氣功導引:松與旋

本來醫(yī)盲并未在拳學上用心，也無力作相關(guān)探討，但諸多大德在論壇上對內(nèi)家拳術(shù)進行了很多有益的討論，讓醫(yī)盲眼界頓開，也不禁技癢，想把過去對拳學的一點心得拿出來和大家分享。
今天要說的是內(nèi)家拳術(shù)的一個共通點（這似乎成了醫(yī)盲學習某門學問的特點了^_^),那就是松與旋。
內(nèi)家拳有一個非常特出的特點，那就是放松的鍛煉。這是有別于世界上任何一種技擊鍛煉的鍛煉方法。而且，因為這個鍛煉方法，他才有"幾近于道"的功能。
因為松，造就了內(nèi)家拳鍛煉人體本能的功能，因為松，造就了內(nèi)家拳開發(fā)人體潛能的功能，因為松,早就了內(nèi)家拳獨特的技擊特點。
內(nèi)家拳另外一個特出的特點，就是旋，對，旋轉(zhuǎn)的旋，不是玄乎的玄。
當遇到攻擊的時候，人的本能是后退和側(cè)閃，一般外家拳術(shù)把退、閃研究到了極致。而內(nèi)家拳術(shù)別開一面，以圓弧運動來化解危難，并在化解的同時蘊藏著隨時反擊的機會和能量，在拳術(shù)鍛煉上通常表現(xiàn)為走弧、走圈，最為典型的是大家知道的八卦圈，這是身法上的旋。
同樣的道理，當肢體和外力接觸的時候，我們的肢體呈現(xiàn)出圓弧運動，不管是身體的旋轉(zhuǎn)、四肢運動的旋轉(zhuǎn)，都可以起到以小搏大，牽動四兩撥千斤的效果，并在來力因為突然改變方法而努力控制平衡的時候，把握力點和方法，輕微的力量就足以使對方失去平衡。這時肢體運轉(zhuǎn)上的旋。這種旋轉(zhuǎn)，我們在內(nèi)家拳的拳術(shù)套路以及單操的鍛煉中，可以明顯的看到。比如常說的太極是弸勁，運動走螺旋，就是生動形象的表述。
更進一步，是肢體的空間位置不動，就地旋轉(zhuǎn)。比如手臂的旋轉(zhuǎn)，別小看這個微小的旋轉(zhuǎn)動作，如果應用得當，作用在上面的外力，一樣可以被卸去，試想當你用手去攻擊一個旋轉(zhuǎn)的軸，只要軸的速度足夠，你是無法把力點牢實的作用在軸上的。同樣的道理，到一個內(nèi)家拳高手的手臂遇到外力攻擊的時候，他旋轉(zhuǎn)手臂的時機、速度和尺度把握的恰到好處，外來的力量就會落空，并且這種旋轉(zhuǎn)，在即化即攻的作用上，表現(xiàn)的更為鮮明。這是肌體上旋。比如八卦掌的旋臂鍛煉，比如形意鉆劈。
更高深的功夫，是局部肌肉的旋，你看不到肢體的運動，但你若是有機會仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)這種高手在受力點的局部很小范圍內(nèi)，肌肉產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)震顫，把外來的力量，轉(zhuǎn)化于無形。
最為高深莫測讓人津津樂道的，是內(nèi)氣的旋。這是實證自驗的覺受，不為外人所知，通常老拳師會用形象的語言來形容它，比如體內(nèi)如水銀般流動的感受，比如行氣如九曲珠，比如肢體和大氣的摩擦感排斥感等等，或隨心念或隨本能的內(nèi)氣旋轉(zhuǎn)，你看不到肢體肌肉的運動，卻已將外力消弭淹沒。
