛改前非,做個(gè)好人;有的要損獻(xiàn)遺體器官用于贖罪;蚰芟螺呑铀麄冋娴氖呛萌耍瑓s總是遇事不順。

            過(guò)去五年,查處腐敗官員66萬(wàn),這些人個(gè)個(gè)都曾快活逍遙,風(fēng)光無(wú)限,讓人眼熱,現(xiàn)在卻身敗名裂,難道不是一種報(bào)應(yīng)。你今天看到一個(gè)人趾高氣揚(yáng),誰(shuí)知道他明年會(huì)是什么樣子。一個(gè)月前,那個(gè)戴名表的貪官何其風(fēng)光,現(xiàn)在又如何?

            種子種下了,果子需要很長(zhǎng)時(shí)間才能成熟。不是不報(bào),時(shí)候沒(méi)到。

            命運(yùn),不是一生一世之事,無(wú)數(shù)次生死輪回中,我們做過(guò)些什么很難說(shuō)清。今生所承受的,很多是往世已成熟的因果,好的、壞的,皆是如此。

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            有人說(shuō):“地球上每天殺生無(wú)數(shù),如果都投胎轉(zhuǎn)世,地球早擠暴了!
            答:投個(gè)人胎很不容易的!可能千百次輪回才有一次機(jī)會(huì)。很多動(dòng)物死了,下一世還是動(dòng)物。很多人死后,很長(zhǎng)時(shí)間生活在鬼道,或轉(zhuǎn)生為動(dòng)物,再次接著轉(zhuǎn)生為人的并不太多。

            對(duì)于求fo,有的人感應(yīng)很快,有的人感應(yīng)很慢,有的沒(méi)感應(yīng),為何?
            答:各人心誠(chéng)不一,各人心力不一,各人業(yè)力不一。一個(gè)戒律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男扌腥税l(fā)出的咒力與凡夫臨時(shí)抱fo腳發(fā)出的咒力,有天壤之別。


        fo的教誨很多,不能斷章取義。
        fo說(shuō):苦海無(wú)邊,回頭是岸;人生無(wú)常,當(dāng)思出離。但世人常懷僥幸心理:“遇到危難,就希望這只是夢(mèng)境;做了惡夢(mèng),卻慶幸這不是現(xiàn)實(shí)”許多人在苦難降臨的時(shí)候,叫苦連天;等災(zāi)難一過(guò),又忘乎所以。
          fo是覺(jué)者,他告訴我們生命的真相和脫離苦難的方法,但修行卻得靠各人自已去完成。路,得自已走,各人因緣各人了,誰(shuí)也無(wú)法代替。
          病有很多種,有精神上的,有肉體上的。對(duì)業(yè)障病、魔障病等,fo法感應(yīng)最快,而肉體上有形的疾病,常需醫(yī)藥治療。由于各菩薩愿力不同,求fo也有不同方法,很多疾病念藥師fo咒,感應(yīng)更快更強(qiáng)。至于感應(yīng)不明顯,必有原因。天空陰云密布,陽(yáng)光也有被屏蔽的時(shí)候;內(nèi)心陰霾重重,fo光也有難以穿透的時(shí)候。長(zhǎng)期如法持某咒的人,冥冥之中,已有默契,常有感即應(yīng)。平時(shí)不燒香,臨時(shí)抱fo腳,恐難如愿。有時(shí),求fo之后,很快遇到一個(gè)好醫(yī)生,或就醫(yī)的過(guò)程比較順利,也是一種加持。
          fo、菩薩對(duì)眾生的慈悲,猶如父母待子女。父母都是關(guān)愛(ài)子女的,但發(fā)果子女吸毒成癮,父母盡管苦口婆心,子女卻執(zhí)迷不悟,頑固不化,這種情況有沒(méi)有?父母縱然傾力相救,也要子女按要求去做才行,否則,是不是想幫也幫不上?這種情形,當(dāng)事人要有悔愧之心,才有得救的機(jī)會(huì)。
          心靈痛苦的解脫,依靠修行人;肉體痛苦的解脫,依靠醫(yī)生;fo說(shuō),要親近善知識(shí)----這就是消除痛苦的途徑!
          就拿手yin傷精患者來(lái)說(shuō),很多人一旦下決心節(jié)欲,身體就有明顯好轉(zhuǎn)。fo門(mén)五戒中,就有“不yin欲、不飲酒”二條。世人不說(shuō)禁絕,僅是節(jié)制,又有多少人做到了?
         經(jīng)書(shū)上說(shuō)大悲咒有令枯樹(shù)重生的威力,那是成就者或神通的境界,一般人是做不到的。但某茶園24小時(shí)不間斷地放fo號(hào),茶葉長(zhǎng)勢(shì)喜人,畝產(chǎn)增多,口感品質(zhì)極佳,倒是不假。


