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醫(yī)學(xué)論文在線網(wǎng)優(yōu)秀范文分享-基于深層學(xué)習(xí)理論的中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)策略改進(jìn)研究

來源:本站原創(chuàng) 更新:2016/8/25 論文投稿平臺

醫(yī)學(xué)論文在線網(wǎng)優(yōu)秀范文分享-基于深層學(xué)習(xí)理論的中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)策略改進(jìn)研究

一、深層學(xué)習(xí)理論的內(nèi)涵、特點(diǎn)和意義

 。ㄒ)內(nèi)涵和特點(diǎn)

  “深層學(xué)習(xí)”的概念來源于上世紀(jì)50年代瑞典教育心理學(xué)家Marton等開展的一系列實驗研究。研究者經(jīng)過實驗發(fā)現(xiàn)使用深層次學(xué)習(xí)法的學(xué)生對于學(xué)習(xí)有更多的內(nèi)在興趣,更加重視理解、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意義,也更能注意學(xué)習(xí)內(nèi)容各部分之間的聯(lián)系,能夠系統(tǒng)地陳述問題或做出概念的整體結(jié)構(gòu)假設(shè)。在此之后的研究者Ramsden、Gibbs等發(fā)展了相關(guān)理論,認(rèn)為深層學(xué)習(xí)是“學(xué)習(xí)通過對知識的整合與分析,理解所學(xué)內(nèi)容并形成內(nèi)化”。在不熟悉的情境下的問題解決中,新的知識與原有知識相結(jié)合,通過復(fù)雜問題解決與探究可以顯示出學(xué)生的深層次學(xué)習(xí)和理解。Warren等則認(rèn)為深層學(xué)習(xí)是通過共同體開展探究性學(xué)習(xí)從而促進(jìn)知識及元認(rèn)知發(fā)展的學(xué)習(xí)。

  總的來說,深層學(xué)習(xí)法以理解思想和探尋意義為目的。學(xué)習(xí)者對于學(xué)習(xí)具有內(nèi)在的興趣且可以在學(xué)習(xí)過程中獲得意義和樂趣,能夠采用滿足自己好奇心的學(xué)習(xí)策略。例如,學(xué)習(xí)者會把學(xué)習(xí)內(nèi)容和自己以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷聯(lián)系起來;對論據(jù)和論點(diǎn)既進(jìn)行聯(lián)系又加以區(qū)分,或者是把掌握的知識和同一門課程中的其他部分內(nèi)容,或者是其他課程中的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。因此,深入學(xué)習(xí)是一種基于理解、深入探究、尋求意義、學(xué)以致用和注重反思的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者批判性的檢視事實和概念,在概念間建立起豐富的聯(lián)系,并且把新的概念與已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,從而理解并長期記憶概念,使他們可以被用來解決不熟悉情境中的問題。

 。ǘ)倡導(dǎo)深層學(xué)習(xí)法的意義-醫(yī)學(xué)全在線,搜集整,理quanxiangyun.cn

  如前文所述,深層學(xué)習(xí)是一種意義探尋型學(xué)習(xí),是以學(xué)生的理解為基礎(chǔ),深入探究,尋求知識的內(nèi)在意義、以達(dá)到徹底解決問題和情感滿足。它是一種批判性審視學(xué)習(xí)材料的學(xué)習(xí),并與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)歷與體驗聯(lián)系起來,達(dá)到一種高層次的學(xué)習(xí)效果,獲取高級經(jīng)驗用于理解世界現(xiàn)象和探究本質(zhì)。因此深層學(xué)習(xí)具有整體性、探索性特點(diǎn),可以將其作為課程設(shè)計和教學(xué)改革的重要抓手。積極推進(jìn)學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變,對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量具有重要意義。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。采用深層學(xué)習(xí)策略可以使學(xué)生對課程內(nèi)容變得更感興趣,能超越課程要求,獲得更高水平的學(xué)業(yè)成就[1]。(2)有利于提高知識遷移能力和培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力。深層學(xué)習(xí)法可以發(fā)展學(xué)生在特殊情境中起作用的條件性知識和反省思維活動本身的元認(rèn)知能力,使學(xué)生建構(gòu)起更加復(fù)雜的、分類清晰的知識結(jié)構(gòu),使學(xué)生具有應(yīng)用思想知識和概念于新情境的能力。(3)使學(xué)生具備擔(dān)當(dāng)學(xué)科創(chuàng)新與發(fā)展的自覺意識。深層學(xué)習(xí)可以引導(dǎo)學(xué)生理解本學(xué)科理論和方法的核心及學(xué)科本身的復(fù)雜性,使學(xué)生熟知其歷史和哲學(xué)、文化前提,使學(xué)生注重提出尋求解釋和原因的問題,預(yù)測或解決知識的差異性問題和理論化問題。