更有近乎玄乎的凌空勁，俗話說的外氣傷人之類的，目前也能在網(wǎng)上找到演示的視頻了。但是對于科學莫解的神秘，見仁見智吧。
我們看到鍛煉內(nèi)家拳的，一般講究鍛煉從大到小的鍛煉，就是這種循序漸進的直接體現(xiàn)。就好比太極拳，從大圈到小圈的鍛煉過程，也就是功夫深入的過程。一羽不能落,一蠅不能加,動急則急應,動緩則緩隨，都是旋的功能表現(xiàn)。我們也可以從推手比賽表演中，看到拳手目前所處的階段。
需要說明的是，這種階段雖然是遞進的，但是在某個階段上也是有不同層次的，比如同樣是肢體的旋轉(zhuǎn)運動，對于來力的把握，轉(zhuǎn)動的時機、大小、方向乃至把握反擊的時機、力點、技巧等，都可以反映出同一階段不同的水平。
松，是培養(yǎng)自身敏感之必須，也是培養(yǎng)內(nèi)勁之必須，而鍛煉中肌體的旋扭，則是強化內(nèi)勁通達的必須，也是使內(nèi)勁達布于表的必須，同時，也是通過旋扭的鍛煉，拉長肌肉纖維、拉長筋腱，鍛煉內(nèi)家勁力的必須。
講了這么多，只是一種總結(jié)類型而已，并無實際指導意義。下面講點實際的東西，也許感興趣的多點。
松，首先的效驗是身體的柔軟。當你能夠有意識的放松身體的各個部位，才能說練習內(nèi)家拳有點味道了。按照現(xiàn)代生理來說，你把身上的很多不隨意肌的隨意度鍛煉的提高了。
一種檢驗松的方法：你讓你的師兄弟給你做全身按摩般的試驗，就是你放松在那里，讓師兄弟在你全身點按，人一般遇到外力會自然的繃緊肌肉來抵抗的，那么現(xiàn)在，你試著不要抵抗，而是放松，他點按到那里，你用意的放松那里，來體會自己是否能夠有意的局部放松。如果，你的全身都能夠有明顯的放松動作的了，恭喜你，你有進步了。
在你能全身各部都放松后，可以進行另外一個試驗：還是請你的師兄弟在你全身點按，這次的要求是，你全身放松的，他點按到那里，你那里用意緊張（也就是肌肉緊張)來對抗他的點按。然后你體會，你緊張的范圍有多大。比如一般人，自己點按自己的大腿，如果大腿肌肉緊張來對抗這個外力，體會一下，是不是整個大腿的肌肉都緊張？好了，經(jīng)過內(nèi)家拳放松鍛煉的人，你的全身各處在受到外力的時候，不但能放松，還應該都能緊張，但是，你應該體會你緊張的范圍，隨著你的功夫進展，這個緊張的范圍應該越來越小，也就是說，受力點緊張，而周圍依然是放松的，這個范圍小到什么程度？你的師兄們，你的師傅，可以做你的榜樣。
這個緊張，在實戰(zhàn)中，不但體現(xiàn)在“防御”上，也能表現(xiàn)在進攻上，你緊張的范圍越小，放松到緊張變化的速度越快，說明你的功夫越高。
經(jīng)常在故事中看到，師傅伸手在弟子身上捏捏，來判斷這個弟子的身體素質(zhì)是否適合內(nèi)家拳鍛煉或功夫進展情況，就有這個意思在內(nèi)。
外行說內(nèi)行的東西，肯定會讓內(nèi)行見笑了。希望民秋等武學高手不要見笑為好。
－－－－－－－－－－－一看題目，覺得不同尋常，果然又是醫(yī)盲杰作
－－－－－－－－－－－習練拳術(shù)，首求整勁，非唯內(nèi)家。

