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精、氣、血、津液學說是中醫(yī)基礎(chǔ)理論中非常重要的內(nèi)容,精、氣、血、津液學說的具體內(nèi)容如下:
在精、氣、血、津液學說中,精、氣、血、津液等雖然是生命的基本物質(zhì),屬于生命科學的具體物質(zhì)概念:但是.我們理解其內(nèi)涵時。必須按中國傳統(tǒng)的有體有用,體用如——的思維模式來認識,把精、氣、血、津液理解為實體及其作用、功能、屬性的辯證統(tǒng)一精,氣、血、津液是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的:基本物貢:精,乏指人體內(nèi)一切有用的精微物貢;氣,是人體內(nèi)活力很強,運行不息.無形可見的極細微物質(zhì)。既是人體的重要組戎部分,又是機體生命活動的動力;血,是紅色的液態(tài)物質(zhì);津液。是人體內(nèi)的正常水液的總稱::精、氣、血、津液,既是臟腑經(jīng)絡(luò)及組織器官生理活動的產(chǎn)物,又是臟腑經(jīng)絡(luò)及組織器官生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。
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