一名血余
補,和血
發(fā)者血之余。味苦微寒,入足少陰、厥陰(腎、肝)。補陰消瘀,通關(guān)格,利二便。治諸血疾(能去心竅之血,故亦治驚癇),血痢血淋,舌血( 末,茅根湯服)
鼻血(燒灰吹鼻),轉(zhuǎn)胞不通(燒灰,服),小兒驚熱(合雞子黃,煎為汁服,雞子能去風痰)。
合諸藥煎膏,涼血去瘀長肉(發(fā)屬心,稟火氣而上生;眉屬肝,稟木氣而側(cè)生;須屬腎,稟水氣而下生;蛟话l(fā)屬肝,稟木氣而直生;眉屬金,稟金氣而橫生,金無余氣,故短而不長,至老金氣鈍,則眉長矣。昂按∶肺主皮毛,毛亦短而不長者也,何以獨無所屬乎?毛既為肺之合,自當屬肺、屬金。眉當屬肝、屬木,以其側(cè)生象木枝也。此乃臆說,附質(zhì)明者。經(jīng)曰∶腎者,精之處也,其華在發(fā)。王冰注曰∶腎主髓,腦者,髓之海,發(fā)者。腦之華,腦髓減,則發(fā)素。時珍曰∶發(fā)入土,千年不朽;以火 之,凝為血質(zhì);煎煉至枯,復有液出;誤吞入腹,化為癥蟲; 煉服食,使發(fā)不白,故《本經(jīng)》有自還神化之稱。陳藏器曰∶生人發(fā)掛果樹上,則烏鳥不敢來。又人逃走,取其發(fā)于緯車上縛之,則迷亂不知所適,此皆神化!蹲幽该劁洝贰亂發(fā)燒灰,亦治尸疰。豬脂調(diào)涂小兒燕口,即兩角生瘡也。宋丞相王郇公,小腹切痛,備治不效。用附子、硫黃、五夜叉丸之類,亦不瘥。張駙馬取婦人油頭發(fā),燒灰研篩,酒服二錢,其痛立止。《內(nèi)經(jīng)》∶腦為髓海,沖為血海,命門為精海,丹田為氣海,胃為水谷之海)。皂莢水洗凈, 罐固 存性用。胎發(fā)尤良,補衰涸。
頭垢,治淋及噎膈勞復。
宣,發(fā)痘
咸溫有毒。治痘瘡倒 (《痘疹論》∶出不快而黑陷者, 豬血調(diào)下一錢;服涼藥而血澀倒陷者,麝香酒調(diào)服。時珍曰∶欲其竄入腎經(jīng),發(fā)出毒瓦斯,蓋劫劑也。若伏毒在心,不省人事,氣虛色白、癢塌無膿,及熱痱紫泡之證,只宜補虛解毒。茍誤服此,則郁悶聲啞,反成不救)。 退火毒,研用。
補虛,潤燥
甘咸。潤五臟,補血液,止消渴,澤皮膚,治風火證(昂按∶老人便秘,人乳最良)。
本血所化,目得血而能視,用點赤澀多淚(熱者,黃連浸點)。然性寒滑,臟寒胃弱人不宜多服(時珍曰∶人乳無定性。其人和平,飲食沖淡,其乳必平。其人躁暴,飲酒食辛,或有火病,其乳必熱。又有孕之乳,為忌乳,最有毒,小兒食之吐瀉,成疳魃之病,內(nèi)亦損胎。
昂按∶乳乃陰血所化,生于脾胃,攝于沖任。未受孕則下為月水,既受孕則留而養(yǎng)胎,已產(chǎn)則變赤為白,上為乳汁,以食小兒,乃造化之玄微也。服之益氣血,補腦髓,乃謂以人養(yǎng)人也。然能滑腸、濕脾、膩膈,天設之以為小兒,非壯者所當常服。唯制為粉,則有益無損,又須旋用,久則油膻。須用一婦人之乳為佳,乳雜則其氣雜。乳粉、參末等分蜜丸,名參乳丸,大補氣血)。取年少無病婦人乳、白而稠者,如兒食良。黃赤清色、氣腥穢者,并不堪用;蚱貢瘛⒂茯苓粉收,或水頓、取粉尤良。取粉法,小鍋燒水滾,用銀瓢如碗大(錫瓢亦可)。傾乳少許入瓢,浮滾水上頓,再浮冷水上立干,刮取粉用,再頓再刮,如攤粉皮法。
即胞衣,一名混沌皮
大補氣血
