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傷寒雜病:建軍回到本草學(xué)經(jīng)方=====柴胡加芒硝湯(第四十二方)

建軍回到本草學(xué)經(jīng)方=====柴胡芒硝湯(第四十二方)

104、傷寒,十三日不解,胸脅滿而嘔,日晡所發(fā)潮熱,已而微利。此本柴胡證,下之以不得利,今反利者,知醫(yī)以丸藥下之,此非其治也。潮熱者,實(shí)也。先宜服小柴胡湯以解外,后以柴胡加芒硝湯主之。

柴胡二兩十六銖 黃芩一兩 人參一兩 甘草一兩,炙生一兩,切 半夏二十銖,本云五枚,洗 大棗四枚,擘 芒消二兩?

右八味,以水四升,煮取二升,去滓,內(nèi)芒消,更煮微沸。分溫再服,不解更作。

這個(gè)方子,前面小柴胡湯論述了一番。

胸脅滿而嘔====小柴胡證。只要有胸脅滿而嘔,就應(yīng)該用小柴胡和解,這是治療的順序,只有少陽解除警報(bào),才能治療他經(jīng)。

日晡所發(fā)潮熱===陽明證。但未結(jié)實(shí),不是承氣湯證,所以下不厭緩,陽明無死癥,還是要謹(jǐn)慎,不能妄投下劑。

已而微利====此本柴胡證,下之以不得利,今反利者,知醫(yī)以丸藥下之,此非其治也。柴胡證,一是不能下,二是丸藥下的后果要更嚴(yán)重一些。丸藥沒有湯藥的滌蕩之功,所以熱去實(shí)留,反而為陽明結(jié)實(shí)創(chuàng)造了條件。

潮熱者,實(shí)也====此實(shí)非承氣湯之實(shí),乃指實(shí)證熱證而言。這個(gè)時(shí)候仍然應(yīng)該和解少陽,所以小柴胡湯。

先宜服小柴胡湯以解外====此處出現(xiàn)一個(gè)“外”字。我們說三部,表里半表半里,不過看原文,還真的沒有半表半里的說法。只有148條說“半在里半在外也”,半在里半在外和半表半里也是有區(qū)別的。所以張仲景最早的意思到底是什么?我想傷寒論本身只是提了里外,不過這個(gè)問題,非我等愛好者所能識別,中醫(yī)大家都有自己很好的見解。但是這里說是“外”,是傳抄錯(cuò)誤,還是解的什么“外”?如果從氣機(jī)的角度看,大概小柴胡湯,遇到這樣的癥狀會出汗,從外解。不過這個(gè)“外”字還是值得研究。。

后以柴胡加芒硝湯主之=====注意“后”字,這是治療順序,先===小柴胡湯解外,后====柴胡加芒硝湯主之,這是正治。為什么加芒硝呢,因?yàn)槔镉袑?shí),但是還沒有像承氣湯那樣實(shí),所以加一點(diǎn)芒硝,芒硝是粉碎機(jī),把快要結(jié)聚的食物粉碎。

那么這個(gè)病直接用柴胡加芒硝湯可以嗎?不可以!因?yàn)槊⑾跻灿邢碌淖饔茫液疀,會把病引入太陰。所以先用小柴胡湯解外,在用小劑柴胡湯加芒硝,還是怕有少陽,但是計(jì)量減少了。

這個(gè)方子引出一個(gè)重要問題:還是傷寒論的計(jì)量問題,這是我一直關(guān)注的問題。從這個(gè)方子也可以反推傷寒論原方計(jì)量。

從計(jì)量看:這個(gè)方子是小柴胡湯的三分之一,很明顯大棗由12枚,變?yōu)?枚。以下結(jié)論:

1、半斤===8兩、1兩=24株。這個(gè)印證了。柴胡二兩十六株,三倍正好是半斤。

2、半夏1升===40克。我以前用容器量過半夏,好像是50克左右。小柴胡湯里面說半夏半升,大家不知道是多少克。這里半夏20株的3倍是60株,也就是60株===半升,這樣換算正好是40克,與我測量接近,誤差可能與半夏種類質(zhì)量有關(guān)。

3、1兩=15克(約)。如果用15克換算,這里半夏大概是12克多一點(diǎn)。如果用通常認(rèn)可的1兩3克換算,這里半夏大概是2克多一點(diǎn),這管什么用呢?

4、奉勸初學(xué)者不要隨意加減?纯葱〔窈鷾图用⑾鯗涂梢灾,經(jīng)方計(jì)量是多么嚴(yán)謹(jǐn),難道你比張仲景還要智慧?都說中醫(yī)之秘,在于劑量,張仲景明白的告訴了劑量又不相信。減了三分之一,大棗就變成4個(gè)。觀現(xiàn)今醫(yī)案,藥量減了,大棗不減!

5、小柴胡湯作用不顯的原因:柴胡劑量太小,小柴胡湯的原方本來是半斤,120克,現(xiàn)在說劫肝陰,過50克都很少。說是千古名方===小柴胡,我看是千古奇冤====小柴胡。

6、不僅在中醫(yī),生活中其他事情也是這樣,大家您可以訛傳訛,結(jié)果把錯(cuò)誤的變成正確的,大家坦然接受。如果有誰恢復(fù)原來面目,就會大驚小怪,以為怪異。就算是不敢給別人這樣用藥,自己病了可以有機(jī)會試驗(yàn)吧,但是又有幾人?經(jīng)方劑量問題不解決,經(jīng)方療效問題就不會解決!。

(聲明:我是一個(gè)一天中醫(yī)也沒有學(xué)過的門外漢,最近利用業(yè)余時(shí)間,糊涂經(jīng)方學(xué)感,一為加深記憶,二為歸納分類,三為同道指導(dǎo)。所以,這里面的觀點(diǎn)基本大半是錯(cuò)誤的,希望中醫(yī)人士大加斧正,更希望不誤導(dǎo)像我一樣的愛好者!。)

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