  二、在中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)中提倡深層學(xué)習(xí)法的必要性分析

 。ㄒ)中醫(yī)思維本身具有注重整體性的顯著特點(diǎn)

  根植于中國傳統(tǒng)文化沃土中的中醫(yī)藥學(xué)理論,其發(fā)生與發(fā)展深受中國傳統(tǒng)文化和中國人思維方法的影響。中醫(yī)思維方法實際上就是來源于中國傳統(tǒng)文化的思維方法,其特點(diǎn)是一種縱橫交錯的、立體的、非線性的傳統(tǒng)四通思維。中醫(yī)學(xué)的概念和相關(guān)理論的發(fā)生是不完全的抽象,因此中醫(yī)學(xué)概念的內(nèi)涵和外延常常具有不完全精確的特征。中醫(yī)概念的模糊性特征對于學(xué)習(xí)者有一定的啟迪作用,為學(xué)習(xí)者提供了較大的理解空間。中醫(yī)專業(yè)學(xué)習(xí)者的先有經(jīng)驗不同,以及對學(xué)習(xí)內(nèi)容的感知不同,尤其會影響對專業(yè)相關(guān)概念和理論的內(nèi)涵理解,會出現(xiàn)仁者見仁智者見智的情況。基于中醫(yī)的思維方法,中醫(yī)學(xué)科在研究人體正常生命活動和疾病變化時,注重從整體上,尤其是遵循自然界的變化規(guī)律對人的影響上來認(rèn)識健康和疾病的成因,也由此形成了中醫(yī)學(xué)特有的天人合一的整體思維特點(diǎn)。

 。ǘ)中醫(yī)思維的培養(yǎng)離不開深厚的文史哲基礎(chǔ)

  中醫(yī)思維方法是中醫(yī)學(xué)理論體系構(gòu)建過程中理性的認(rèn)識方法,其借助于語言,運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式,反映人體內(nèi)外的本質(zhì)聯(lián)系及其規(guī)律,決定著中醫(yī)學(xué)理論的構(gòu)建和發(fā)展的方向。中醫(yī)思維的在構(gòu)建中醫(yī)理論體系初始就是一種開放的狀態(tài),廣泛吸收了古代文學(xué)、哲學(xué)和史學(xué)以及天文地理及其他自然科學(xué)的知識和方法。

 。ㄈ)中醫(yī)思維的提升需要學(xué)習(xí)者從源頭認(rèn)識學(xué)科發(fā)展

  中醫(yī)藥學(xué)在構(gòu)建其理論體系初始之時,是以中國傳統(tǒng)文化為背景的,綜合運(yùn)用中國哲學(xué)的思維方法,如司外揣內(nèi)法、整體思維法、援物比類法、形象思維法和直覺思維法等思維方法,對人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能、病理變化,以及疾病的診斷、預(yù)防、治療和愈后等方面進(jìn)行的分析、歸納和總結(jié),逐步形成以精氣、陰陽、五行等哲學(xué)理論為指導(dǎo)思想,以藏相和經(jīng)絡(luò)理論作為基礎(chǔ),以辯證論治和中醫(yī)思維為顯著特點(diǎn)的中醫(yī)學(xué)知識體系[2]。醫(yī)藥學(xué)理論體系突出的特點(diǎn)就是蘊(yùn)含著豐富的人文和哲學(xué)基礎(chǔ),融合了儒釋道的思想,辯證論證和天人合一的整體思維,是符合或者說領(lǐng)先于西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的[3]。以上是對中醫(yī)思維特點(diǎn)的簡要闡述,概括來說就是整體性、全面性、系統(tǒng)性,且與中國傳統(tǒng)的文史哲知識體系淵源深厚。

  三、中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)中倡導(dǎo)深層次學(xué)習(xí)法的策略選擇

