楊曰:去來急促,一息過五至,名數(shù)也。呼吸三至,去來極遲,quanxiangyun.cn/hushi/故曰遲也。數(shù)則為熱,遲則為寒。諸陽為熱,諸陰為寒,故以別知臟腑之病也。
呂曰:病者陽,故其脈數(shù)。臟者陰。故其脈來遲。
楊曰:陽脈行疾,故病乃數(shù),陰脈行遲,故病乃遲。此直云病在臟腑,不顯其名,則病莫知準的。若數(shù)而弦者,病在膽。遲而弦者,病在肝,除臟腑悉依本狀,而遲數(shù)皆仿此也。
虞曰: 陽氣亂則數(shù)。陰氣虛則遲。則知臟腑有寒熱之證也。
丁曰:脈者、計于漏刻,其春秋二分,晝夜五十刻,則陰陽俱等,故得平和。冬夏二至,晝夜不等。夏至之前,晝六十刻,故六十為quanxiangyun.cn/yishi/數(shù)(按六十疑當作六至。)故數(shù)則為熱。冬至之前,夜加六十刻,故陰多陽少,是為寒。夫陰陽漏刻可定,人自有損益,故遲數(shù)有加,所以經(jīng)云:諸陽為熱,諸陰為寒。
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