-----------呵呵,杏林老師,這個(gè)國(guó)慶節(jié),我的外甥女(最近一年開(kāi)始念fo)與其父赴安徽弘愿寺旅游,外甥女死活就不會(huì)來(lái)了,非要出家修行。在其父和寺廟主持的強(qiáng)力勸說(shuō)下最后勉強(qiáng)回來(lái),但已經(jīng)訂好返程票,稱(chēng)還是要回到弘愿寺。我姐很痛苦,征求我的意見(jiàn)。我說(shuō),隨其意吧,這樣大家都好,否則,恐怕會(huì)有更加難以預(yù)測(cè)的事情發(fā)生。我姐同意了我的觀點(diǎn)。不知這兩天如何了?
-----------女眾寺院,推薦如瑞法師主持的普壽寺教界內(nèi)大名鼎鼎

出家的話(huà),攔著不好
-----------      寺廟主持若是有修證的高僧,勸說(shuō)她回家,或許是考驗(yàn),或許機(jī)緣并不成熟。
      如果回家了,可能一直會(huì)有出家的沖動(dòng);如果在寺院住上兩月,可能反有回家的沖動(dòng)。

      如果高僧勸人出家,那就最好出家,因?yàn),他很可能是在讓人避過(guò)劫難!
      所以,高僧對(duì)人回家不要緊,勸人出家就要注意了。
-----------請(qǐng)教一下杏林師兄:fo門(mén)常說(shuō):欲令入fo道,先以欲鉤牽。但在現(xiàn)實(shí)中,被久病折磨的人.求fo而無(wú)感應(yīng)的占多數(shù)。就算fo不能為眾生直接解除痛苦。但為何沒(méi)有為痛苦的人指出解決的方法呢?
-----------還想問(wèn)一下:經(jīng)書(shū)上說(shuō)大悲咒有令枯樹(shù)重生的威力。念fo一聲可以消N劫的罪業(yè)。但是在生病的時(shí)候念、卻是啥效果都沒(méi)有!怎么回事?
-----------還想問(wèn)一下:經(jīng)書(shū)上說(shuō)大悲咒有令枯樹(shù)重生的威力。念fo一聲可以消N劫的罪業(yè)。但是在生病的時(shí)候念、卻是啥效果都沒(méi)有!怎么回事?
-----------fo菩薩的慈悲就是為了幫助苦難的眾生。卻又說(shuō)眾生有業(yè)力的障礙,fo菩薩想幫也幫不上。需要眾生消了業(yè)障才有感應(yīng)。問(wèn)題是:眾生消了業(yè)障還需要fo來(lái)幫嗎?不覺(jué)得自相矛盾嗎?
-----------就像一個(gè)人去求醫(yī),醫(yī)生卻說(shuō):你有病,醫(yī)生幫不上忙,等你病好了.我才幫。說(shuō)這種話(huà),不覺(jué)得扯蛋嗎?
-----------fo法講究對(duì)機(jī),
業(yè)障重的有業(yè)障重的修法
輕的有輕的修法,
當(dāng)然應(yīng)該也有法門(mén)是業(yè)障重與輕都適合的
...
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