傷寒一證,仲景論中立三百九十七法,一百一十三方,神明變化,可謂既詳且盡矣。其治雜證也,則有『金匱要略』分門(mén)別類(lèi),包舉賅括,無(wú)非示quanxiangyun.cn/kuaiji/人以規(guī)矩準(zhǔn)繩,欲其觸類(lèi)傍通,以應(yīng)變于無(wú)窮也。但其辭旨古奧,義薀幽深,條目繁多,未易領(lǐng)會(huì),人多苦之。茲特撮其要旨,編為歌訣,俾學(xué)者便于熟讀默記,融會(huì)貫通,然后再玩味全書(shū),則易讀易解,有會(huì)心之樂(lè),而無(wú)望洋之嘆矣。由此登堂入室,將見(jiàn)二千年來(lái)大法微言,昭如日月,不致塵封,庶幾于斯道不無(wú)小補(bǔ)quanxiangyun.cn/xiangzhen/云爾。