五運(yùn)六氣,主要是由“五運(yùn)”和“六氣”兩部分組成的。什么是五運(yùn)呢?五運(yùn),即木、火、土、金、水五行的運(yùn)動(dòng)。什么是六氣呢?六氣,即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣候的變化。因?yàn)槭詈突鹦再|(zhì)相同,所以運(yùn)氣學(xué)說中的六氣是指風(fēng)、君火、相火、濕、燥、寒。五行臨御五方,合應(yīng)五時(shí),就產(chǎn)生了寒、暑、燥、濕、風(fēng)五時(shí)氣候更迭的主氣,反映出一年中氣候寒、熱、溫、涼的變化。故曰:“天有五行御五位,以生寒暑燥濕風(fēng)”(《素問。天元紀(jì)大論》)。五氣和五行,分之則二,合之則一。化氣為風(fēng)、寒、濕、燥、火,成形為木、火、土、金、水。形氣相感,形化氣,氣成形,形為陰,氣為陽,陰陽的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng),推動(dòng)著事物的發(fā)展,故曰:“神在天為風(fēng),在地為木,在天為熱,在地為火,在天為濕,在地為土,在天為燥,在地為金,在天為寒,在地為水。故在天為氣,醫(yī)學(xué)全在.線提供在地成形,形氣相感而化生萬物矣”(《素問。天元紀(jì)大論》)。
五行與十天干相合而能運(yùn),六氣與十二地支相合而能化。故曰:“運(yùn)氣者,以十干合,而為木火土金水之五運(yùn);以十二支對(duì),而為風(fēng)寒暑濕燥火之六氣”(《運(yùn)氣易覽》)。由此可見,欲研究五運(yùn)六氣,必須首先弄清楚天干地支的道理。
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