備考中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師之三焦病證的分類，是考試大綱要求掌握的內(nèi)容，醫(yī)學(xué)全在線整理如下：
三焦所屬臟腑的病理變化和臨床表現(xiàn)，標(biāo)志著溫病發(fā)展過(guò)程的不同階段。上焦主要包括手太陰肺和手厥陰心包經(jīng)的病變，多為溫?zé)岵〉某跗陔A段。中焦主要包括手、足陽(yáng)明和足太陰脾經(jīng)的病理變化。脾胃同屬中焦，陽(yáng)明主燥，太陰主濕。邪入陽(yáng)明而從燥化，則多呈里熱燥實(shí)證；邪入太陰從濕化，多為濕溫病證，其中足陽(yáng)明胃的病變。多為極期期階段。下焦主要包括足少陰腎和足厥陰肝經(jīng)的病變，多為肝腎陰虛之候，屬溫病的末期階段。
（一)上焦病證上焦病證，是指溫?zé)岵⌒搬t(yī) 學(xué)全,在線.搜集.整理quanxiangyun.cn，侵襲人體從口鼻而入，自上而下，一開始就出現(xiàn)的肺衛(wèi)受邪的證候。溫邪犯肺以后，它的傳變有兩種趨勢(shì)，一種是“順傳”，指病邪由上焦傳入中焦而出現(xiàn)中焦足陽(yáng)明胃經(jīng)的證候；另一種為“逆?zhèn)鳌�；即從肺�?jīng)而傳入手厥陰心包經(jīng)，出現(xiàn)“逆?zhèn)餍陌钡淖C候。
【臨床表現(xiàn)】微惡風(fēng)寒，身熱自汗，口渴或不渴而咳，午后熱甚；脈浮數(shù)或兩寸獨(dú)大；邪人心包，則舌蹇肢厥，神昏諺語(yǔ)。
【證候分析】邪犯上焦，肺合皮毛而主表，故惡風(fēng)寒。肺病不能化氣，氣郁則身熱。肺氣不宣，則見咳嗽。午后屬陰，濁陰旺于陰分，故午后身熱。溫?zé)徇@邪在表，故脈浮數(shù)。邪在上焦；故兩寸獨(dú)大。
溫邪逆?zhèn)餍陌酁樾母[，故舌蹇；心陽(yáng)內(nèi)郁，故肢厥；熱迫心傷，神明內(nèi)亂，故神昏譫語(yǔ)。
（二)中焦病證中焦病證，是指溫病自上焦開始，順傳至于中焦，表現(xiàn)出的脾胃證候。若邪從燥化，或?yàn)闊o(wú)形熱盛，或?yàn)橛行螣峤Y(jié)，表現(xiàn)出陽(yáng)明失潤(rùn)，燥熱傷陰的證候。若邪從濕化，郁阻脾胃，氣機(jī)升降不利，則表現(xiàn)出濕溫病證。因此，在證候上有胃燥傷陰與脾經(jīng)濕熱的區(qū)別。
1.胃燥傷陰證：是指病入中焦，邪從燥化，出現(xiàn)陽(yáng)明燥熱的證候。
【臨床表現(xiàn)】身熱面赤，腹?jié)M便秘。口干咽燥。唇裂舌焦，苔黃或焦燥，脈象沉澀。
【證候分析】陽(yáng)熱上炎，則身熱面赤。燥熱內(nèi)盛，熱迫津傷，胃失所潤(rùn)，則見身熱腹?jié)M便秘，口干咽燥，唇裂苔黃或焦燥。氣機(jī)不暢，津液難于輸布，故脈沉澀。
本證病機(jī)與臨床表現(xiàn)和六經(jīng)辨證中的陽(yáng)明病證基本相同。但本證為感受溫邪，傳變快，人體陰液消耗較多。
2.脾經(jīng)濕熱證：是指濕溫之邪，郁阻太陰脾經(jīng)而致的證候。
【臨床表現(xiàn)】面色淡黃，頭身重病，汗出熱不解，身熱不揚(yáng)，小便不利，大便不爽或溏泄，苔黃滑膩，脈細(xì)而濡數(shù)，或見胸腹等處出現(xiàn)白菩。
【證候分析】太陰濕熱，熱在濕中，郁蒸于上，則面色淡黃，頭重身痛。濕熱纏綿不易分解，故汗出熱不解，濕熱困郁，阻滯中焦，脾運(yùn)不健，氣失通暢，故小便不利，大便不爽或溏泄。濕性粘滯，濕熱之邪留戀氣分不解，郁蒸肌表，則見身熱不揚(yáng)，白菩透露，苔黃滑膩，脈細(xì)而濡數(shù)，均為濕熱郁蒸之象。
（三)下焦病證下焦病證，是指溫邪久留不退quanxiangyun.cn，劫灼下焦陰精，肝腎受損，而出現(xiàn)的肝腎陰虛征候。
【臨床表現(xiàn)】身熱面赤，手足心熱甚于手足背，口干，舌燥，神倦耳聾，脈象虛大；或手足蠕心中詹詹大動(dòng)，神倦脈虛，舌絳少苔，甚或時(shí)時(shí)欲脫。
【證候分析】濕病后期，病邪深入下焦，真陰耗損，虛熱內(nèi)擾，則見身熱面赤，手中心熱甚于手足背，口干，舌燥等陰虛內(nèi)熱之象。陰精虧損，神失所養(yǎng)則神倦。陰精不得上榮清竅則耳聾，肝為剛臟，屬風(fēng)木而主筋，賴腎水以涵養(yǎng)。真陰被灼，水虧木旺。筋失所養(yǎng)而拘攣則出現(xiàn)手腳蠕動(dòng)甚或痙攣。陰虛水虧，虛風(fēng)內(nèi)擾則心中詹詹大動(dòng)。至于脈虛，舌絳苔少，甚或欲脫，均為陰精耗竭之虛象。