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您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:迎新年祝辭  野醫(yī)正講:人生所在的大游戲場(一層篇7)
    

醫(yī)患雜談:迎新年祝辭 野醫(yī)正講:人生所在的大游戲場(一層篇7)

迎新年祝辭  

親愛的民間中醫(yī)網(wǎng)的全體網(wǎng)友們:

2007年就要過去,我們即將進入新的一年。在這里,我借助于諸fo菩薩的加持力向大家致以良好的祝愿!祝大家在新的一年里幸福吉祥,美好安康!

一,衷心感謝廣大網(wǎng)友在過去的一年中對我的支持愛護和諍評容忍!

二,衷心祝愿在本壇問診的網(wǎng)友們,在過去的這一年得以康復或緩解!按命理說,病也是災。而災難一般是在本人流年不利時發(fā)生的。因此,自已的不利年過去,病就應當好了。但命理流年的開始,中國是從立春之日始計時的,還有這三十多天的時間,望正在治療的網(wǎng)友,咬緊牙關,樂觀堅持,把病魔甩在立春之前。進入新的一年,你的身體將煥然一新。讓我們一起閉目觀想:藥師fo從天而來,他手中的藥壺發(fā)出一束藍光,從你的頭頂照入,藍光溶進你身體的各個部位,病灶處被溶作藍光!......從心底發(fā)出你的心聲:南無藥師琉璃光如來~南無藥師琉璃光如來~~南無藥師琉璃光如來~~~

三,衷心祝愿本壇各位診室醫(yī)師和在網(wǎng)上接受求助慷慨義診的醫(yī)師們,祝你們妙手回春,手到病除!祝愿藥師fo加持你們!南無藥師琉璃光如來~南無藥師琉璃光如來~~南無藥師琉璃光如來~~~

四,衷心感謝全體網(wǎng)站義工,感謝你們以無私的勞動,支撐和維護著這片凈土!

五,衷心祝愿網(wǎng)站在新的一年里興旺發(fā)達!明年戊子,世上沒有窮戊子!
各位網(wǎng)友:請你們點擊11樓smo0o先生提供的鏈接,你將得到強大的加持力!

[ 本帖最后由 野醫(yī) 于 2007/12/28 18:04 編輯 www.med126.com]
-----------謝謝野醫(yī)先生 !
祝各位身體健康,平安吉祥 !
-----------還是moni手腳快!
-----------順祝大家新年快樂!
-----------
原帖由 huijie388 于 2007/12/28 12:58 發(fā)表
還是moni手腳快。

呵呵!不快手搶不到頭位啊 !
-----------謝謝野醫(yī)先生,祝大家新年快樂,南無藥師琉璃光如來。。。。
-----------

[ 本帖最后由 smo0o 于 2007/12/28 16:42 編輯 quanxiangyun.cn]
-----------.....

[ 本帖最后由 smo0o 于 2007/12/28 16:51 編輯 quanxiangyun.cn]
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    1. huijie388
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      發(fā)表于 2007/12/28 17:49|只看該作者
      請問7樓smo0o發(fā)的是藥師fo圖像嗎?
      -----------唐卡里面藥師像很多,都是是藍色臉。

      身體藍色,據(jù)說是打通中脈后的變化,但正確的藥師fo的手心和腳底的顏色是紅色的。大家留意看,有的圖就是這樣的。
      ================

      誓愿宏深的藥師如來

      洪啟嵩居士著

      “歸命滿月界  凈妙琉璃尊
      法藥救人天  因中十二愿
      慈悲弘誓廣  愿度諸含生
      我今申贊揚  志心頭面禮”

      法藥師救人天的大愿王,梵名(Bhausajya-Guru-Vaidurya-Tathagata)譯作藥師琉璃光如來,或大醫(yī)王fo,簡稱藥師如來,持名念誦則稱:‘南無藥師琉璃光如來’。能除生死之病,故名藥師;能照三有之闇,故云琉璃光。

      藥師如來身藍色,如吠琉璃,內外清澈,光明廣大,照無邊界,焰網(wǎng)莊嚴,勝于日月,相好圓滿,三衣趺坐,右手勝施印持天訶子(類西藏青果),左手定印捧缽。

      本師釋迦牟尼fo于宣說《阿彌陀經(jīng)》之后,在廣嚴法會應大智文殊菩薩之請,暢演藥師七如來因行果德,欲令眾生持誦憶念,禮拜供養(yǎng),消除罪障病苦,往生fo土,乃至滿足一切善愿。中土所譯的《藥師經(jīng)》有五種。以唐·玄奘法師譯的《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》一卷,為流通本。唐·義凈法師譯的《藥師琉璃光七fo本愿功德經(jīng)》二卷,于藏密在漢土廣傳后,多為密乘行人所讀誦。民國二十三年經(jīng)吳潤江上師和王家齊上師,據(jù)西康寧瑪派祖師,諾那活fo所傳咒音為標準,用藏、漢、英三文對譯咒文,使梵音正調重視,編入原經(jīng)校印流通,嘉惠行者,功德無量。

