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蜀岳邑普濟(jì)醫(yī)學(xué)堂 陳云門(mén)韻釋
同邑后學(xué) 唐偉華（丹溪叟)校錄
唐偉華按：陳云門(mén)先生，四川岳池人。清末、民初川省名醫(yī)，事跡見(jiàn)拙文《醫(yī)林舊事·陳云門(mén)一諾兩報(bào)恩》。今讀志一先生轉(zhuǎn)劉渡舟《<傷寒論>的氣化學(xué)說(shuō)》后，忽然想起幼年所讀之《傷寒六經(jīng)定法》來(lái)。50年代以前，我地老中醫(yī)帶學(xué)徒，幾乎都授以此書(shū)，并要求背誦�，F(xiàn)將《傷寒六經(jīng)定法》有關(guān)“六經(jīng)氣化”部分貼出，與研究六經(jīng)氣化學(xué)說(shuō)的網(wǎng)友共同分享。
六經(jīng)名義歌
太謂陰陽(yáng)之至大，少謂陰陽(yáng)之初生，陰氣竭盡之謂厥，陽(yáng)氣極盛之謂明。
六經(jīng)標(biāo)本中氣歌
風(fēng)寒燥火濕熱氣，人秉六氣有六經(jīng)。臟腑十二合為六，六經(jīng)應(yīng)天六氣云。
少陽(yáng)足膽手三焦，同司相火為一經(jīng)�；饸鉃楸旧訇�(yáng)標(biāo)，標(biāo)本之中見(jiàn)厥陰。
厥陰為少陽(yáng)中氣，少陽(yáng)中氣絡(luò)厥陰。
陽(yáng)明足胃屬燥土，手經(jīng)大腸屬燥金。兩經(jīng)皆主乎燥氣，故得相合為一經(jīng)。
燥氣為本陽(yáng)明標(biāo)，標(biāo)本之中見(jiàn)太陰。太陰為陽(yáng)明中氣，陽(yáng)明中氣絡(luò)太陰#。
太陽(yáng)寒水足膀胱，屬火是手小腸經(jīng)，手從足化寒為主，太陽(yáng)統(tǒng)以寒氣稱(chēng)，
寒氣為本太陽(yáng)標(biāo)，標(biāo)本之中見(jiàn)少陰，少陰為太陽(yáng)中氣，太陽(yáng)中氣絡(luò)少陰#。
厥陰足肝屬風(fēng)木，手屬相火包絡(luò)名，子從母化風(fēng)為主，厥陰之上風(fēng)氣臨，
風(fēng)氣為本厥陰標(biāo)，標(biāo)本之中少陽(yáng)存，少陽(yáng)為厥陰中氣，厥陰中氣陽(yáng)經(jīng).html" target="_blank" >少陽(yáng)經(jīng)#。
手少陰心屬熱氣，足少陰腎屬水精，心為君主腎從化，兩經(jīng)統(tǒng)是熱氣臨，
熱氣為本少陰標(biāo)，標(biāo)本之中太陽(yáng)存，太陽(yáng)為少陰中氣，少陰中絡(luò)太陽(yáng)經(jīng)#。
足太陰脾屬濕土，手太陰肺屬清金，二經(jīng)子母不同氣，子從母化濕氣臨。
濕氣為本太陰標(biāo)，標(biāo)本之中見(jiàn)陽(yáng)明。陽(yáng)明為太陰中氣，太陰中氣絡(luò)陽(yáng)明#。
六氣為本六經(jīng)標(biāo)，標(biāo)本相絡(luò)中氣名。彼此互相為中氣，市醫(yī)往往不能明，
傷寒金匱本諸此，義出六微旨論云，醫(yī)必先知標(biāo)本中，然后可入仲景門(mén)。
