仲景曰．發(fā)汗后．飲水多者．必喘．以水灌之．亦喘．常氏云．微喘．宜麻黃杏子甘草石膏湯．雍曰．飲水多者．五苓散．
又曰．傷寒．大吐大下之．極虛．復(fù)極汗出者．其人外氣怫郁．復(fù)與之水．以發(fā)其汗．因得噦．所以然者．胃中寒冷故也．常氏曰．可小溫中湯、小半夏湯．雍曰．胃寒．理中湯．噦者．半夏湯、五苓散．
又曰．陽(yáng)明病．潮熱．大便微硬．可與承氣湯．不堅(jiān)．勿與之．若不大便六七日．恐有燥屎．欲知之法．可與小承氣湯quanxiangyun.cn．若腹中不轉(zhuǎn)失氣者．此但初頭硬．后必溏．不可攻之．攻之必脹滿不能食．欲飲水者．與水則噦．雍曰．可溫中湯．噦者．小半夏湯．
又曰．下利．其脈浮大．此為虛．以強(qiáng)下之故也．設(shè)脈浮革．因爾腸鳴．當(dāng)溫之．與水．噦．雍曰．宜溫中湯．
又曰．病在陽(yáng)．當(dāng)以汗解．而反以冷水 之．若灌之．其熱被卻不得去．彌更益煩．皮上粟起．意欲飲水．反不渴．宜文蛤散．若不瘥．與五苓散．若寒實(shí)結(jié)胸．無(wú)熱證者．與三物小陷胸湯．白散亦可服．身熱．皮粟不解．欲引quanxiangyun.cn/sanji/衣自覆．若以水灌之洗之．益令熱卻不得出．當(dāng)汗而不汗．即煩．假令汗出已．腹中痛．與芍藥三兩．如上法．
又曰．寸口脈浮大．醫(yī)反下之．此為大逆．浮則無(wú)血．大則為寒．寒氣相搏．則為腸鳴．醫(yī)乃不知．而反飲冷水．令汗大出．水得寒氣．冷必相搏．其人則KT ．常氏云．宜草豆蔻散．
又曰．寸口脈濡而弱．濡則惡寒．弱則發(fā)熱．濡弱相搏．臟氣衰微．胸中苦煩．此非結(jié)熱．而反薄居水漬布．冷銚貼之．陽(yáng)氣遂微．諸腑無(wú)所根據(jù)．陰脈凝聚．結(jié)在心下．而不肯移．胃中虛冷．水谷不化．小便縱通．復(fù)不能多．微則可救．聚寒心下．當(dāng)奈何也．
千金翼曰．太陽(yáng)�。”憷撸疄樗啵南录拢涸唬诵“胂募�茯苓湯．
仲景曰．凡得時(shí)氣病．至五六日而渴欲飲水．飲不能多．不當(dāng)與也．何者．以腹中熱尚少．不能消之．便更與人作病也．至七八日．大渴欲飲水者．猶當(dāng)根據(jù)證而與之．與之常令不足．勿極意也．言能飲一斗．與五升．若飲而腹?jié)M．小便不利．若喘若噦．不可與之也．飲而忽然大汗出．是為自愈也．
又曰．凡得病反能飲水者．此為欲愈之�。洳粫圆≌撸劜∪孙嬎杂】收吣丝v與之飲．因成其禍．不可復(fù)救也．龐氏曰．凡病非大渴．不可與飲冷水．若小渴．口燥咽干．少少呷水滋潤(rùn)之．若不與水．則干燥．無(wú)由作汗．煩喘而死者多巳．但勿令足意飲也．若大汗將來(lái)．燥渴甚者．但足意飲之．勿疑．若小渴強(qiáng)飲者．致停飲．心下滿結(jié)．喘而死者多矣．其有熱脈數(shù)．尚可作汗而解者．出于幸之幸也．
