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廣西社會(huì)科學(xué)

編輯出版：廣西社會(huì)科學(xué)雜志編輯部
主辦：廣西壯族自治區(qū)社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)
出版周期：月刊出版地：廣西壯族自治區(qū)南寧市
語(yǔ)種：中文　　ISSN：1004-6917

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《地質(zhì)通報(bào)雜志》2013年12期

《廣西社會(huì)科學(xué)雜志》2014年07期目錄

生態(tài)文明時(shí)代的主流文化人類永續(xù)發(fā)展的思想精華
江澤慧
應(yīng)對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代要求加快社會(huì)保障信息資源整合
孫潔
實(shí)施西進(jìn)戰(zhàn)略重振絲綢之路
郭層城
論“中國(guó)夢(mèng)”的質(zhì)、量、度——一種比較視角的分析
常宗耀
黨代表任期制:黨群關(guān)系建設(shè)的制度創(chuàng)新
朱映雪周紅梅
民族地區(qū)密切黨群關(guān)系探微
李文兵
改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨民族復(fù)興話語(yǔ)的建構(gòu)
李增添
使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”力量源泉——?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生理
時(shí)錦雯
廣西甘蔗產(chǎn)業(yè)鏈及其優(yōu)化策略研究
汪延明韋小蕾
多民族文化背景下廣西彩調(diào)民俗敘事建構(gòu)
何飛雁
張鳴岐與廣西近代軍事變革研究
張瑞安
馬克思和恩格斯在文本寫(xiě)作視角上的“差異”——以《共產(chǎn)黨宣言》“三個(gè)稿
李銳
人的全面發(fā)展視閾中馬克思哲學(xué)的人文意蘊(yùn)及其當(dāng)代啟示
劉維蘭
馬克思物質(zhì)變換理論的生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想蘊(yùn)涵研究
余錦龍
形而上之“形”的歷史邏輯進(jìn)程
張雨欣
試述內(nèi)蒙古地區(qū)在京津冀協(xié)同發(fā)展中的戰(zhàn)略地位——基于區(qū)域價(jià)值視角的分析
韋文英
我國(guó)上市公司治理效率影響因素研究——基于DEA-Tobit兩步法的實(shí)
蘇順海李小健
城市化運(yùn)動(dòng)過(guò)程及其動(dòng)力學(xué)分析
唐耀華
經(jīng)濟(jì)場(chǎng)中流通的媒介話語(yǔ)理論初探
張力
空間碎片致?lián)p責(zé)任主體之國(guó)際法分析
蘇惠芳
優(yōu)先受償:人身侵權(quán)債權(quán)的破產(chǎn)清償順位——從和諧社會(huì)語(yǔ)境中破產(chǎn)法的功能
陳政
論專家證據(jù)在環(huán)境污染犯罪認(rèn)定中的功能
余俊陳伯禮
構(gòu)建有限陪審團(tuán)制度芻議
何莉
環(huán)境公益訴訟中的律師費(fèi)用制度研究
朱珍華
論清代士人丁憂期間的學(xué)術(shù)文化活動(dòng)
王培峰
延安時(shí)期艾思奇與毛澤東的哲學(xué)交往探析——兼論艾思奇對(duì)馬克思主義哲學(xué)中
高九江韓琳
王稼祥與遵義會(huì)議
顏永強(qiáng) 閔廷均
關(guān)于我國(guó)行政體制改革的反思——基于目標(biāo)管理理論視角
郭燕芬柏維春
論反腐敗的價(jià)值追求
黃少平
政治信任研究興起的學(xué)理基礎(chǔ)分析
唐斌
農(nóng)民工“臨時(shí)夫妻”現(xiàn)象的社會(huì)心理學(xué)解析
何雯曹成剛
法社會(huì)學(xué)視角下的男性自殺問(wèn)題研究
于浩
我國(guó)“失獨(dú)”家庭幫扶制度的反思與重構(gòu)
劉振華
生命的質(zhì)感與鏡像——中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代進(jìn)程中身體敘事的倫理轉(zhuǎn)向
陳永明
聶崇義《三禮圖集注》指瑕四則
喬輝駱瑞鶴
西方學(xué)術(shù)視野中的“移情”述評(píng)
羅媛
論非物質(zhì)文化遺論文QQ81995535 產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)——以鹽文化相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例
支果
我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究
張憲超李孟剛
俄羅斯鋼琴學(xué)派民族化發(fā)展研究——兼論對(duì)廣西音樂(lè)文化發(fā)展的啟示
畢麗君
國(guó)際化與機(jī)構(gòu)自治視野下高等教育現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展研究
張立娟周川
馬克思社會(huì)有機(jī)體理論指導(dǎo)下思想政治教育發(fā)展路徑研究
江曉萍
黨的十六大以來(lái)新生代農(nóng)民工思想政治教育的創(chuàng)新和發(fā)展
李曉榮
征稿

