.gif)
平人脈息至數(shù)及調(diào)息察脈法黃帝問曰：平人何如？歧伯對曰：人一呼脈再動(dòng)，一吸脈亦再動(dòng)，呼吸定息脈五動(dòng)，閏以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病調(diào)病人，醫(yī)不病。故為病人平息以調(diào)之為法。
人一呼脈一動(dòng)，一吸脈一動(dòng)，曰少氣；人一呼脈三動(dòng)，一吸脈三動(dòng)而躁，尺熱曰病溫；尺不熱脈滑曰病風(fēng)；脈澀曰痹。人一呼脈四動(dòng)以上曰死，脈絕不至曰死，乍疏乍數(shù)曰死。
脈以胃氣為本及四時(shí)五藏平、病、死脈平人之常氣稟于胃，胃者平人之常氣也。人無胃氣曰逆，逆者死。春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦無胃曰死。胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。藏真散于肝，肝藏筋膜之氣也。夏胃微鉤曰平，鉤多胃少曰心病，但鉤無胃曰死。胃而有石曰冬病，石甚曰今病。藏真通于心，心藏血脈之氣也。長夏胃微耎弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代無胃曰死。耎弱有石曰冬病，弱甚曰今病。藏真濡于脾，脾藏肌肉之氣也。秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛無胃曰死，毛而有弦曰春病。弦甚曰今病，藏真高于肺，以行榮衛(wèi)陰陽也。冬胃微石曰平，石多胃少曰腎病，但石無胃曰死。石而有鉤曰夏病，鉤甚曰今病。藏真下于腎，腎藏骨髓之氣也。
胃之大絡(luò)，名曰虛理，貫膈絡(luò)肺，出于左乳下，其動(dòng)應(yīng)衣，脈宗氣也。盛喘數(shù)絕者，則病在中。結(jié)而橫，有積矣。絕不執(zhí)業(yè)醫(yī)師至，曰死。乳之下，其動(dòng)應(yīng)衣，宗氣泄也。
寸口、尺膚診與脈之逆從欲知寸口太過與不及，寸口之脈中手短者，曰頭痛。寸口脈中手長者，曰足脛痛。寸口脈中手促上擊者，曰肩背痛。寸口脈沉而堅(jiān)者，曰病在中。寸口脈浮而盛者，曰病在外。寸口脈沉而弱，曰寒熱及疝瘕、少腹痛。寸口脈沉而橫，曰脅下有積，腹中有橫積痛。寸口脈沉而喘，曰寒熱。脈盛滑堅(jiān)者，曰病在外，脈小實(shí)而堅(jiān)者，病在內(nèi)。脈小弱以澀，謂之久病。脈滑浮而疾者，謂之新病。脈急者，曰疝瘕少腹痛；脈滑曰風(fēng)；脈澀曰痹；緩而滑曰熱中；盛而緊曰脹。脈從陰陽，病易已；脈逆陰陽，病難已。脈得四時(shí)之順，曰病無他，脈反四時(shí)及不間藏，曰難已。
臂多青脈，曰脫血。尺脈緩澀，謂之解惰?、安臥。脈盛，謂之脫血。尺澀脈滑，謂之多汗。尺寒脈細(xì)，謂之后泄。脈尺粗常熱者，謂之熱中。
肝見庚辛死，心見壬癸死，脾見甲乙死，肺見丙丁死，腎見戊己死，是謂真藏見皆死。
頸脈動(dòng)喘疾咳，曰水。目裹微腫，如臥蠶起之狀，曰水。溺黃赤安臥者，黃疸。已食如饑者，胃疸。面腫曰風(fēng)，足脛腫曰水。目黃者曰黃疸。婦人手少陰脈動(dòng)甚者，妊子也。
脈有逆從四時(shí)，未有藏形，春夏而脈瘦，秋冬而脈浮大，命曰逆四時(shí)也。風(fēng)熱而脈靜，泄而脫血脈實(shí)，病在中脈虛，病在外脈澀堅(jiān)者，皆難治，命曰反四時(shí)也。
五藏平、病、死脈之形狀人以水谷為本，故人絕水谷則死，脈無胃氣亦quanxiangyun.cn/yaoshi/死。所謂無胃氣者，但得真藏脈，不得胃氣也。所謂脈不得胃氣者，肝不弦，腎不石也。
太陽脈至，洪大以長；少陽脈至，乍數(shù)乍疏；陽明脈至，浮大而短。
夫平心脈來，累累如連珠，如循瑯玕，曰心平。夏以胃氣為本；病心脈來，喘喘連屬，其中微曲，曰心��；死心脈來，前曲后居，如操帶鉤，曰心死。
平肺脈來，厭厭聶聶，如落榆莢，曰肺平，秋以胃氣為本；病肺脈來，不上不下，如循雞羽，曰肺病；死肺脈來，如物之浮，如風(fēng)吹毛，曰肺死。
平肝脈來，耎弱招招，如揭長竿末梢，曰肝平，春以胃氣為本；病肝脈來，盈實(shí)而滑，如循長竿，曰肺��；死肝脈來，急益勁，如新張弓弦，曰肝死。
平脾脈來，和柔相離，如雞踐地，曰脾平，長夏以胃氣為本；病脾脈來，實(shí)而盈數(shù)，如雞舉足，曰脾��；死脾脈來，銳堅(jiān)如烏之喙，如鳥之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。
平腎脈來，喘喘累累如鉤，按之而堅(jiān)，曰腎平；冬以胃氣為本；病腎脈來如引葛，按之益堅(jiān)，曰腎病；死腎脈來，發(fā)如奪索，辟辟如彈石，曰腎死。
點(diǎn)擊查看:<<中醫(yī)古書內(nèi)經(jīng)>>目錄