      五種譯本中,只有義凈法師將藥師七fo全經(jīng)譯出,其余都只單譯出琉璃光如來部份,然持誦功德并無差別,七fo原為一體也。

      藥師如來的fo土,名東方凈琉璃世界!端帋熎遞o經(jīng)》說:‘彼fo土純一清凈,無諸欲染。亦無女人,及三惡趣苦惱之聲。以凈琉璃而為其地,城闕宮殿,及諸廊宇、軒窗羅網(wǎng),皆七寶成。亦如西方極樂世界,功德莊嚴。’

      日光遍照和月光遍照二大菩薩,在琉璃世界無量菩薩眾中,而為上首,輔弼藥師如來普度眾生。并有十二藥叉大將,一一各有七千藥叉眾以為眷屬的藥師如來眷神,俗稱藥師十二神將。

      藥師如來承行菩薩道時所發(fā)的十二大愿,來度化眾生。修藥師法的功德廣如經(jīng)說,簡單言之,可除病苦,增壽命,免夭折,消除一切災業(yè);命終往生藥師凈土,或隨愿往生,永不退轉,直至成fo。

      要與藥師如來的愿力相應,有五種修法:

      (一)持名,如阿彌陀fo的方法,簡易而獲益大。

      (二)供養(yǎng),如來像前供香、旛、燈、藍色花、金鋼杵等,隨力而設;蛐藁鸸。

      (三)誦經(jīng),及演說、開示、書寫等。

      (四)持咒。

      (五)求灌頂,依密乘儀軌如法行持。

      弘一大師不只書寫過《藥師經(jīng)》傳世,并常贊嘆藥師法門是深契時機的教化。大師其中一次在福建永春普濟寺,開示藥師如來法門時說到幾點,玆摘要如下:

      一、維持世法

      fo法本以出世間為歸趣,其意義高深,常人每難了解。若藥師法門,不但對于出世間,往生成fo的道理屢屢言及,就是最淺近的現(xiàn)代實際人類生活,亦特別注重。

      二、輔助戒律

      受戒容易,得戒為難,持戒不犯更為難。假使于所受之戒有毀犯時,但能至心誠懇,念藥師fo號,并禮敬供養(yǎng)者,即可消除犯戒的罪,還得清凈,不至再墮落三惡道中。

      三、決定生西

      依《藥師經(jīng)》說:‘若有眾生能受持八關齋戒,又能聽見藥師fo名,于其臨命終時,有八大菩薩接引,往西方極樂世界眾寶蓮花之中!

      四、速得成fo

      藥師法門,惟是一乘速得成fo的法門。

      若欲成fo,其主要原因,即是‘悲智’兩種愿心!端帋熃(jīng)》云:‘應生無垢濁心,無怒害心,于一切有情,起利益安樂,慈悲喜舍,平等之心!褪沁@個意思。

      凡修持藥師法門者,對于上幾句經(jīng)文,尤其特別注意,盡力奉行,依此發(fā)起‘悲智’的弘愿。假使如此,則能以出世的精神來做世間的事業(yè),也能得上品圓滿的戒,也能往生上品,將來速得成fo可無容疑了。

      由于藥師如來的弘深誓愿,無盡功德,一方面促使眾生早成fo道,另一方面也能滿足眾生現(xiàn)世的安樂和福報。所以清朝的玉琳國師一讀《藥師經(jīng)》,便額手失聲,愿人人入如來的愿海。國師的《藥師經(jīng)》題語說:‘予見世人順境淪溺者不一,富貴可畏甚于貧賤。今此如來,使人所求如愿,遂從此永不退道,直至菩提。則欲于王臣長者,一切人中,作同事攝,不乘如來愿航,何從濟乎?’

      又說:‘若于現(xiàn)前富貴功名,未能志清,男女飲食之欲,未知深厭,則于往生法門,未易生信。即信矣,身修凈土,而心戀娑婆,果何益乎?則求其不離欲鉤,而成fo智,處于順境,不致淪胥者,固無如修持藥師愿海者之殊勝難思也。若能信行,久久不懈,知不獨富貴功名,轉女成男,難危迪吉,如如意珠,隨愿成就。即得于一切成就處,直至菩提,永不退轉,何幸如之!人間亦有揚州鶴,但泛如來功德船!

      最后,再以一首贊偈來稱頌藥師如來:

      東方生方光明長養(yǎng)方    琉璃世界名稱普遍揚
      身如琉璃心透大悲髓    莫不滿愿敬贊大愿王

      [ 本帖最后由 smo0o 于 2007/12/28 17:23 編輯 quanxiangyun.cn]
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