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黃帝靈樞經教程:天年

天年第五十四:黃帝問于岐伯曰:愿聞人之始生,何氣筑為基,何立而為婚,何失而死,何得而生?妨伯曰:以母為基,以父為根,失神者死,得神者生也。黃帝曰:何者為神?岐伯曰:血氣已和,榮對已通,五藏已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人。黃帝曰:人之壽夭各不同,或…

天年第五十四:

黃帝問于岐伯曰:愿聞人之始生,何氣筑為基,何立而為婚,何失而死,何得而生?妨伯曰:以母為基,以父為根,失神者死,得神者生也。黃帝曰:何者為神?岐伯曰:血氣已和,榮對已通,五藏已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人。黃帝曰:人之壽夭各不同,或夭壽,或卒死,或病久,愿聞其道。岐伯曰:五藏堅固,血脈和調,肌肉解利,皮膚致密,營衛(wèi)之行,不失其常,呼吸微徐,氣以度行,六府化谷,津液布揚,各如其常,故能長久。

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黃帝曰:人之壽百歲而死,何以致之?妨伯曰:使道隧以長,基墻高以方,通調營衛(wèi),三部三里起,骨高肉滿執(zhí)業(yè)獸醫(yī),百歲乃得終。黃帝曰:其氣之盛衰,以至其死,可得聞乎?岐伯曰:人生十歲,五藏始定,血氣已通,其氣在下,故好走。二十歲,血氣始盛,肌肉方長,故好趨。三十歲,五藏大定,肌肉堅固,血脈盛滿,故好步。四十歲,五藏六府十二經脈,皆大盛以平定,股理始流,榮華頹落,發(fā)頗斑白,平盛不搖,故好坐。五十歲,肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始減①,目始不明。六十歲,心氣始衰,苦化悲,血氣懈情,故好臥。七十歲,脾氣虛,皮膚枯。八十歲,肺氣衰,魄離,故言善誤。九十歲,腎氣焦,四藏經脈空虛。百歲;五藏皆虛,神氣皆去,形骸獨居而終矣。黃帝曰:其不能終壽而死者,何則岐伯曰:其五高級職稱考試網藏皆不堅,使道不長,空外以張,喘息暴疾,又卑基墻,薄脈少血,其肉不石,數中風寒,血氣虛,脈不通,真邪相攻,亂而相引,故中壽而盡也。

①減:原作"滅",據周本、日刻本、《太素》、《甲乙經》改。
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