 。ㄒ)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

  從中醫(yī)學(xué)專業(yè)的教學(xué)實踐來看,部分課程內(nèi)容存在重復(fù)的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)在主動重復(fù)和被動重復(fù)兩個方面。主動重復(fù)是知識的橫向分段所導(dǎo)致。如西醫(yī)課程,由于知識的橫向分段和不銜接,在講授臨床課時,往往將前面基礎(chǔ)課程內(nèi)容再重復(fù)一遍,從而造成了時間的浪費(fèi)。再者是教學(xué)內(nèi)容牽連所致,如中醫(yī)課程基礎(chǔ)課階段,為使學(xué)生理解,拿臨床的病案作例證;而在臨床課程中,又要對其生理和病理,甚至對其理論源流進(jìn)行分析,其重復(fù)的內(nèi)容就更多[4]。這種課程內(nèi)容上的重復(fù)顯然不利于學(xué)生真正掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系,建立起學(xué)習(xí)者自主的知識譜系。

(二)改進(jìn)教學(xué)方法運(yùn)用-醫(yī)學(xué)全在線,搜集整,理quanxiangyun.cn

  為了更好地引導(dǎo)學(xué)生采用深層次學(xué)習(xí)法開展專業(yè)學(xué)習(xí),教師在教學(xué)方法的使用上,應(yīng)盡可能多的推廣基于問題和團(tuán)隊的學(xué)習(xí),積極培養(yǎng)自主和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣,鼓勵批判性思維和創(chuàng)新思維的發(fā)展。中醫(yī)課程教學(xué)改革的突破口可以從改革教學(xué)模式和教學(xué)方法入手。其中,基于問題的學(xué)習(xí)的教學(xué)模式(簡稱PBL模式)是值得借鑒的教學(xué)模式之一。PBL模式的整個學(xué)習(xí)過程圍繞著精心挑選的問題來進(jìn)行,教師一般均會選擇有代表性的病例供學(xué)生討論和學(xué)習(xí)。學(xué)生為解決這些問題需要?dú)w納、整理所學(xué)知識,在討論過程中,教師也有更多的機(jī)會了解學(xué)生的個性和學(xué)習(xí)能力等。

  (三)推動評價手段改革

  將學(xué)生引向深層學(xué)習(xí)是大勢所趨,而影響學(xué)生學(xué)習(xí)方式選擇的另一個關(guān)鍵因素是學(xué)校的學(xué)業(yè)評價制度。開展學(xué)業(yè)評價制度的改革,首先要引入多元評價主體。多元評價主體是指除任課教師外,由同學(xué)、學(xué)習(xí)團(tuán)隊成員和學(xué)生本人等其他評價主體共同評價,并把綜合的評價結(jié)果作為學(xué)生最終的學(xué)業(yè)評價結(jié)論。團(tuán)隊其他成員等能夠了解學(xué)生個體在整個學(xué)習(xí)活動過程的貢獻(xiàn)和成長,也容易看到除了最終成果以外在學(xué)習(xí)過程中獨(dú)立個體體現(xiàn)出來的實踐能力和解決問題能力,透過團(tuán)隊成員各方評價可以挖掘?qū)W習(xí)過程學(xué)生表露出來的隱性知識和能力,對善于批判探究、分析解決問題的學(xué)生給予及時評價和肯定,并將評價結(jié)論納入最終的考核中,必然能鼓勵學(xué)生繼續(xù)保持這種深度學(xué)習(xí)方式,也能帶動其他成員效仿和轉(zhuǎn)向深層學(xué)習(xí)。

 。ㄋ)注重評價結(jié)果反饋

  除了改進(jìn)評價的過程外,更要注重發(fā)揮評價結(jié)果的反饋與導(dǎo)向功能,充分落實評價的意義在于實現(xiàn)教育功能和促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。正確的分析和應(yīng)用學(xué)習(xí)結(jié)果反饋對于引導(dǎo)學(xué)生采取深層學(xué)習(xí)方式作用明顯。端正評價觀,注意發(fā)揮評價結(jié)果的檢驗和導(dǎo)向功能。通過分析檢驗學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程,可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及對學(xué)習(xí)內(nèi)容和情境的感知情況有一個全面具體的認(rèn)識,教師應(yīng)及時分析收集到的信息,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)方法選擇有一個科學(xué)的判斷,在下一階段的學(xué)業(yè)指導(dǎo)和教學(xué)設(shè)計進(jìn)行有針對性的考量與改進(jìn)。只有這樣,才能使評價結(jié)果真正為學(xué)生和教師的發(fā)展服務(wù),切實實現(xiàn)其反饋與導(dǎo)向功能。有反思有反饋的評價,才能再次促進(jìn)學(xué)生持續(xù)性地采取深層學(xué)習(xí),形成學(xué)習(xí)過程的良性循環(huán)。

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