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證類本草:藿香

(藿香_圖缺)微溫。療風水毒腫,去惡氣,療quanxiangyun.cn/shiti/霍亂心痛。臣禹錫等謹按南州異物志云∶藿香出海邊國,形如都梁,可著衣服中。南方草木狀云∶味圖經(jīng)曰∶藿香,舊附五香條,不著所出州土,今嶺南郡多有之,人家亦多種植。二月生苗,莖梗甚密,作叢,葉似…

藿香_圖缺)

微溫。療風水毒腫,去惡氣,療quanxiangyun.cn/shiti/霍亂心痛。

臣禹錫等謹按南州異物志云∶藿香出海邊國,形如都梁,可著衣服中。南方草木狀云∶味圖經(jīng)曰∶藿香,舊附五香條,不著所出州土,今嶺南郡多有之,人家亦多種植。二月生苗,莖梗甚密,作叢,葉似桑而小薄,六月、七月采之,曝干,乃芬香,須黃色然后可收。

又《金樓子quanxiangyun.cn/hushi/》及《俞益期箋》皆云∶扶南國人言∶眾香共是一木。根便是梅檀,節(jié)是沉水,花是雞舌,葉是藿香,膠是熏陸。詳《本經(jīng)》所以與沉香等共條,蓋義出于此。然今南中所有,乃是草類!赌戏讲菽緺睢吩啤棉较悖簧,吏民自種之,正相符合也。范曄和香方云∶零別說云謹按藿香《圖經(jīng)》云∶二月生苗,舊雖附五香條中,今詳枝梗殊非木類,恐當移入草部爾。又雞舌香,補注引《藥性論》及《齊民要術》,《圖經(jīng)》引《三省故事》及《千金》,皆謂是母丁香。又引《抱樸子》用入眼方,則其說自相矛盾。若《藥性論》謂入香中,令人身香及為丁子香,則可以為母丁香。若《抱樸子》為可入眼,則丁香恐非宜入眼。若含香者,則丁香含之,口中熱臭不可近,蓋嘗試之。若以乳香中所揀者含之,雖無香味,卻得口中無臭,以其無味,故有諸淡利九竅之理。諸方多用治小兒驚癇,亦欲達九竅也。又下條丁香注所說用丁香,自當用母者,然未知其果否也。又薰陸、乳香,《圖經(jīng)》有云∶今人無復別者。今按西出天竺、單于,南出波斯等國,西來者色黃白,南來者色赤紫!秷D經(jīng)》稱木生海邊沙上,盛夏木膠出,則是日久相重疊者,不成乳頭,雜以土石,其成乳者,是新出,未雜沙石也。薰陸,總名也。乳者,是薰陸之乳頭也。今松脂、楓脂中,亦皆如是者多矣

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