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青海社會科學(xué)

編輯出版：青海社會科學(xué)雜志編輯部
主辦：青海省社會科學(xué)院
出版周期：雙月刊出版地：青海省西寧市
語種：中文　　ISSN：1001-2338

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《青海社會科學(xué)雜志》2011年05期目錄

人類社會的三個層面:經(jīng)濟生業(yè)、社會結(jié)群與文化表征
王明珂;
學(xué)人風(fēng)采
青海對全國發(fā)展的重要貢獻(xiàn)研究
趙宗福;孫發(fā)平;蘇海紅;丁忠兵;張生寅;馬生林;魯順元;鄂崇榮;劉傲洋;馬林;
青海生態(tài)保護(hù)區(qū)后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究
馬生林;
引領(lǐng)社會思潮是維護(hù)社會安定局面的重要戰(zhàn)線
劉書林;
辛亥革命與近代中國政制變遷——基于歷史制度主義的視野
張娟;
當(dāng)前我國社會中道德的血緣特質(zhì)
孫長虹;
領(lǐng)導(dǎo)干部價值觀的功能解讀及其調(diào)控研究
柴世欽;
西北地區(qū)城市創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展路徑研究——以烏魯木齊、蘭州、西寧、銀川為例
湯暉;
試論馬克思和恩格斯工業(yè)化理論形成的歷史與邏輯
王彥濤;楊宏偉;
地方政府公共支出預(yù)算績效管理改革實踐探索——兼論上海市閔行區(qū)“以結(jié)果
張海燕;
西部交通發(fā)展問題的幾點思考
張騰;
青海黃金產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究——以都蘭黃金產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)為例
張衛(wèi)東;馬梅英;
青海高原文化景觀的地域差異性分析
王鋒;馬燦;劉峰貴;
青海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究——以湟中縣為例
柴發(fā)柏;
中國特色社會主義法律體系中的商法立法分析——兼論商法的存在價值
王作全;
論我國行政強制執(zhí)行的模式:困境與出路
蒲曉媛;
我國污染環(huán)境犯罪中因果關(guān)系推定規(guī)則之適用研究
侯艷芳;
秘密監(jiān)聽與個人憲法隱私權(quán)保護(hù)的平衡
胡忠惠;
淺析優(yōu)勢視角下小組工作在罪犯心理矯治中的有益嘗試——以青海省某監(jiān)獄為
李莉娟;
論量刑規(guī)范化與公安機關(guān)刑事偵查活動之間的關(guān)系
麻永萍;
論星云大師的人間佛教管理思想
彭欣;曾長秋;
西北穆斯林朝覲后產(chǎn)生教派之原因探析——兼與歷史上云南的情況相比較
沈玉萍;
青藏高原蒙古族青年文化習(xí)性調(diào)查與研究
朱敏蘭;綻小林;
玉樹地區(qū)石刻文獻(xiàn)遺產(chǎn)整理研究述評
夏吾李加;
守望文明——論吉狄馬加的詩
西渡;
人類意識·悲劇精神——吉狄馬加與聶魯達(dá)詩歌的比較闡釋
范景蘭;
山地詩學(xué)的誕生——論吉狄馬加的秩序觀
張光昕;
世界的民族詩歌民族的世界詩歌——聶魯達(dá)與吉狄馬加的詩歌比較研究
邱婧;
相聚有緣興會無前——“全球視野下的詩人吉狄馬加學(xué)術(shù)研討會”綜述
趙曉;
改革開放以來我國殘疾人研究的評述與展望
萬國威;
和諧社會構(gòu)建中的返鄉(xiāng)農(nóng)民工利益協(xié)調(diào)問題探析
李智水;
關(guān)于創(chuàng)新社會管理的思考
陳祎鴻;
食品公共安全核心問題探析
張建君;
當(dāng)前我國高�！白诮涛幕療帷钡男睦斫庾x
何桂宏;何虎生; 論文QQ81995535
論中國書院教育中的義利之辨
程嫩生;陳海燕;
西方文化在湟源的傳播和影響
解占錄;
大明李將軍碑考釋
武海旺;
宋代的走馬承受公事探究
申忠玲;
“棄勝加冠”西王母——兼論顧頡剛“層累造史說”的加法與減法
施愛東;
論西王母信仰“東方起源”并“秋嘗儀式”說之不成立——與劉宗迪博士商榷
陳金文;
明清宗教寶卷中的西王母形象與信仰
劉永紅;
人格結(jié)構(gòu)理論視野中的西王母形象變遷分析
湯奪先;鄒安;
高原地區(qū)人與自然和諧發(fā)展的全景探索——“人文視野下的高原生態(tài)國際學(xué)術(shù)
丁忠兵;