甘咸性溫。本人之血氣所生,故能大補氣血,治一切虛勞損極(虛損∶一損肺,皮槁毛落;二損心,血脈衰少;三損脾,肌肉消脫;四損肝,筋緩不收;五損腎,骨痿不起。六極,曰氣極、血極、筋極、肌極、骨極、精極),恍惚失志癲癇。以初胎及無病婦人者良。有胎毒者害人(以銀器插入,焙煮,不黑則無毒)。長流水洗極凈,酒蒸焙干研末;蛑鬆搗碎入藥(如新瓦炙者,反損其精汁),亦可調(diào)和煮食(李時珍曰∶崔行功《小兒方》云∶胞衣宜藏天德月德吉方,深埋緊筑。若為豬、狗食,令兒癲狂;螻蟻食,令兒瘡癬;鳥雀食,令兒惡死;棄火中,令兒瘡爛;近社廟、井、灶、街巷,皆有所忌。此亦銅山西崩,洛鐘東應,自然之理。今人以之炮炙入藥,雖曰以人補人,然食其同類,獨不犯崔氏之戒乎?以故本集如天靈蓋等,概不入錄)。
一名還元水。飲自己溺,名輪回酒
平,瀉火,補陰,散瘀血
咸寒(時珍曰溫)。能引肺火下行從膀胱出,乃其舊路,降火滋陰甚速。潤肺散瘀(咸走血),治肺痿失音,吐衄損傷(凡跌打損傷、血悶欲死者,擘開口以熱尿灌之,下咽即醒。
quanxiangyun.cn/yaoshi/一切金瘡受杖,并宜用之,不傷臟腑。若用他藥,恐無瘀者,反致誤人矣),胞胎不下(皆散瘀之功)。凡產(chǎn)后血暈,敗血入肺,陰虛久嗽,火蒸如燎者,惟此可以治之(晉褚澄《勞極論》曰∶降火甚速,降血甚神。飲溲溺百無一死,服寒涼藥百無一生)取十二歲以下童子(少知識,無相火),不食葷、腥、酸、咸者佳。去頭尾,取中間一節(jié)清沏如水者,用當熱飲。熱則真氣尚存,其行自速,冷則惟有咸寒之性。入姜汁(行痰)、韭汁(散痰)更好。
冬月用湯溫之(李士材曰∶煉成秋石,真元之氣漸失,不及童便多矣!镀諠健贰弥文砍嗄[痛,用自己小便,乘熱抹洗,即閉目少頃。此以真氣退其邪熱也)。
補腎水,潤三焦
咸溫。滋腎水,潤三焦,養(yǎng)丹田,安五臟,退骨蒸,軟堅塊。治虛勞咳嗽,白濁遺精,為滋陰降火之圣藥。若煎煉失道,多服誤服,反生燥喝之患(咸能走血,且經(jīng) 煉,中寓暖氣,使虛陽妄作,則真水愈虧。)《蒙筌》曰∶每月取童便,每缸用石膏七錢,桑條攪澄,傾去清液,如此二三次,乃入秋露水攪澄(故名秋石)如此數(shù)次,滓穢凈,咸味減,以重紙鋪灰上曬干,刮去在下重濁,取輕清者為秋石。世醫(yī)不取秋時,雜收人溺,以皂莢水澄曬為陰煉,火 為陽煉,盡失于道,安能應?況經(jīng)火煉,性卻變溫耶(秋石再研入罐,鐵盞蓋定,鹽泥固濟升打,升起盞上者名秋冰。味淡而香,www.med126.com乃秋石之精英也!侗厶梅健贰糜猛型”悖鳠挸汕锸,其色如雪,和勻加乳汁,日曬夜露,取日精月華,干即加乳。待四十九日足,收貯配藥!墩吩弧媚[脹忌鹽,只以秋石拌飲食佳)。
瀉熱
甘寒入胃。清痰火,消食積,大解五臟實熱。治天行熱狂,痘瘡血熱,黑陷不起。納甘草末于竹筒中,緊塞其孔,冬月浸糞缸中。至春取出洗,懸風處陰干,取甘草用(亦有用皂莢末者,竹須削去青皮)。一云即糞缸多年黃 , 存性用。
一名金汁
瀉火熱
主治同人中黃。用棕皮棉紙,上鋪黃土,淋糞濾汁,入新甕,碗復埋土中一年,清若泉水,全無穢氣用。年久者彌佳(野間殘糞下土,篩敷癰疽,如冰著背)。
瀉火
咸平。降火散瘀,治肺瘀鼻衄(刮人中白,新瓦火上逼干,調(diào)服即止),勞熱消渴,痘瘡倒陷,牙疳口瘡。即溺 , 研用(以蒙館童子便桶、山中老僧溺器刮下者,尤佳)。
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