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內(nèi)經(jīng)博議教程:@ 足太陰脾病論

卷之二  病能部足太陰脾病論脾位三陰。為六經(jīng)之內(nèi)主。以地德而上承乎天。故廣明之下。即為太陰太陰掌太倉之出入。為心君儲精待用之府。所以散精微贍運(yùn)用。為胃行精液者也。其職主運(yùn)。故以升為德。其部當(dāng)水谷之海。故以濕為苦。若有余不足。而為病淫與郁。則水火二氣皆能…

卷之二 病能部

足太陰脾病論

脾位三陰。為六經(jīng)之內(nèi)主。以地德而上承乎天。故廣明之下。即為太陰太陰掌太倉之出入。為心君儲精待用之府。所以散精微贍運(yùn)用。為胃行精液者也。其職主運(yùn)。故以升為德。其部當(dāng)水谷之海。故以濕為苦。若有余不足。而為病yin與郁。則水火二氣皆能病之。水病則壅。壅則傷氣。虛而不運(yùn)。腹?jié)M脹。胃脘痛。腸鳴飧泄。食不醫(yī).學(xué)全在線化。身體皆重。上為大寒。火病則不濡。不濡則傷血。血枯而燥。胃氣乃濃。善饑肉痿。足不收行。善螈。腳下痛。舌本強(qiáng)。食則嘔。食不下。煩心。水閉黃膽脾約。必也常使少陽和氣常動于其中。則土潤而升。不傷于燥。土健而運(yùn)。不傷于濕。斯為得其平矣。然其居中央孤臟。以灌四旁。而主四末。醫(yī)學(xué)全.在線病則必淪于四臟。而四臟有病。亦必待養(yǎng)于脾。若脾絕、則四臟即無以為生。是后天之本絕。較捷于先天之根絕也。故治四臟者。不可以不養(yǎng)脾。調(diào)停脾胃。醫(yī)中之王道也。其曰腹?jié)M 脹。支膈脅。下厥上冒。以為過在太陰陽明者。太陰土壅。則本經(jīng)不運(yùn)。而陽明之氣不騰。是以不能出營衛(wèi)以升達(dá)于上下。不達(dá)于下。則腎氣獨沉。故下厥。不升于上。則肺氣不行。故上冒。此為中氣不足。中州之病。是以甚則入脾也。
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