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精、氣、血、津液學說是中醫(yī)基礎(chǔ)理論中非常重要的內(nèi)容，精、氣、血、津液學說的具體內(nèi)容如下：
在精、氣、血、津液學說中，精、氣、血、津液等雖然是生命的基本物質(zhì)，屬于生命科學的具體物質(zhì)概念：但是.我們理解其內(nèi)涵時。必須按中國傳統(tǒng)的有體有用，體用如——的思維模式來認識，把精、氣、血、津液理解為實體及其作用、功能、屬性的辯證統(tǒng)一精，氣、血、津液是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的：基本物貢：精，乏指人體內(nèi)一切有用的精微物貢；氣，是人體內(nèi)活力很強，運行不息.無形可見的極細微物質(zhì)。既是人體的重要組戎部分，又是機體生命活動的動力；血，是紅色的液態(tài)物質(zhì)；津液。是人體內(nèi)的正常水液的總稱：：精、氣、血、津液，既是臟腑經(jīng)絡(luò)及組織器官生理活動的產(chǎn)物，又是臟腑經(jīng)絡(luò)及組織器官生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。
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