一.經(jīng)文
陰虛
陰盛于下而生于上，火中之液，是曰陰根。陰液滋息，爰生金水。陰性沉靜，其根一生，則沉靜而親下者，性也，是以金收而水藏。而金水之收藏，全賴胃土之降，胃土右降，金收于西而水藏于北，陽氣蟄封，此木火生長之根本也。
陽虛
陽盛于上而生于下，水中之氣，是曰陽根。陽氣長養(yǎng)，爰生木火。陽性浮動，其根一生，則浮動而親上者，性也，是以木生而火長。而木火之生長，全賴脾土之升，脾土左升，木生于東而火長于南，純陽之位，陰氣萌滋，此金水收藏之根本也。
陰 脫
陽自右降，降于坎府，而化濁陰，則又含陽氣，是謂陽根。陽性溫和而升散，陰氣左升而不陷者，有此坎陽以辟之也。其升散之權(quán)，全在于脾，脾氣不升，則精血馳走而陰脫。
陽脫
陰自左升，升于離位而化清陽，則又含陰精，是謂陰根。陰性清肅而降斂，陽氣右降而不逆者，有此離陰以翕之也。其降斂之機，全在于胃，胃氣不降，則神氣飛騰而陽脫。
氣 血
經(jīng)云：氣統(tǒng)于肺，血藏于肝而總化于中氣。胃陽右轉(zhuǎn)而化氣，氣降則精生，陰化于陽也，脾陰左旋而生血，血升則神化，陽生于陰也。精未結(jié)而魄先凝，故魄舍于肺，氣魄者，腎精之始基也，神未發(fā)而魂先見，故魂舍于肝，血魂者，心神之初氣也。氣，陽也，而含陰魄，是以清涼而降斂。血，陰也，而吐陽魂，是以溫暖而升發(fā)。及其魂升而神化，則又降而為氣，魄降而精生，則又升而為血。蓋精血溫升，則蒸騰而化神氣，神氣清降，則灑陳而化精血。精血神氣，實一物也，悉由于中氣之變化耳。
二.我的理解：
1.陰精（液態(tài)，在腎中)在腎陽（氣態(tài)，在腎中，曰陽根。若其無力上升則稱為
腎陽虛，表現(xiàn)為下寒)之帶動下，上升化為陰血；
2.陰血（液態(tài)，在肝中)在陽魂（氣態(tài)，在肝中)之帶動下，上升化為陽神；
3.陽神（氣態(tài)，在心中)在陰液（若其無力下降則稱為陰虛，表現(xiàn)為上熱)帶動下，下降為肺氣（氣態(tài)，在肺中)；
4.肺氣（氣態(tài)，在肺中)在陰魄（液態(tài)，在肺中)帶動下，下降化為陰精。
5.這樣既可理解為“精血神氣，實一物也”
6.這樣就很好理解了，陰脫（精脫落。注意：陰氣左升而不陷者，有此坎陽以辟之也)完全是由陽虛引起；
7.陽脫（神離。注意：陽氣右降而不逆者，有此離陰以翕之也)完全是由陰虛引起。
8.這樣，“陽脫則白日見鬼，陰脫則清旦目
盲”，是否更好理解？
9.陰虛：是由于心中陰液不足
10.陽虛：是由于腎中陽氣不足
三.孩子大了，工作也比較清閑，自學(xué)中醫(yī)1年多時間，只是看了幾本書，經(jīng)常光顧一下民間中醫(yī)網(wǎng)站，僅從杏林簫客、根塵不偶等老師身上學(xué)了點皮毛，希望大家批評指教。
－－－－－－－－－－－很好 學(xué)習(xí)了！
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