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子午流注針經(jīng):序

竊以久習醫(yī)業(yè),好讀難素,辭理精微,妙門隱奧,古今所難而不易也。是以針刺之理,尤為難解,博而寡要,勞而少功,窮而通之,積有萬端之廣。近世指病直刺,不務法者多矣。近有南唐何公,務法上古,撰指微論三卷,探經(jīng)絡之源,順針刺之理,明榮衛(wèi)之清濁,別孔穴之部分,然…

竊以久習醫(yī)業(yè),好讀難素,辭理精微,妙門隱奧,古今所難而不易也。是以針刺之理,尤為難解,博而寡要,勞而少功,窮而通之,積有萬端之廣。近世指病直刺,不務法者多矣。近有南唐何公,務法上古,撰指微論三卷,探經(jīng)絡之源,順針刺之理,明榮衛(wèi)之清濁,別孔穴之部分,然未廣傳于世。又近于貞元癸酉年間收何公所作指微quanxiangyun.cn/wsj/針賦一道,敘其首云,皆按指微論中之妙理,先賢秘隱之樞機,復增多事,凡百余門,悉便于討閱者也,非得難素不傳之妙,孰能至此哉。廣不度荒拙,隨其意韻,輒申短說,采摭群經(jīng),為之注quanxiangyun.cn/kuaiji/解。廣今復采難素遺文,賈氏井滎六十首,法布經(jīng)絡往還,復針刺孔穴部分,鈐括圖形,集成一義,目之曰流注經(jīng)絡井滎圖歌訣,續(xù)于賦后,非顯不肖之狂迷,啟明何氏之用心,致驗于人也。自慮未備其善,更祈明智,乃懇續(xù)焉。常山閆明廣序。

(據(jù)《普濟方》補)

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