| 醫(yī)生治病不治命，醫(yī)生治病要知命，自古推人之生死最難測(cè)論，但在中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這么一派醫(yī)家，他們“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)”，“留神醫(yī)藥，精究方術(shù)”，不但未病先知，為人診治疾病，而且未卜先知而知人之生死壽元，醫(yī)圣張仲景就是這一派杰出醫(yī)家的典型代表。 無(wú)獨(dú)有偶，漢末方術(shù)士朱建平曾為曹丕等數(shù)人推壽，言曹丕能活八十歲，實(shí)際是能活四十歲，而畏君權(quán)故意告知八十歲，其言精準(zhǔn)無(wú)比。 華山道士陳摶老祖曾為宋太祖趙匡胤卜壽，言其五十歲的八月十五月圓之日，觀天上的星星，如若繁星滿天，則尚有一紀(jì)十二年之壽，如若陰云密布，則就是壽盡之期，實(shí)際上陳摶已先知太祖只能活五十歲，因畏君威而故弄玄虛。 元末明初，劉伯溫之師鐵冠道人張中得異人之傳，望云氣而先知陳友諒陣亡，讓朱元璋修書(shū)一封送于陳友諒軍中，以擾亂軍心。 宋代易數(shù)大師邵康節(jié)秉承漢代象數(shù)易學(xué)之精華，預(yù)知其壽至六十八歲（史載六十七歲有誤)，邵康節(jié)有言在先“辛亥年，辛丑月，甲子日，甲戌時(shí)，日辰同甲，年月同辛，吾于此際，生而為人。生于太平世，長(zhǎng)于太平世，死于太平世，客問(wèn)年幾何，六十有八歲，俯仰天地間，浩然獨(dú)無(wú)愧”。果如其言。后世精于此道者，代有傳承。 傷寒大數(shù)是生命數(shù)理的典范之作，它是融河洛八卦和太乙太玄等多種數(shù)理為一體，經(jīng)演繹推導(dǎo)而成，既可以診治疾病治病救人，又可以預(yù)知其人的吉兇休咎和生死壽元，還可以預(yù)知來(lái)年的水旱等自然災(zāi)害和流行性傳染病的爆發(fā)，精于這一蓋世絕學(xué)乃為醫(yī)者之最高境界和追求。 二零零九年日全食發(fā)生之日，某市立西醫(yī)院院長(zhǎng)之母，患中風(fēng)腦出血，生命垂危，余用傷寒大數(shù)知其八十四歲壽元已盡，但不忍心告之而泄露天機(jī)，只告其要盡力搶救，尚可有一線生機(jī)。為便于同道參研，特將其母生辰八字附上： 八字：丙寅 乙未 庚申 丁丑 氣數(shù)圖： 4/8 5/9 6/1 7/ 8/3 9/4 1/5 2/6 3/7 4/8 5/9 6/1 某男，生于壬戌 丙午 乙亥 辛巳，二零零六年八十五歲高齡壽終正寢。 氣數(shù)圖： 6/1 7/2 8/3 9/4 1/5 2/6 3/7 4/8 5/9 6/1 7/2 8/3 9/4 類似例子甚多，在此省略不贅。 |