人類社會的三個層面:經(jīng)濟生業(yè)、社會結(jié)群與文化表征

學(xué)人風(fēng)采

青海對全國發(fā)展的重要貢獻(xiàn)研究

青海生態(tài)保護(hù)區(qū)后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

引領(lǐng)社會思潮是維護(hù)社會安定局面的重要戰(zhàn)線

辛亥革命與近代中國政制變遷——基于歷史制度主義的視野

當(dāng)前我國社會中道德的血緣特質(zhì)

領(lǐng)導(dǎo)干部價值觀的功能解讀及其調(diào)控研究

西北地區(qū)城市創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展路徑研究——以烏魯木齊、蘭州、西寧、銀川為例

試論馬克思和恩格斯工業(yè)化理論形成的歷史與邏輯

地方政府公共支出預(yù)算績效管理改革實踐探索——兼論上海市閔行區(qū)“以結(jié)果

西部交通發(fā)展問題的幾點思考

青海黃金產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究——以都蘭黃金產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)為例

青海高原文化景觀的地域差異性分析

青海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究——以湟中縣為例

中國特色社會主義法律體系中的商法立法分析——兼論商法的存在價值

論我國行政強制執(zhí)行的模式:困境與出路

我國污染環(huán)境犯罪中因果關(guān)系推定規(guī)則之適用研究

秘密監(jiān)聽與個人憲法隱私權(quán)保護(hù)的平衡

淺析優(yōu)勢視角下小組工作在罪犯心理矯治中的有益嘗試——以青海省某監(jiān)獄為

論量刑規(guī)范化與公安機關(guān)刑事偵查活動之間的關(guān)系

論星云大師的人間佛教管理思想

西北穆斯林朝覲后產(chǎn)生教派之原因探析——兼與歷史上云南的情況相比較

青藏高原蒙古族青年文化習(xí)性調(diào)查與研究

玉樹地區(qū)石刻文獻(xiàn)遺產(chǎn)整理研究述評

守望文明——論吉狄馬加的詩

人類意識·悲劇精神——吉狄馬加與聶魯達(dá)詩歌的比較闡釋

山地詩學(xué)的誕生——論吉狄馬加的秩序觀

世界的民族詩歌 民族的世界詩歌——聶魯達(dá)與吉狄馬加的詩歌比較研究

相聚有緣 興會無前——“全球視野下的詩人吉狄馬加學(xué)術(shù)研討會”綜述

改革開放以來我國殘疾人研究的評述與展望

和諧社會構(gòu)建中的返鄉(xiāng)農(nóng)民工利益協(xié)調(diào)問題探析

關(guān)于創(chuàng)新社會管理的思考

食品公共安全核心問題探析

當(dāng)前我國高�！白诮涛幕療帷钡男睦斫庾x

論中國書院教育中的義利之辨

西方文化在湟源的傳播和影響

大明李將軍碑考釋

宋代的走馬承受公事探究

“棄勝加冠”西王母——兼論顧頡剛“層累造史說”的加法與減法

論西王母信仰“東方起源”并“秋嘗儀式”說之不成立——與劉宗迪博士商榷

明清宗教寶卷中的西王母形象與信仰

人格結(jié)構(gòu)理論視野中的西王母形象變遷分析

高原地區(qū)人與自然和諧發(fā)展的全景探索——“人文視野下的高原生態(tài)國際學(xué)術(shù)

人類社會的三個層面:經(jīng)濟生業(yè)、社會結(jié)群與文化表征

西北地區(qū)城市創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展路徑研究——以烏魯木齊、蘭州、西寧、銀川為例

世界的民族詩歌民族的世界詩歌——聶魯達(dá)與吉狄馬加的詩歌比較研究

相聚有緣興會無前——“全球視野下的詩人吉狄馬加學(xué)術(shù)研討會”綜述

當(dāng)前我國高�！白诮涛幕療帷钡男睦斫庾x