最近學習溫病著作，先從《溫病學釋義》學起，認真看了前面的總論，雖然對溫病的理解加深一層，但臨床依然無從下手。然后背此書所附的名著，先背葉香巖《外感溫熱篇》、《三時伏氣外感篇》，再背陳平伯的《外感溫病篇》、薛生白的《濕熱病篇》、余師愚的《疫病篇》。越背越覺得，理論太多，實戰(zhàn)太少，更有一些甚至是出方的錯誤。有些錯誤已經(jīng)被后世醫(yī)家嚴厲的批評，有些錯誤還沒被指出。這樣的理論，不能作為精典奉若神明來背，否則被誤而不知。況且《溫病學釋義》中所選名家醫(yī)案藥效太慢，有的一個病要治半個月，可讀性不強。
在讀《溫病學釋義》期間，也讀了劉景源的《溫病學講稿》、金壽山的《溫病學講稿》。特別是劉景源的書，理論太多，臭長。金壽山對于衛(wèi)氣營血辨證與六經(jīng)辨證的內(nèi)在聯(lián)系說的比較清，利于以六經(jīng)來統(tǒng)溫病。
昨天又看了張文選的《溫病方證與雜病辨治》及《葉天士用經(jīng)方》，干貨多，一時令我十分感慨自己學的太浮了，缺乏深入，從而產(chǎn)生了“人生有涯、學海無涯”的苦惱。中醫(yī)書太多了，如果沒有很好的學習方法，往往事倍功半，胡子白了還未學明白的人多的是。張文選是孟澍江的學生，后來又跟劉渡舟、趙紹琴抄過方，積淀深，又用功，他的結(jié)論可信。他的《溫病方證與雜病辨治》理清了吳氏方與葉案的關(guān)系，《葉天士用經(jīng)方》理清了葉氏對經(jīng)方的理解與化裁，得出了“溫病方與經(jīng)方是一脈相承”的這一重要結(jié)論。也就是說，要想學好溫病方，必須把經(jīng)方的基礎(chǔ)打牢。實際上，只要把經(jīng)方學活了，很多溫病方也就出來了。
因此我得出一個結(jié)論：書不再讀的多，而在讀的精。想要快速學中醫(yī)，不要搞太多玄理，要走經(jīng)方的“方證相應道路”，這真是一條執(zhí)簡奴繁的最快的學習中醫(yī)的大道。
于是，對于溫病的學習，我有了更深的理解：
1.《溫病縱橫》
2.《溫病臨證破解》
3.《溫病方證與雜病辯治》
4.《葉天士用經(jīng)方》
如此這般學習，既把溫病的理論學了，又把溫病方的方證學了，又把經(jīng)方的方證溫習了，如此寒溫一體，是別開生面的一派，學習速度更快，臨床實用性更強。這就是快速學習的秘訣！
以上內(nèi)容是昨天的，以下內(nèi)容是今天早上的：
《
傷寒》、《金匱》中有不少論述
黃疸的條文，黃疸應該是濕熱病中比較重的，重型濕熱的黃疸仲景都有出治法，如何治療輕型的濕熱證，我們從中可以悟出了。還有
半夏瀉心湯、
小陷胸湯、小
柴胡等方，稍一化裁后，治療濕熱病效果就不錯。所以，想研究好濕熱病，應該把仲景論述濕熱的條文集中整理一下子，然后再找些后世的論述，比如《千金方》、《諸病源候論》等，把它們放在一起研究，這樣整理成的東西，保證水平比較高、實用性比較強。
研究濕熱病如此，研究溫熱病也是如此。這樣一來，溫病的學習，不是又有新方法了嗎？
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張文選先生的《溫病方證與雜病辨治》確實是一本好書！裏面的一些經(jīng)驗還是非常好用的，可重復性並不比經(jīng)方差。如
升降散、翹荷湯、
厚樸草菓湯、黃連蘇葉湯、
香附旋復花湯、
甘露消毒丹、雷氏芳香化濁法之類的使用經(jīng)驗，都是些挺能經(jīng)得起重復的經(jīng)驗。
除此之外，李士懋先生的《火鬱發(fā)之》和謝路先生的《溫病臨證破解》中的關(guān)於“火鬱”的說法也是挺管用的。李士懋先生的另一本書《汗法臨證發(fā)微》也是非常實用的。
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謝謝樓主的心得體會！
“ 他的《溫病方證與雜病辨治》理清了吳氏方與葉案的關(guān)系，《葉天士用經(jīng)方》理清了葉氏對經(jīng)方的理解與化裁，得出了“溫病方與經(jīng)方是一脈相承”的這一重要結(jié)論。也就是說，要想學好溫病方，必須把經(jīng)方的基礎(chǔ)打牢。實際上，只要把經(jīng)方學活了，很多溫病方也就出來了�！�
說的好！
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樓上諸位，心領(lǐng)神會，那些書不可泛泛讀過，真有真功。
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葉天士、趙老都是飛花摘葉的高手，精通經(jīng)方自然不在話下了。