整勁是拳術(shù)是否入門的標志。沒有整勁，拳術(shù)不能稱之為術(shù)，更不能稱之為藝。充其量稱之為搏殺，用俗話說，叫博傻也很恰當，就是一味比蠻力比抗力比天生的機敏。

整勁之為勁也，可以其羸弱為剛強，可以變?nèi)跣�為強大�?br >
外家拳也講究整勁，在一定程度上以整勁的應用熟練程度為極致，而內(nèi)家卻以整勁為入門。當然同為整勁階段，并不是說內(nèi)家的初級整勁就比外加的熟練整勁高明，就好比你用刀我用棒，刀雖鋒利，棒亦勇猛，并非刀用小力即可傷人就一定打得過用大力才能傷人的。

具備整勁的人，在和不具備整勁的人，在揉手時最容易觀察出來，當我們看到一個人把另外一個人發(fā)勁打飛出去的時候，有一種是化勁后攻其失衡，有一種是直接接發(fā)，這種就是整勁的典型表現(xiàn)。

當然，通常外家的高手習慣直接用整勁打人，而內(nèi)家拳手，通常都是化而后打或化打同時，不會直接去“浪費”整勁去發(fā)人，不是不能，是不為也。

今天聊的兩種整勁，通于內(nèi)外兩家，也就是說，在鍛煉和應用的時候，內(nèi)外兩家都有類似的方法，只不過鍛煉和應用的方式不同。

一種是由根到稍的整勁，通常外加用此方法居多。少林的發(fā)于足、形于背、達于手，就是一種典型。這種整勁要求人體的肌肉、骨骼、氣息乃至內(nèi)臟氣血，都適應這個力學傳送的要求，不管是發(fā)力還是防守。大家通常看到的表演，比如推碑之類，就是這種勁力的進攻性演示，而千斤墜之類的則表現(xiàn)為穩(wěn)若磐石般的堅固。

這種勁力的鍛煉方法，被民族英雄岳飛兼收并蓄，發(fā)明了中國拳術(shù)史上有名的岳氏雙推，進而影響到少林拳術(shù)向內(nèi)家拳術(shù)的轉(zhuǎn)換過程，形成內(nèi)家拳術(shù)的一大流派。在拳學的互相學習發(fā)揚過程中，少林心意把，就明顯的帶有它的痕跡，而成為少林的看家秘傳。

陳式太極的一身備五弓，也明顯的帶有這種交流的痕跡。

還有一派的整勁，是以腰腹為中心，勁力由中向四稍，由四稍向中心的聚散方法。不管內(nèi)家外家，都有此類鍛煉的方法，過去流傳于河南濟源一帶的少林俗家一派的大周天功，這種方法表現(xiàn)的尤為明顯�，F(xiàn)今流行的內(nèi)家拳法，也大多以此種方法為鍛煉手段。只不過，不是用醫(yī)盲的這種說法而已，但是習練過的人，可以貫穿的回憶一下，你所習練的內(nèi)功心法或者說用勁心法，是不是這樣的。

再簡單的說一下，也許更好明了。

當你要發(fā)力的時候，應該明顯的感覺到勁力有腰腹而起，上達于臂，下?lián)斡谧悖�身如勁弓，當你有這種感覺的時候，往往不知道怎么回事對方就出去了。當你的這種感覺遲滯的時候，不是沒有發(fā)出對方，就是已經(jīng)被對方發(fā)出去了。

當你受到來力的時候，你的臂松足松，繼而丹田空松，配合旋的作用，你會發(fā)現(xiàn)外力變得輕飄明晰，你很容易感受、把握他的來勢及去向，這時候你要反擊也只是舉手之勞的事情了。

似乎這種由中心而末梢的運勁方法教由根達稍的來的快捷，其實這只是一種錯誤的理解，這只是鍛煉方法和拳術(shù)風格不同而已。練習拳術(shù)，就是通過鍛煉養(yǎng)成周身整勁的姿勢和勁力習慣，練拳亦然，平時起居亦然，一旦養(yǎng)成，即成習慣，并非打拳的時候身體完整，練習完了就松懈的。當你整勁形成，習慣養(yǎng)成，時時處處保持正確的身形，即便不起心動念，渾身完整依然。曾經(jīng)聽一位老拳師說過，鍛煉太極拳就有一點不好，就是逛街逛商場的時候，不小心被人家碰到，結(jié)果撞到的反而是對方，要學會趕緊賠禮道歉，免得惹些不必要的麻煩。信哉此語也。