生態(tài)文明時(shí)代的主流文化 人類永續(xù)發(fā)展的思想精華

應(yīng)對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代要求 加快社會(huì)保障信息資源整合

實(shí)施西進(jìn)戰(zhàn)略重振絲綢之路

論“中國(guó)夢(mèng)”的質(zhì)、量、度——一種比較視角的分析

黨代表任期制:黨群關(guān)系建設(shè)的制度創(chuàng)新

民族地區(qū)密切黨群關(guān)系探微

改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨民族復(fù)興話語(yǔ)的建構(gòu)

使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”力量源泉——?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生理

廣西甘蔗產(chǎn)業(yè)鏈及其優(yōu)化策略研究

多民族文化背景下廣西彩調(diào)民俗敘事建構(gòu)

張鳴岐與廣西近代軍事變革研究

馬克思和恩格斯在文本寫(xiě)作視角上的“差異”——以《共產(chǎn)黨宣言》“三個(gè)稿

人的全面發(fā)展視閾中馬克思哲學(xué)的人文意蘊(yùn)及其當(dāng)代啟示

馬克思物質(zhì)變換理論的生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想蘊(yùn)涵研究

形而上之“形”的歷史邏輯進(jìn)程

試述內(nèi)蒙古地區(qū)在京津冀協(xié)同發(fā)展中的戰(zhàn)略地位——基于區(qū)域價(jià)值視角的分析

我國(guó)上市公司治理效率影響因素研究——基于DEA-Tobit兩步法的實(shí)

城市化運(yùn)動(dòng)過(guò)程及其動(dòng)力學(xué)分析

經(jīng)濟(jì)場(chǎng)中流通的媒介話語(yǔ)理論初探

空間碎片致?lián)p責(zé)任主體之國(guó)際法分析

優(yōu)先受償:人身侵權(quán)債權(quán)的破產(chǎn)清償順位——從和諧社會(huì)語(yǔ)境中破產(chǎn)法的功能

論專家證據(jù)在環(huán)境污染犯罪認(rèn)定中的功能

構(gòu)建有限陪審團(tuán)制度芻議

環(huán)境公益訴訟中的律師費(fèi)用制度研究

論清代士人丁憂期間的學(xué)術(shù)文化活動(dòng)

延安時(shí)期艾思奇與毛澤東的哲學(xué)交往探析——兼論艾思奇對(duì)馬克思主義哲學(xué)中

王稼祥與遵義會(huì)議

關(guān)于我國(guó)行政體制改革的反思——基于目標(biāo)管理理論視角

論反腐敗的價(jià)值追求

政治信任研究興起的學(xué)理基礎(chǔ)分析

農(nóng)民工“臨時(shí)夫妻”現(xiàn)象的社會(huì)心理學(xué)解析

法社會(huì)學(xué)視角下的男性自殺問(wèn)題研究

我國(guó)“失獨(dú)”家庭幫扶制度的反思與重構(gòu)

生命的質(zhì)感與鏡像——中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代進(jìn)程中身體敘事的倫理轉(zhuǎn)向

聶崇義《三禮圖集注》指瑕四則

西方學(xué)術(shù)視野中的“移情”述評(píng)

論非物質(zhì)文化遺 論文QQ81995535 產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)——以鹽文化相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例

我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

俄羅斯鋼琴學(xué)派民族化發(fā)展研究——兼論對(duì)廣西音樂(lè)文化發(fā)展的啟示

國(guó)際化與機(jī)構(gòu)自治視野下高等教育現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展研究

馬克思社會(huì)有機(jī)體理論指導(dǎo)下思想政治教育發(fā)展路徑研究

黨的十六大以來(lái)新生代農(nóng)民工思想政治教育的創(chuàng)新和發(fā)展

征稿

生態(tài)文明時(shí)代的主流文化人類永續(xù)發(fā)展的思想精華

應(yīng)對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代要求加快社會(huì)保障信息資源整合

論“中國(guó)夢(mèng)”的質(zhì)、量、度——一種比較視角的分析

論非物質(zhì)文化遺論文QQ81995535 產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)——以鹽文化相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例