消癌新法 采擇時機
武漢神州名老中醫(yī)腫瘤研究中心
法人、主任：冷厚海
當今“群體化”治癌通用模式：手術、放療、化療。對于療效評價，注重瘤體縮小，很少顧及病人的生存質量。
“皮之不存 毛將焉附。”手術刀所及，臟腑、器官、經絡、血脈、孔竅，不論好壞，蕩然無存；放療，“殺敵一百，自損一千”，知不可為而為之，法窮無新；化療，造成惡心、嘔吐、納差、骨髓抑制、白血球減少及心、肝、脾、肺、腎功能損傷，變病莫測，遺患無窮。
武漢神州名老中醫(yī)腫瘤研究中心，自創(chuàng)“人性化”即“開門打狗”、“調理營養(yǎng)”消癌全新模式（簡稱“神州模式”)即“控制病情、帶瘤生存、臨床癥狀消失、康復痊愈”近二十年來，分別與北京、福州、杭州、西安、寧波、焦作、淄博、金壇、德州等42家醫(yī)療機構，組建醫(yī)療共同體，診療癌癥數(shù)以萬計，痊愈者眾。
癌癥，屬慢性病。每逢春節(jié)，各大醫(yī)院，腫瘤病房，人走樓空，全無平日里“人滿為患、一號難求”亂象，便是明證。
查癌方法和手段多種多樣。但檢查報告上無論寫明何種意見，如“密度影”、“占位”、“考慮轉移瘤”、 “某癌某期”等等，即使確診為晚期伴轉移，只要不主動、被動人為地損氣敗血、傷筋動骨，按毛主席在周總理治療報告上的批示“加強護理，加強營養(yǎng)”辦，一年半載，不會出事。
慢病無速法，欲速則不達。作為病癌之人，無論是何種原因而擇錯醫(yī)、用錯法、吃錯藥，在“查出之時、術后、放化療后、轉移與復發(fā)前”這四個時間點上，如果“神州模式”能夠牽住你的手，就有勝病希望。
一、查出之時。
首選“神州模式”。一開始就行“開門打狗”、“導毒外排”之法，可少走彎路，無疑將是病者福音：不住院、不手術、不放療、不化療，全程無刀光劍影、無血雨腥風、無切膚之痛、無毒副反應、無藥物依賴、無臟器衰竭等后遺癥，生存質量不受影響。無論年齡大小，包括七老八十歲的老人家，事照干，網(wǎng)照上，天照聊，舞照跳。
[醫(yī)案例選：河北唐山.鄭大爺；北京平谷.于大爺；重慶.鄒太婆；湖北江陵.劉大媽；河南商水.雷太婆；湖北漢川.呂大爺 。
二、術后。
術后改用“神州模式”。人欲健卻發(fā)病，矛盾也。然矛盾的主要方面，是人而非病。本法醫(yī)理圓通，如扶正培本、活血化瘀、清熱解毒、軟堅散結等，其綜合療效，從多方向、多途徑，提高人體與生俱來的再生力，最大限度地發(fā)揮內因的決定性作用，達至勝病目的。而且方式靈活多樣，如“開鬼門”行軍法、祛病邪吐痰功、“藥食肉湯”一物大補法等，可有效減少手術所帶來的諸多傷害。又如“鱉膽”止痛法，與“杜冷丁”等神經麻醉類藥物相比較，有更好的鎮(zhèn)痛效果，且無成癮性和毒副作用，演繹出多篇“鱉膽”神奇。
[醫(yī)案例選：湖北武漢.劉先生；江西南昌.李女士；河南焦作.張先生；江西豐城.聶先生；湖北漢陽.江女士。
三、放、化療后。
放、化療后采擇“神州模式”。由于中醫(yī)中藥是在辨證論治的基礎上，照病人的正氣（氣、血、陰、陽)虧虛、邪氣（痰、瘀、毒)盛衰情況，因人、因時、因地而制定相應的治則，是“個體化”治療。不僅可以提高放療、化療的療效，也可以減輕放療、化療而引起的胃腸道反應，保持飲食正常，有利營養(yǎng)吸收，使患者體力逐漸得到恢復。即或是在住院情況下，亦能保障放療、化療的順利完成。
[醫(yī)案例選：江西蓮花.陳先生；河南鄭州.于女士；湖南滋利.張先生；湖北廣水.邱女士。
四、轉移與復發(fā)前。
轉移與復發(fā)前選取“神州模式”。 “見肝之病，知肝傳脾，當先實脾”，引申則為“見癌之病，知癌復發(fā)，當防轉移”。這才是中醫(yī)“治未病”的正確理念！不失時機地通過中藥調理，可以進一步提高和全面改善機體各器官免疫功能，消除體內致癌的內環(huán)境異常，誘導殘存癌瘤細胞的分化與凋亡，并及時排出體外，不留隱患。只能如此才可有效地防止轉移與復發(fā)，鞏固治療期療效，達到完全康復。
[醫(yī)案例選：河北鄭州.趙先生；湖北云夢.湯大爺；湖北安陸.周女士。
