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傷寒明理論教程:悸

悸傷寒悸者,何以明之?悸者心忪是也。筑筑踢踢然動,怔怔忪忪,不能自安者是矣醫(yī).學(xué)全在線quanxiangyun.cn。心悸之由,不越二種,一者氣虛也,二者停飲也。傷寒二三日,心中悸而煩者,小建中湯主之。少陰病四逆,其人或悸者,四逆散加桂五分,是氣虛而悸者也。飲水多,必…

傷寒悸者,何以明之?悸者心忪是也。筑筑踢踢然動,怔怔忪忪,不能自安者是矣醫(yī).學(xué)全在線quanxiangyun.cn。心悸之由,不越二種,一者氣虛也,二者停飲也。傷寒二三日,心中悸而煩者,小建中湯主之。少陰病四逆,其人或悸者,四逆散加桂五分,是氣虛而悸者也。飲水多,必心下悸,是停飲而悸者也,其氣虛者,由陽氣內(nèi)弱,心下空虛,正氣內(nèi)動而為悸也,其停飲者,由水停心下,心為火而惡水,水既內(nèi)停,心不自安,則為悸也。又有汗下之后,正氣內(nèi)虛,邪氣交擊,而令悸者,與氣虛而悸者,則又甚焉,太陽病發(fā)汗過多,其人叉手自冒心,心下悸,太陽病若下之,身重心下悸者,不可發(fā)汗,少陽病不可吐下,吐下則悸而驚,少陽病不可發(fā)汗,發(fā)汗則譫語,此屬胃,胃和則愈,胃不和則煩而悸。是數(shù)者,皆汗后挾邪者,與其氣虛而悸者,有以異也;蜴(zhèn)固,或化散之,皆須定其氣浮也。又飲水過多,水飲不為宣布,留心下,甚者則悸。金匱要略曰:食少飲多,水停心下,甚者則悸,飲之為悸,甚于他邪,雖有余邪,必先治悸,何者?以水停心下,若水氣散,則無所不之,浸于肺則為喘為咳,傳于胃則為噦為□,溢于皮膚,則為腫,漬于腸間,則為利下,不可緩之也。經(jīng)曰quanxiangyun.cn/wsj/:厥而心下悸,宜先治水,與茯苓甘草湯,后治其厥,不爾水漬于胃,必作利也。厥為邪之深者,猶先治水,況其邪氣淺者乎,醫(yī)者可不深究之。
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