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四圣心源:我對(duì)中西醫(yī)之別的一種理解

個(gè)人感覺(jué),人,或者說(shuō)生命這東西,有時(shí)候就像電視上演的一出戲。這出戲十分精彩,時(shí)而讓人莞爾,時(shí)而催人淚下。于是有心者就開(kāi)始研究這出戲?yàn)槭裁催@么好看,到底什么東西在打動(dòng)人。

于是乎:

一群姓中的研究者,從戲里的情節(jié)與人物關(guān)系入手,去分析這出戲的佳妙之處。很快就得出了結(jié)論。其結(jié)論寫在了歷代的情節(jié)戲劇學(xué)著作中。可惜這些著作微言大義,后人很少能看得懂,而且各家著作往往還有互相矛盾的地方,有時(shí)讓后學(xué)者不知所從。因?yàn)閼騽_突、人物關(guān)系這種東西,本來(lái)就是見(jiàn)仁見(jiàn)智的東西,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。但也正因此,情節(jié)戲劇學(xué)這一派,延至今日漸漸勢(shì)微,成為了在野的非主流學(xué)派。

另一群姓西的研究者呢,卻開(kāi)始著手研究這電視屏幕上紅紅綠綠的色塊。哦,原來(lái)這種顏色和形狀的色塊比較感人,另一群色塊組合卻能讓人發(fā)笑...更有甚者,研究色塊還不滿足,進(jìn)而深入到像素的層面,自以為找到了問(wèn)題的本質(zhì)。原來(lái)三個(gè)紅像素加一個(gè)綠像素是一種感人基因,一個(gè)藍(lán)像素排在紅綠兩個(gè)像素之上卻是一種發(fā)笑基因...于是乎大部大部的色塊和像素戲劇學(xué)巨著問(wèn)世,很多人還因此得了什么貝爾諾獎(jiǎng)。而由于當(dāng)世快餐文化盛行,世人普遍慧根不足,已經(jīng)很少有人對(duì)虛無(wú)縹緲的古典美學(xué)、戲劇沖突一類的東西有鑒賞能力。于是乎相對(duì)比較實(shí)在、有物質(zhì)基礎(chǔ)、看得見(jiàn)摸得著的色塊戲劇學(xué)和像素基因?qū)W理論遂大行于世。

本來(lái),這件事情要是純粹止于研究方式上的差異也就罷了。那也就是個(gè)學(xué)術(shù)爭(zhēng)議的問(wèn)題。然世人大多好斗,時(shí)至今日這兩派各執(zhí)己見(jiàn)互不相能,已漸成水火之勢(shì)?珊薜氖牵瘴鞯难芯空呓柚袢瘴黠L(fēng)壓倒東風(fēng)之勢(shì),黨同伐異,還雇用了大批姓方姓?qǐng)A的打手,對(duì)姓中的研究者們大打出手,稱情節(jié)戲劇學(xué)云里霧里,看不見(jiàn)摸不著,沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ),屬于封建迷信唯心主義,直欲將其置之死地而后快...

-----------實(shí)際上,戲劇情節(jié)之在電視上展現(xiàn),固然要借助于像素這種物質(zhì)載體,然此兩者實(shí)非一個(gè)層面的東西。要從色塊與像素之排列組合入手,去研究戲劇之奧妙,只會(huì)走入歧途。研究得越深,在歧道上走得越遠(yuǎn)。這也是唯物主義和還原論的悲哀。

-----------比喻很形象!
-----------很生動(dòng)。文采、文筆不錯(cuò)。
-----------西風(fēng)壓倒東風(fēng)之勢(shì),黨同伐異!透徹,同樣適用于中醫(yī)界!!!!!
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