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重訂靈蘭要覽:妄見

《道山清話》云∶張子顏少卿晚年,嘗目前見白光閃閃,中有白衣人如佛相者,子顏信之彌謹,乃不食肉,不飲酒,然體瘠而多病矣。時泰寧quanxiangyun.cn/pharm/不豫,汪壽卿自蜀入京診御脈,壽卿醫(yī)道盛行,其門如市。子顏一日從壽卿求診,壽卿一見大驚,不復(fù)言,但投以大丸數(shù)…

《道山清話》云∶張子顏少卿晚年,嘗目前見白光閃閃,中有白衣人如fo相者,子顏信之彌謹,乃不食肉,不飲酒,然體瘠而多病矣。時泰寧quanxiangyun.cn/pharm/不豫,汪壽卿自蜀入京診御脈,壽卿醫(yī)道盛行,其門如市。子顏一日從壽卿求診,壽卿一見大驚,不復(fù)言,但投以大丸數(shù)十,小丸千金粒,囑曰∶十日中服之當(dāng)盡,卻以示報。既數(shù)日,視所視白衣人衣變黃,而光無所見矣。乃欲得肉食,思飲酒,又明俱無所見,覺氣體異他日矣。乃詣壽卿以告,卿曰∶吾固知矣。公脾初受病,為肺所乘,心脾之母也。公既多疑,心氣一不固,自然有所睹。吾以大丸實其脾,小丸補其心,肺為脾之子,既不能勝其母,其病自愈矣。子顏大神之,因密問所診御脈何quanxiangyun.cn/Article/如?卿曰∶得春氣當(dāng)絕,雖司命無如之何,時元符改元八月矣,至三年正月,泰寧宴駕,壽卿后入華山,年已八十。

汪君診法,可謂神而明之。辨證用藥,精蘊畢呈。他人難測者,皆有所指歸。

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