2010年（農(nóng)歷庚寅年)是傳說(shuō)中的“寡婦年”。寡婦年，即立春在農(nóng)歷的頭一年，就現(xiàn)在這種情況來(lái)講，就是在2009年（農(nóng)歷己丑年)。 為什么要叫寡婦年呢？讓我們先來(lái)看看這個(gè)“春”字！
春，推也。從艸屯，從日，艸春時(shí)生也。會(huì)意，屯亦聲…今隸作春字，亦作芚�！獤|漢·許慎《說(shuō)文》
春為青陽(yáng)，春為發(fā)生，春秋繁露。春者，天之和也。又春，喜氣也，故生�！稜栄拧め屘臁�
進(jìn)而引申出兩性相求的欲望，辭曰：春心、春情、懷春，還有一個(gè)不甚雅觀的詞：發(fā)春，說(shuō)的都是這點(diǎn)事。
近有宣傳禁欲的學(xué)說(shuō)，謂性生活的頻次，要遵循季節(jié)而行： 冬季一次都不能有，春夏可以月一，秋季三月一。愚以為是有道理的，生、長(zhǎng)、收、藏，性亦應(yīng)之，乃天人合一之舉。然只強(qiáng)調(diào)過(guò)度性生活所造成的損害恐怕也是片面的，適當(dāng)?shù)男陨钣幸嫔硇慕】�。我們深信，人最適宜進(jìn)行性生活的季節(jié)乃是春季。愉悅的性生活及完美的性高潮正如人生的春天，可以除舊布新、疏通經(jīng)脈，竟成一種補(bǔ)益之能。
然而這一切跟所謂“寡婦年”有什么關(guān)系呢？別急，馬上步入正題。正如前述，春季是人體之氣生發(fā)的時(shí)候，適當(dāng)?shù)男陨钅軌驇椭@種生發(fā)之氣，但是，如果立春立在了上一年，豈不是錯(cuò)過(guò)了相當(dāng)部分最佳的性事時(shí)間？婚后較頻繁的性生活豈不成了戧伐生機(jī)的罪魁禍?zhǔn)�？那性事一旦過(guò)度，就變補(bǔ)為泄，有損元?dú)饬恕?br > 所以這樣的年景就不適合結(jié)婚了，男人的元?dú)庑箖袅�，女人豈不成了寡婦？！……
古圣之心，總欲以意會(huì)代替言傳，所以得其意即可。寡婦年結(jié)婚，不會(huì)都成為寡婦的，圣人是要我們明白，性事如同一把雙刃劍，莫遭其傷即可。切不可膠柱鼓瑟，愚昧迷信。
古圣之惠，最能以簡(jiǎn)單之俚語(yǔ)揭示深?yuàn)W之道理。竊以為略得之，愿告世人！
－－－－－－－－－－－這個(gè)說(shuō)法有一定道理，有天人合一的思想
－－－－－－－－－－－有道理，順天者生，逆天者亡。
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