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〔原文〕一法∶坐，兩足長(zhǎng)舒，自縱身納氣向下，使心內(nèi)柔和適散。然后屈一足安膝下努長(zhǎng)，舒一足，仰足指向上，使急。仰眠，頭不至席，兩手急努向前，頭向上努挽，一時(shí)各各取勢(shì)，來(lái)去二七。遞互亦然。去腳疼，腰膊冷，血冷風(fēng)痹，quanxiangyun.cn/xinli/日日漸損。
〔解說(shuō)〕采取正坐勢(shì)，兩腳伸直，全身放松吸氣，引氣向下，使心中感到柔適松散，然后屈收一足放在膝下把腳舒展開(kāi)，另一足伸直，使腳趾上屈，并盡量用力。接著向后仰睡，在頭還未著席時(shí)，兩手立即用力前伸，頭向上向前伸，就象被拉起來(lái)一樣，這些動(dòng)作要同時(shí)進(jìn)行，上下來(lái)回做十四次，換腳，同樣做十四次。治腳疼、腰背冷、血寒風(fēng)痹，逐漸虧損之病。
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〔原文〕二法∶覆臥，傍視，內(nèi)踵，伸腰，以鼻納氣，自極七息。除腳中弦痛轉(zhuǎn)筋，腳酸疼，腳痹弱。
〔解說(shuō)〕俯臥，兩眼向旁看，腳跟向內(nèi)，伸腰，用鼻子吸氣，盡力行氣七息�？上_中弦痛，轉(zhuǎn)筋，腳酸疼，腳痹弱。
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〔原文〕三法∶舒兩足坐，散氣向涌泉，可三通。氣徹到，始收右足屈卷，將兩手急捉腳涌泉挽，足踏手挽，一時(shí)取勢(shì)。手足用力，送氣向下急三七，不失氣。數(shù)行，去腎內(nèi)冷氣，膝冷腳疼也。
〔解說(shuō)〕伸展兩足坐下，以意引氣，使內(nèi)氣行散到足底涌泉穴，如次三通。氣完全達(dá)涌泉后，始收屈右腳，用雙手立即握拉腳底涌泉穴，足向前踏手向后拉，同時(shí)進(jìn)行，手足都用力，并向下以意送氣二十一次，不要使其失氣。常行，可治腎內(nèi)冷氣，膝冷腳疼。
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〔原文〕四法∶一足屈之，足指仰使急；一足安膝頭心，散心，兩足跟出氣向下。一手拓膝頭向下急捺，一手向后拓席，一時(shí)極勢(shì)，左右亦然二七。去膝髀疼急。
〔解說(shuō)〕屈一腳，腳趾盡力向上翹；另一腳放在屈腳腿的膝頭中間，放松身心，行氣使氣至足，從兩足跟向下出氣。然后，一手推膝頭向下落于地，另一手向后按地，努力同時(shí)行動(dòng)，左右交換做同樣的動(dòng)作各十四次，可祛除膝髀疼急。
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〔原文〕五法∶一足踏地，一足向后將足解溪安 上，急努兩手偏相向后，側(cè)身如轉(zhuǎn)，極勢(shì)二七。左右亦然。去足疼痛痹急，腰痛也。
〔解說(shuō)〕一腳踏地，一腳向后把腳解溪穴（在足腕中)處放在踏地腳跟處，兩手用力一側(cè)向后伸，側(cè)身轉(zhuǎn)動(dòng)努力做十四次。左右同樣動(dòng)作�？伸畛闾弁幢约�，腰痛。
【小結(jié)】
中醫(yī)所說(shuō)的香港腳病是指以腿足軟弱，行動(dòng)不便為主癥的疾病。古代因其主癥是足緩縱不隨，又名“緩風(fēng)”或“腳弱”。一般可區(qū)分為兩個(gè)類(lèi)型，即以足腫者名濕香港腳，不腫者名干香港腳。干、濕香港腳如出現(xiàn)氣促胸悶，心悸煩渴等證，則稱(chēng)為香港腳沖心，為香港腳病之危候。
本篇對(duì)香港腳的導(dǎo)引主張動(dòng)、靜功結(jié)合。在運(yùn)功方面以活動(dòng)腳、腿及腰為主。在靜功方面強(qiáng)調(diào)呼氣時(shí)要“自縱身納氣向下，使心內(nèi)柔和適散”；“散氣向涌泉”，“送氣向下三七，不失氣”；“散心，兩足跟出氣向下”。這里的“縱身”“散心”和“使心內(nèi)柔和適散”就是要求練功行氣時(shí)要“松靜自然，心寧體散”，避免緊張，克服雜念，使自己有意識(shí)地處于一種非常舒適輕松和寧?kù)o的狀態(tài)。怎樣才能松靜舒散呢？文中提出一是要“縱身”，首先要放縱身體、四肢、肌肉、呼吸，使其如散如縱，無(wú)有緊張；二是要“散心”，使身心同時(shí)松散，無(wú)有掛牽，不為雜念聲色干涉，集中心思呼吸行氣，“使心內(nèi)柔和適散”，這樣才能進(jìn)入最佳狀態(tài)。使內(nèi)氣充quanxiangyun.cn/xiangzhen/實(shí)，營(yíng)運(yùn)體內(nèi)，然后以意引氣“散氣向涌泉”，“兩足跟出氣向下”就可達(dá)到“以氣攻病”，治療香港腳的目標(biāo)。“縱身”、“散心”的功法，就是后世的松靜功，松即使肌體放松，靜即使跟出氣心緒寧?kù)o。松靜兩者，相互促進(jìn)，松散之后，才容易入靜，入靜之后，便能放松。所以“松靜自然，心寧體散”是練功的基本要求，也是練好功的要領(lǐng)。
