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本草求真:祖?zhèn)飨盗泄适轮澹耗懡Y(jié)石(膽囊炎、膽息肉)病與當(dāng)歸之生邪祛邪論

嘗思中醫(yī)之道,乃至廣至大至精也。得其訣者,頭頭是道。先賢多有闡發(fā),故《內(nèi)經(jīng)》《傷寒》諸書,萬古流芳。惜中留傳另生錯亂,遂致以訛傳訛,實非先賢之過也,F(xiàn)將膽病與當(dāng)歸之生邪祛邪論之,吾欲斧正也。今見膽病之人多矣,而當(dāng)歸一味,時人懼而不用之,良可嘆也。問之何故,對曰:“當(dāng)歸補藥也,用之膽結(jié)石(膽囊炎、膽息肉)之實癥,恐引邪生邪而加重病癥也!贝舜笳`乎!
今將祖?zhèn)髦畬W(xué),略表一斑,期與大家探討。當(dāng)歸,補藥無疑,重補血也,為婦科要藥(男科更可用也,人見男服當(dāng)歸而笑之者,亦不知其功也)。此物功專補血,而更可活血也,故曰可攻可補之藥。君不見四物湯中之當(dāng)歸,乃臣藥也,與川芎聯(lián)動而速生血乎?肝膽表里關(guān)系,膽病肝亦病也。肝乃血府,今肝膽或受寒受郁其氣血正虧也,用當(dāng)歸活血補血,正甚適宜也,何謂引邪生邪乎?實補正祛邪也。肝氣足,自輸于膽,膽結(jié)石諸癥何慮不克乎?此當(dāng)歸治肝膽之妙用也,人當(dāng)留意乎?
詩曰:
當(dāng)歸一味有至功,肝膽諸癥俱可用;
補中兼活取其動,祛邪壯膽妙無窮。
-----------點頭ing……
-----------有理.同時用大劑熟地棗皮如何?
-----------符合臨床實踐。與生地配對。能解開你好多疑問。
-----------當(dāng)歸 性味屬甘、辛、溫,作用于肝、心、脾,具補血調(diào)經(jīng)、活血止痛的作用。
-----------此當(dāng)歸治肝膽之妙用也,人當(dāng)留意!
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