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此書是日本香川德修所著。享保辛亥（1731年)刊刻。其論藥力辟空論玄談，求真求實，為歷代本草中罕見的新銳之作。
如所選藥物均不錄四氣五味，認(rèn)為藥物不由氣味，而是“以藥之才能”取效。其論
半夏，率眾門人親自嘗試，知生半夏煎湯無毒，“只覺有
少辛澀氣味耳”。認(rèn)為半夏“決不可制”。論
甘草與
大戟、
甘遂、
芫花、
海藻相反，認(rèn)為“非可必然之事”，不可拘泥。論引經(jīng)報使及五臟六腑補(bǔ)瀉氣味用藥，乃“張元素為之俑，升降浮沉陰陽始于李杲。此皆近世醫(yī)家之所尊信奉事，日用首務(wù)，而究之俱是空論，無益治事，勿泥此等區(qū)區(qū)之言�！�
此外，論
茯苓赤白之別，
當(dāng)歸首尾之用，皆為穿鑿牽合之論。論
升麻升陽明清氣，
柴胡升少陽清氣，是附會陋說，是“一
盲引群盲”。將本草中常見安魂魄、定精神、益智慧、強(qiáng)陰陽等語，視為道家惑世誣民、媚俗啖利之邪說，是“道家方士誑罔之腐談”。
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淡不是這么扯的，小國寡民，不懂裝懂。性味是基礎(chǔ)，這都不講，怎么加減？
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我對中藥的認(rèn)識即是如此。不講歸經(jīng)，只講藥物靶向部位；不講藥物氣味，只講藥物作用；但我講藥性的寒與熱，因為寒性藥用于熱性病，熱性藥用于寒性病。
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我下了此書，可惜根本念不成句，因為太多的字不認(rèn)識了。很遺憾！樓主可否校訂一下出版呢？如果想出版的話，我可幫你聯(lián)系出版社。
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我看了此書正文，下面把甘草的論述摘錄如下：
［試勘］：和眾藥、緩眾味、治咽痛、去莖中痛、解百毒。
［撰修］：凡撰甘草，取于舶貨來，呼為南京甘草，赤皮斷紋堅實長直、內(nèi)色鮮黃、味至甘者為佳。用時水洗，削去外皮，剉細(xì)。勿用粗大有節(jié)、內(nèi)色帶黑或茶褐色味惡者。古人有
炙甘草法，至今觀之，未見炙補(bǔ)生瀉之實然。故炙不炙不可必別，又有頭尾吐人說及別用
甘草梢者，乃后人過鏨之所致，亦不足取。凡用酒浸蒸酥涂炙，漿水炙熟，長流水蘸濕炙熟或炮等制，皆不可用。此邦近年出甘草唯官園重之，世間未多見也�！�
［辨正］：甘令人中滿，中滿者勿食甘，不止
水腫鼓脹，大凡痞塊、
疳積、
嘔吐、酒客之病，亦皆宜退甘味，但偏嗜甘者，不在此限。小兒多加甘草，可也。甘味中，唯甘草為最，故在此論及焉，其它甘味可以類推也�！�
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對栝蔞根的論述如下：
［試勘］：療
咳嗽、身熱、膚干、口燥、煩渴、腹?jié)M腸胃中痼熱，
瘰疬結(jié)核，
胃熱口瘡。消腫、通乳、行津液，撲
痱子粉汗?fàn)F。
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這本書確無玄說，好是好，可總覺得還差些什么。差什么呢？差的是和《
傷寒論》中的用法相結(jié)合來論述。比如
黃芩，應(yīng)該把《傷寒論》中甘草
瀉心湯中用黃芩、
小柴胡湯中用黃芩、
葛根芩連湯中用黃芩等方中對黃芩的使用規(guī)律，把仲景的用法與此書的論述結(jié)合在一起，也許就切實合用了。
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此書對
桔梗的論述：
［試勘］：療咽喉腫痛，胸
脅痛，胸膈滯所，目赤腫痛，口舌生瘡，
喉痹排膿。
而我對桔梗的看法如下：
［功用］桔梗有點溫，作用于胸膈以上，有向上向外的發(fā)散作用。當(dāng)胸膈以上有郁熱、郁痰的時候使用，利于熱、痰等的排除。仲景用桔梗湯所治喉痛，乃熱郁于上所致，非真熱也。
［鑒別］：桔梗與
梔子皆解郁熱，但桔梗的作用向上向外，而梔子的作用向下。且梔子性寒，用于胸膈火郁而煩及濕熱
黃疸證。
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庸醫(yī)誤人！
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