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〔原文〕《道藏經(jīng)》云∶“老君曰∶古之仙者，為導(dǎo)引之事，能鳥伸，挽引膚體，動諸關(guān)節(jié)，以求難老，名曰∶五禽之戲。挽引蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引。體中不快，起作一禽之戲，故令汗出因（而)止，以身體輕便。普施行之，年九百余歲，耳目聰明，牙齒完堅，夫為導(dǎo)者甚易，行者甚稀，悲哉！
1、虎戲，四肢踞地，前三躑（踏步不前)，后三躑。長引膚，乍前，乍卻，仰天即返；伏踞地，行前、卻各七。
2、熊戲，正仰，以兩手抱膝下，舉頭，左擗地七，右亦七；躑地，手左右托地各七。
3、鹿戲，四肢踞地，引項反顧，左三、右三，左伸右腳，右伸左腳，左右伸縮亦三。
4、猿戲，攀物自懸，伸縮身體，上下七，以腳拘物倒懸，左七右七；坐，左右手拘腳五按（頭)各七。
5、鳥戲，立起，翹一足，伸兩臂，揚扇用力，各二七；坐，伸腳，起挽足指，各七；伸縮兩臂各七。
夫五禽戲法，任力為之，以汗出為限。輕身消谷氣，益氣力，除百病。佗行之年過萬歲，教傳弟子，廣陵吳普，亦得延年長壽。
〔解說〕本節(jié)《五禽戲法》和各節(jié)《服氣吐納訣》選自明代《正統(tǒng)道藏·洞神部·太上老君養(yǎng)生訣》。
五禽戲，是古人模仿禽獸的運動而編制的導(dǎo)引術(shù)。《莊子》即有“熊經(jīng)鳥伸”的動作，《淮南子》又記載了“熊經(jīng)鳥伸，浴 ，鴟視虎顧”的六禽動作。后漢名醫(yī)華佗繼承了前人的一些經(jīng)驗，編制了“五禽戲”。《后漢書·華佗傳》說∶“佗語普曰，‘人體欲得勞動，但不當(dāng)使極耳。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生。譬如戶樞不朽是也。是以古之仙者，為導(dǎo)引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關(guān)節(jié)，以求難老。吾有一術(shù)，名五禽之戲∶一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥，亦以除疾兼利蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引。體有不快，起作一禽之戲，沾濡汗出，因上著粉，身體輕便，腹中欲食。’ 普施行之，年九十余。耳目聰明，齒牙完堅�！比A佗因“曉養(yǎng)性之術(shù)，則人以為年且百歲，而貌有壯容�！蔽迩輵蚴杖搿兜啦亍泛蟊还谝浴短侠暇B(yǎng)生訣》，有“佗行之年過萬歲，普施行之，年九百余歲”等不實之詞。但所述五禽動作，模仿動物的姿態(tài)逼真，運動量大，反映了古代五禽戲樸實求真的面目。
1、虎戲，模仿猛虎出行。四肢手腳盤踞于地，成四肢蹲地式，先用前肢（手)原地踏步三次，后用后肢（腳)原地踏步三次，然后將肌膚放松伸展，四肢踞地突而前進，quanxiangyun.cn/xinli/突而后退地跳躍，前后各跳躍七次。最后抬頭仰天，形如虎視長鳴，收功。
2、熊戲，模仿臥熊抬頭張望姿態(tài)。仰臥，以兩手抱膝下，舉頭，頭向左側(cè)地面及胸前轉(zhuǎn)動環(huán)視七次，再向右側(cè)七次。然后翻身四肢踞地，手左右托地各七次。
3、鹿戲，模仿鹿的舒展昂揚姿態(tài)。四肢踞地，伸頸抬頭左右回顧各三次，回顧時向左側(cè)引頸將右腳伸直，向右引頸將左腳伸直，左右伸縮，也是各三次。
4、猿戲，模仿猿的攀樹登枝，敏捷靈活。用兩手攀物（如樹枝等)使身體懸空，引體向上，伸縮肢體，上下七次；然后用腳勾著樹枝等物，倒懸肢體，左右搖動各七次；然后，坐位，伸直兩腿，用左右手勾腳低頭向下以quanxiangyun.cn/Article/頭著腳，各七次。
5、鳥戲，模仿鶴立，輕翔自如的姿態(tài)。站立，一足踏地，一足屈起，成白鶴獨立式，伸展兩臂，上下用力扇動，如鳥飛翔，左右換足獨立七次。然后坐位，伸腳，用手拘足指，左右各做七次。再伸直收縮活動兩手臂，左右各做七次。
注意事項∶練習(xí)時可以只練一戲，也可以五戲同時練。應(yīng)根據(jù)身體情況，盡力而為，以微有汗出為度。