這里閑聊的是整勁，不知道會被拳學大家怎樣笑話呢，好在醫(yī)盲臉皮厚，胡說八道一番，讓大德前來盤剝一番，得益的應該是論壇的同道好友了。

[ 本帖最后由 醫(yī)盲 于 2008/1/27 17:38 編輯 quanxiangyun.cn/Article/]
－－－－－－－－－－－薛傳形意六合勁的第一個勁就是要練橫勁，所謂橫勁就是周身的螺旋力，門內(nèi)叫“骨力”。
楊家太極內(nèi)功老六路對“松”的理解分：送、散、通、空。
－－－－－－－－－－－醫(yī)盲對武學一道還是很有研究的，要不是閑暇胡亂點了一下你的帖子，真就錯過去了。有內(nèi)功者是丹田氣打（形意大師郭云深的絕技)，由丹田上下通達，至足反彈回上身與向上的勁力相合，類似核爆炸的效果，由丹田開始。說的過程好像很復雜，其實速度是很快的，一瞬間的事。所以薛顛在《形意拳講義》寫道腰催胯、胯催膝、膝催足。力源核心是腰腹，所以內(nèi)家都在練丹田氣。
－－－－－－－－－－－一個功夫鍛煉的疑問：

記得小時侯在家常聽老人講起一件關(guān)于前人習武復仇之事。所講習武之事，現(xiàn)在能記得有兩事：一為腿上綁鐵瓦以練腿力，這個好理解，按現(xiàn)在的說法叫負重練習。其二為關(guān)于睡覺，人不睡床上，而睡一種農(nóng)家物中（具體是什么一直沒搞的很清楚)，身體應當是蜷曲的而不是直的。對于睡覺一事一直不得其解，當時也小，只是聽故事，后來就慢慢淡忘了。
－－－－－－－－－－－卷曲睡覺，不就是躺著站樁嗎，呵呵。

－－－－－－－－－－－為了丹田之氣能夠迅速生發(fā)乃至“爆炸”，形意門有丹田拍打功。簡單的看，就是小腹放松后，用掌猛擊的瞬間肌肉緊張抵抗，但因為其中蘊藏著養(yǎng)氣運氣之功，所以并非外家拍打鍛煉抗擊之功。但是此功稍加練習，既有小腹肌肉松軟但是遇外力則自然反應的功效。
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有很多外門功夫，練功方法甚至是匪夷所思的。
比如醫(yī)盲年輕時曾遇到鄂西一派的地方武師，其門類蹲馬步，要求站在裝滿石灰的大簸箕上練，不能在平地上鍛煉。遇到一個湖南鷹爪門武師，從小穿鐵瓦，十年日夜不脫，那年他40余歲，已多年不練功了，但是輕輕一蹦，可以蹦上兩米外的八仙桌上。再比如江西字門練習點穴，要求食指日夜不能彎曲，睡覺的時候用竹篾把食指撐起。等等這些，或有其道理在內(nèi)，但是也不排除是傳承過程中的誤傳錯傳。
－－－－－－－－－－－關(guān)于肢體的旋，習練過八卦掌的人應該有更直接的體會。

整個八卦掌的鍛煉過程中，莫不是對周身的旋扭鍛煉，而且在這種鍛煉過程中，放松又是必須的。經(jīng)過這樣長期的鍛煉，其筋骨皮肉產(chǎn)生特殊的變化，鍛煉的人只要留心，一定會發(fā)現(xiàn)。

中國內(nèi)家拳術(shù)各大流派，除了八卦掌，都有長期的積淀流傳演變，而八卦掌在董公海川之前，似乎少見記載。雖然不能否定董公海川有其奇遇和傳承，但是八卦掌一門，確是不同凡響。

董公海川教授弟子，絕無雷同，根據(jù)弟子不同特點教授，所以門下大弟子都能形成獨特的風格，開宗立派。

從這兩點看，董公海川實為中華武術(shù)數(shù)百年來一人也。