作者:蘭福森,蘭璽彬
天花是一種烈性傳染病,自遠(yuǎn)古就肆虐著人類。僅歐洲在十八世紀(jì)百年間,慘死于天花的人數(shù)就多達(dá)六千萬,不論男女老幼都可能遭天花的襲擊,一些天花劫后的幸存者,重則雙目失明,輕則疤痕滿面。長期以來,面對(duì)天花病魔的威脅,人類幾乎是束手無策。而防止天花最有效的辦法就是接種
牛痘。
2004年6月24日的的《天津青年報(bào)》發(fā)表了該報(bào)記者黃衛(wèi)采寫的“天津保赤堂,最早種牛痘”一文。
天津市的民俗專家張仲在采訪中指出:天津衛(wèi)風(fēng)俗:種牛痘的孩子出門時(shí)都在袖子上系一個(gè)三寸長的紅布條,上寫“小心牛痘”!
道光三十年,(年年),天津成立了第一所專門為兒童免費(fèi)接種預(yù)防天花的機(jī)構(gòu)——— 保赤堂牛痘公局。最早疾病預(yù)防中心保赤堂牛痘公局雖然名為“公局”,但它卻是由個(gè)人出資興辦的私人性質(zhì)的一座慈善機(jī)構(gòu),它也是天津最早的疾病預(yù)防中心。
天津保赤堂的牛痘接種方法要得益于廣東人邱熹的《引痘略》和福建人鄧旒的《保赤指南車》。
最近我們有幸在閩北一個(gè)藏友處看到了清代著名兒科中醫(yī),福建邵武鄧旒的《保赤指南車》一書手稿本。該手稿本系藏友家祖?zhèn)髦铮F(xiàn)在把它介紹給廣大讀者。該書系殘本,封面,封底已經(jīng)失去,F(xiàn)存頁。厘米,使用竹紙,毛筆書寫。全書共分五卷。卷一:有麻科忌藥,,經(jīng)驗(yàn)麻癥治法,麻科首尾分治,論輕重辯癥;卷二:麻科八十一款治法;卷三:治麻科問答捷方,麻科捷訣,治麻諸方,鄧氏經(jīng)驗(yàn)醫(yī)案;卷四:痘科,痘房禁忌,看痘童子,辯耳真訣,辯色,歌日,免痘丹,面部穴圖,面部八卦圖,面穴圖,身內(nèi)圖,身外圖,五經(jīng)圖,三朝
發(fā)熱辯癥,朝出齊辯癥,起痘諸方,賊痘辯,痘疔辯,又辯,取痘疔歌日,挑痘療法,煮針法,填入疔內(nèi)妙法,黑痘辯,總結(jié)種惡痘丹方,五陷通治,痘后余毒方;卷五:種三樂痘丹方,(并注明:天花亦可借用),牛痘來源,牛痘乳圖,牛病丹方,種洋痘認(rèn)穴歌訣,取穴認(rèn)穴歌訣,男左圖,女右圖,西江月二十八首,逐月放針妙訣,逐月種痘吉日。
“赤”是赤子,初生的嬰兒。書里的“赤”,泛指嬰幼兒!氨3唷本褪潜Wo(hù)嬰幼兒的意思。
《保赤指南車》的作者鄧旒(~年),字樂天,福建邵武人,擅長兒科,尤精麻痘。當(dāng)西洋牛痘術(shù)初傳廣東,鄧旒千里赴粵,和邱熹諸賢共學(xué)其術(shù)。年著成《保赤指南車》一書。福建連城四堡坊刻曾經(jīng)印刷出版有“祖述堂藏版,務(wù)本堂增補(bǔ)的”《保赤指南車》一書并且流傳至今。當(dāng)年鄧旒有感于「痘毒為殃最可傷,兒童傳染害非!,認(rèn)為「保赤之計(jì),是為上策!箤iT設(shè)有痘房,清潔暖和,禁忌尤詳。鄧旒強(qiáng)調(diào)「學(xué)種牛痘,全伏心明」,制作痘苗,論述詳細(xì)。即「將
牛乳房上瘡痂,取來細(xì)研末,用乳汁調(diào)勻即是天花之苗。收貯宜慎莫與日曬,最怕烘熏。若無種期,務(wù)將痘苗寄種于牛身,生生不已,不失其苗,以待接種!咕唧w步驟是「消爍清冷淵穴,務(wù)須識(shí)記認(rèn)真。輕輕剔破,略見血紅,苗漿放在三穴,俟干即可!惯@些種痘部位都在上臂三角肌附近,與現(xiàn)代方法相近。對(duì)于接種的氣候、時(shí)間,他也有詳細(xì)論述?傮w上說,是「四季苗放一樣針,春冬種痘少驚心,夏前秋后多變癥,精神先治要謀深!惯@種根據(jù)天花流行情況,注重氣候、時(shí)間和小兒身體狀況來種痘的方法是可取的。鄧旒經(jīng)過長期和大量的施種,對(duì)種痘觀察精詳,提出護(hù)理大法是「切怕風(fēng)邪凝滯,飲食毋庸太過,酸辣休得奉養(yǎng)。衣衿亦要適時(shí),還宜清滯無瑕!箤(duì)于種痘后之諸證則以辯證而施治。如「初種一日二日,黃漿破爛是脾經(jīng)毒甚,血熱違和,可用洗紅妙柳、
甘草銀花同佐。」而「先期發(fā)熱最宜詳,切莫從旁觀望。風(fēng)寒外感,發(fā)表為良,干枯血熱,柴芩四物!乖谕茝V牛痘術(shù)中,強(qiáng)調(diào)護(hù)理和辨治正是鄧旒《保赤指南車》的最大特色。
在
鴉片戰(zhàn)爭后,各地中醫(yī)還是能把牛痘同帝國主義區(qū)分開來,把牛痘同鴉片分別看待。他們既反對(duì)「西洋巧詐,鴉片毒害中華」,又積極傳播、推廣西洋牛痘術(shù)為民造福。在他們的著述立說中尊稱納琴為「師」,有的在牛痘房瑞安放「納琴師真」的牌位以示敬意。鄧旒在《牛痘來源》中還高度稱頌納琴是「彼國之廉士,平生無諂無驕,不貪不吝」,甚至要求「兒童長大成家計(jì),應(yīng)該儀幣謝西洋」。由此可見,納琴的牛痘術(shù),有別于禍人子孫的鴉片,是讓中國百姓深深緬懷的。